كتاب رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين مؤلفه الإمام يحيى بن شرف النوويالدمشقي،[1][2] ويجمع في هذا الكتاب الأحاديث الصحيحة المروية عن النبي محمد بن عبد الله في جميع شؤون العقيدة والحياة، ويعرضها مرتبة في أبواب وفصول، لتكون موضوعات يسهل على القارئ العودة إليها والاستفادة منها.
يضم الكتاب 1903 أحاديث مروية مكتفيا بالمتن بدون ذكر السند مبتدئا بالصحابي، وبالتابعي نادراً، وينقل أقوال الرسول محمد ﷺ وأفعاله كما يرويها الصحابة، وفي حالات قليلة ينقل بعض أقوال الصحابة وأفعالهم متأسيين بالرسول محمد أو مجتهدين بهديه. قال النووي عن كتابه:«فرأيت أن أجمع مختصرا من الأحاديث الصحيحة وألتزم فيه ألا أذكر إلا حديثًا صحيحًا من الواضحات مضافًا إلى الكتب الصحيحة المشهورات»[5] وقد حققه عدد من المعاصرين فضعفوا بعض أحاديث الرياض ومنهم الشيخ الألباني والأرناؤوط وحكموا على نسبة 3% من الكتاب بالضعف ومع ذلك فأن هذه النتيجة تفيد أنه بلغ درجة عالية من الصحة،[6] ويوزع الأحاديث في تسعة عشر (كتابًا) عدا المقدمات ويضم الكتاب عدة أبواب يختلف عددها باختلاف موضوعها، والأبواب مرقمة بالعدد المتسلسل من أول الكتاب إلى نهايته، يبلغ مجموعها ثلاثمائة واثنان وسبعون باباً.[7] وهي مقسمة على الكتب كما يلي:
المقدمات (83 باباً)
كتاب الأدب (16 باباً)
كتاب أدب الطعام (17 باباً)
كتاب اللباس (10 أبواب)
كتاب آداب النوم والاضطجاع (4 أبواب)
كتاب السلام (13 باباً)
كتاب عيادة المريض (22 باباً)
كتاب آداب السفر (14 باباً)
كتاب الفضائل (52 باباً)
كتاب الاعتكاف (باب واحد)
كتاب الحج (باب واحد)
كتاب الجهاد (7 أبواب)
كتاب العلم (باب واحد)
كتاب حمد الله تعالى وشكره (باب واحد)
كتاب الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم (باب واحد)
باب التنافس في أمور الآخرة والاستكثار مما يتبرك به
باب فضل الغني الشاكر وهو من أخذ المال من وجهه وصرفه في وجوهه المأمور بها
باب ذكر الموت وقِصر الأمل
باب استحباب زيارة القبور للرجال ومايقوله الزائر
باب كراهية تمني الموت بسبب ضّر نزل به ولا بأس به لخوف الفتنة في الدين
باب الورع وترك الشبهات
باب استحباب العزلة عند فساد الناس والزمان أو الخوف من فتنة في الدين ووقوع في حرام وشبهات ونحوها
باب فضل الاختلاط بالناس وحضور جمعهم وجماعاتهم، ومشاهد الخير، ومجالس الذكر معهم، وعيادة مريضهم، وحضور جنائزهم، ومواساة محتاجهم، وإرشاد جاهلهم، وغير ذلك من مصالحهم لمن قدر على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وقمع نفسه عن الإيذاء وصبر عليه
باب البكاء والخوف عند المرور بقبور الظالمين ومصارعهم وإظهار الافتقار إلى الله تعالى والتحذير من الغفلة عن ذلك
بداية كتاب آداب السفر - باب استحباب الخروج يوم الخميس واستحبابه أول النهار
باب استحباب طلب الرفقة وتأميرهم على أنفسهم واحدا يطيعونه
باب آداب السير والنزول والمبيت والنوم في السفر واستحباب السرى والرفق بالدواب ومراعاة مصلحتها وأمر من قصر بحقها بالقيام بحقها وجواز الإرداف على الدابة إذا كانت تطيق ذلك
باب إعانة الرفيق
باب ما يقول إذا ركب دابة السفر
باب تكبير المسافر إذا صعد الثنايا وشبهها، وتسبيحه إذا هبط الأودية ونحوها، والنهي عن المبالغة برفع الصوت بالتكبير ونحوها
باب إستحباب الدعاء في السفر
باب ما يدعو به إذا خاف ناساً أو غيرهم
باب ما يقول إذا نزل منزلاً
باب استحباب تعجيل المسافر الرجوع إلى أهله إذا قضى حاجته
باب استحباب القدوم على أهله نهارا وكراهته في الليل لغير حاجة
باب ما يقول إذا رجع وإذا رأى بلدته
باب استحباب ابتداء القدوم بالمسجد الذي في جواره وصلاته فيه ركعتين
باب تحريم سفر المرأة وحدها
بداية كتاب الفضائل - باب فضل قراءة القرآن
باب الأمر بتعهد القرآن والتحذير من تعريضه للنسيان
باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن وطلب القراءة من حسن الصوت والاستماع لها
باب الحث على سور وآيات مخصوصة
باب استحباب الاجتماع على القراءة
باب فضل الوضوء
باب فضل الآذان
باب فضل الصلوات
باب فضل صلاة الصبح والعصر
باب فضل المشي إلى المساجد
باب فضل انتظار الصلاة
باب فضل صلاة الجماعة
باب الحث على حضور الجماعة في الصبح والعشاء
باب الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوبات والنهي الأكيد والوعيد الشديد في تركهن
باب فضل الصف الأول والأمر بإتمام الصفوف الأول وتسويتها والتراص فيها
باب فضل السنن الراتبة مع الفرائض وبيان أقلها وأكملها وما بينهما
باب تأكيد ركعتي سنة الصبح
باب تخفيف ركعتي الفجر وبيان ما يقرأ فيهما وبيان وقتهما
باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر على جنبه الأيمن والحث عليه سواء كان تهجد بالليل أم لا
باب سنة الظهر
باب سنة العصر
باب سنة المغرب بعدها وقبلها
باب سنة العشاء بعدها وقبلها
باب سنة الجمعة
باب استحباب جعل النوافل في البيت سواء الراتبة وغيرها والأمر بالتحول للنافلة من موقع الفريضة أو الفصل بينهما بكلام
باب الحث على صلاة الوتر وبيان أنه سنة مؤكدة وبيان وقته
باب فضل صلاة الضحى وبيان أقلها وأكثرها وأوسطها والحث على المحافظة عليها
باب تجويز صلاة الضحى من ارتفاع الشمس إلى زوالها والأفضل أن تصلى عند اشتداد الحر وارتفاع الضحى
باب الحث على صلاة تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل أن يصلي ركعتين في أي وقت دخل
باب فضل يوم الجمعة ووجوبها والاغتسال لها والطيب والتبكير إليها والدعاء يوم الجمعة والصلاة على النبيﷺ وفيه بيان ساعة الإجابة واستحباب إكثار ذكر الله تعالى بعد الجمعة
باب استحباب سجود الشكر عند حصول نعمة ظاهرة أو اندفاع بلية ظاهرة
باب تحريم تصوير الحيوان في بساط أو حجر أو ثوب أو درهم أو مخدة أو دينار أو وسادة وغير ذلك
باب تحريم اتخاذ الكلب إلا لصيد أو ماشية أو زرع
باب كراهية تعليق الجرس في البعير وغيره من الدواب وكراهية استصحاب الكلب والجرس في السفر
باب كراهة ركوب الجلالة
باب النهي عن البصاق في المسجد والأمر بإزالته منه إذا وجد فيه، والأمر بتنزيه المسجد عن الأقذار
باب كراهية الخصومة في المسجد ورفع الصوت فيه ونشد الضالة والبيع والشراء والإجازة ونحوها من المعاملات
باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو غيره مما له رائحة كريهة عن دخول المسجد قبل زوال رائحته إلا لضرورة
باب كراهية الاحتباء يوم الجمعة والإمام يخطب لأنه يجلب النوم فيفوت استماع الخطبة ويخاف انتقاض الوضوء
باب نهي من دخل عليه عشر ذي الحجة وأراد أن يضحي عن أخذ شيء من شعره أو أظفاره حتى يضحي
باب النهي عن الحلف بمخلوق كالنبي صلى الله عليه وسلم والكعبة والملائكة والسماء وابإباء والحياة والروح والرأس وحياة السلطان ونعمة السلطان وتربة فلان والأمانة، وهي من أشدها نهياً
باب تغليظ اليمين الكاذبة عمدا
باب ندب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها أن يفعل ذلك المحلوف عليه ثم يكفر عن يمينه
باب العفو عن لغو اليمين وأنه لا كفارة فيه وهو ما يجري على اللسان بغير قصد اليمين
باب كراهة الحلف في البيع وإن كان صادقا
باب كراهة أن يسأل الإنسان بوجه الله عز وجل غير الجنة
باب تحريم قول شاهنشاه
باب النهي عن مخاطبة الفاسق والمبتدع ونحوهما بسيد ونحوه
من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار المنهاجبجدة مخطوطة كتبت سنة 717 هـ بخط عبد الرحمن بن الشيخ حسن بن شعبان بن رجب الدياربكري الحصن المنصوري المعروف بالمقري الحنفي، وهي من مقتنيات مكتبة دوغملي بابا في إسطنبول.[8]
طبعات الكتاب
رياض الصالحين، تحقيق: مجموعة من العلماء، تخريج: محمد ناصر الدين الألباني. الناشر: المكتب الإسلامي، الطبعة الأولى (1412 - 1992)
رياض الصالحين، تحقيق: عبد العزيز رباح، أحمد يوسف الدقاق.
رياض الصالحين، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي
رياض الصالحين، تحقيق: ماهر بن ياسين الفحل؛ دار ابن كثير (2007) وهناك طبعة أخرى للدار العالمية للنشر والتوزيع.
رياض الصالحين، تحقيق: عصام موسى هادي؛ الناشر: دار الدليل الأثرية، السعودية؛ دار الريان، بيروت الطبعة الرابعة (2007).
رياض الصالحين، تحقيق: علي حسن عبد الحميد الحلبي؛ دار ابن الجوزي الطبعة الأولى (1421هـ).
رياض الصالحين، تحقيق: خليل الخطيب؛ دار الكتاب الحديث.
رياض الصالحين، تحقيق محمود المصري؛ مكتبة المجلد العربي.
شروح رياض الصالحين
دليل المعاصرين لشرح أبواب رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين - اعتني به وقام بالتعليق على أحاديثه وشرح أبوابه محمد وسام الدين، الناشر: دار الوسام.
^"توصيف كتاب رياض الصالحين". الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. 27 مايو 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-05-27. اطلع عليه بتاريخ 2021-05-27.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)