Identificar cola forma en que vive la relixón el pueblu entendíu como pueblu llanu; n'oposición terminolóxica cola relixosidá oficial, que ye la de les élites, los intelectuales y la xerarquía eclesiástica. Dalgunes de les manifestaciones de la relixosidá popular pueden ser consideraes como supersticiones pola relixosidá oficial.
Les diferencies ente dambes relixosidaes son esencialmente dos:[1] que la oficial considera de la máxima importancia la hierofanía fundacional (la manifestación de lo sagráu) ente que la popular centrar nes práutiques rituales y na forma de caltener una rellación propiciatoria coles entidaes sobrenaturales; y que la oficial tresmitir por aciu mecanismos de socialización internos de les instituciones relixoses (como'l reclutamiento del cleru, los seminarios y otres instituciones d'enseñanza relixosa reglada, que lleguen a tolos niveles -catequesis, escuela dominical-) ente que la popular facer nel ámbitu familiar y local por aciu vivencies coleutives de too tipu (tradiciones populares, festividaes, pelegrinaciones, romeríes, procesiones, ritos de camín -ente la vida y la muerte y los distintos estaos o edaes-, elementos de la vida cotidiana -gastronomía, indumentaria, etc.-). Tamién podemos considerar que la relixosidá popular ye una manifestación de la fe vivida de cada persona y que nun podemos considerar que sía negativa en cuantes que solo cada unu puede responder de sigo mesmu y la so creencia.
