Un saló literari, en francèssalon littéraire, era una reunió d'homes i de dones sobre literatura, poesia i art, que es trobaven de forma regular, dins un medi intel·lectual, sovint mundà, auspiciat per una amfitriona. S'hi discutia també l'actualitat respecte a la filosofia, la literatura, la moral, etc. La seva freqüentació va ser més o menys abundant segons el saló i en funció de les persones que hi acudien. Abans del segle xix, en francès, es qualificaven aquestes reunions de «société» o de «cercle». Els salons literaris sovint eren un saló polític.
Els salons littéraires es diferenciaven dels cafés littéraires, com era el cas del Procope, perquè aquests últims eren llocs públics on es podia acudir per participar a les reunions sense invitació, ni horari, ni subjecte determinat.
Els salons van ser una invenció italiana del segle xvi i van proliferar a França al llarg dels segles xvii i xviii. Dues dames del Renaixement italià són les precursores dels salons europeusː Isabel d'Este, marquesa de Màntua, i Elizabetta Gonzaga, duquessa d'Urbino.[1]
El saló va ser de fet una universitat informal per a les dones, en una època en què els estava vedada qualsevol possibilitat de formació que no fos autodidacta; s'hi intercanviaven idees, es rebien i donaven crítiques, es llegien les pròpies obres i s'escoltaven la dels altres.[2]
Abans del regnat de Louis XIV
La vida cortesana francesa del segle XVI incorporà la cultura renaixentista italiana i van fer de la cura de l'esperit i de la subtilesa del llenguatge un objectiu cultural. La mateixa Margarida d'Angulema, reina de Navarra i germana del rei de França Francesc I, fou autora de l'Heptameron, un model de relació social cortesana basat en la conversa i en la reflexió que se'n derivava, que després es faria realitat en els salons.
Abans del regnat de Louis XIV, no hi havia salons literaris sinó grups literaris (groupes littéraires). El més célebre va ser el de Malherbe i Boileau en saludà la vinguda. Aquest saló de fet no ajudava sinó que destruïa els seus contemporanis. Per exemple, Racan, va cometre la impudència de demanar a Malherbe si era bona la resta d'un llibre Ronsard que havia advertit que Malherbe no havia acabat d'estripar i Malherbe va aprofitar aleshores la següent reunió del seu saló per acabar d'estripar totes les pàgines d'aquell llibre.[3]
Al segle xvii
En aquell segle els salons literaris van ser gairebé sempre presidits per dones. Per ajudar-los a dirigir les seves habitacions els servents empraven vestits amb jaquetes blanques i boines i ajudaven a servir les begudes, els llibres, etc. A més que es pagava un filòsof per iniciar debats, discussions, presentació de llibres i portar els participants.
La primera reunió d'aquest gènere es va fer a l'hôtel de Rambouillet, l'any1608 i durà fins a la mort de la seva patrocinadora, Catherine de Vivonne, coneguda com a marquesa de Rambouillet, dita «Arthénice», el 1659. En aquest saló hi acudien els principals de l'època: la Marquesa de Sevigné, Madame de La Fayette, Malherbe, Racan, Vaugelas, Voiture, Corneille, La Rochefoucauld, etc.
Un saló literari privat va ser el Cercle de Valentin Conrart, protegit per Richelieu, en què tots eren partidaris del purisme lingüístic. Aquest cercle seria el nucli de la futura Acadèmia francesa, la normativa de la qual elaborà Conrart el 1635; en va ser el primer secretari fins a la seva mort.[4]
Marguerite Hessein de la Sablière, des del seu saló de la Folie-Rambouillet, a la rue Neuve-des-Petits-Champs, fou mecenes de diversos artistes i estudiosos.[7]
Scarron, en estil burlesque, va obrir també un saló literari durant el regnat de Louis XIV, un saló que va adquirir gran notorietat arran del seu matrimoni amb Françoise d'Aubigné, futura Madame de Maintenon. L'amistat de Maintenon amb Ninon de Lenclos, en va fer l'elit intel·lectual del seu temps.
Salons literaris del segle xviii
Estaven organitzats per persones que invitaven els participants en funció dels temes abordats, però també segons l'hoste, per exemple, al saló de Madame Geoffrin, es rebien només literats i filòsofs com Diderot, Marivaux, Grimm i Helvétius…
Actualment hi ha l'opinió que els salons literaris amb la seva influència van preparar la Revolució francesa.
Uns salons célebres van ser el de Juliette Récamier a l'Abbaye aux Bois, amb un important saló polític i literari en el París postrevolucionari de principis del segle xix; Lydie Lemercier de Neuville, coneguda com a Madame Aubernon, va tenir un dels més famosos salons literaris parisencs de finals del segle XIX; Charles Nodier portà una tertúlia literària a la Biblioteca de l'Arsenal, de París, on treballava. Madame Anne Sophie Swetchine i Teresa Cabarrús, Madame de Fontenay foren també salonnières d'aquest segle
(anglès) Stephen Kale, French Salons, High Society and Political Sociability from the Old Regime to the Revolution of 1848, The Johnson Hopkins University Press, Baltimore and London, 2004. ISBN 9780801877292
Antoine Lilti, Le Monde des salons. Sociabilité et mondanité à Paris au Plantilla:S-, Paris, Fayard, 2005 ISBN 9782213622927