La cuna y la sepultura es una obra dividida en dos partes, de carácter filosófico y moralista[1] del escritor y poeta español Francisco de Quevedo (1634). La primera parte es llamada La cuna y la vida, y la segunda Muerte y entierro o La doctrina de morir, más corta que la primera.
Basada en la obra anterior llamada Doctrina Moral,[2] la edición definitiva sale primero en Madrid en 1634. Posteriormente, habrá otras dos ediciones en 1634 en Madrid y Sevilla, y dos en 1635 en Barcelona y Valencia. En el siglo XVII saldrán luego una docena de ediciones, siendo la primera edición crítica de 1932.
La cuna y la vida
La primera parte del tratado se denomina La cuna y de la vida y consta de un preámbulo y cinco capítulos.
- El capítulo primero trata de los temas de la esclavitud del hombre en sentido físico.
- El capítulo II habla de los peligros del mundo que, según el autor son: la belleza, la riqueza y los honores.
- El capítulo III habla de la muerte, expresando su preocupación ante ella.
- El capítulo IV, habla de la sabiduría.
- Capítulo V dice las verdades que conducen a la vida cristiana, expresión y síntesis de las ideas presentadas en las cuatro porciones anteriores.
Doctrina de morir
Influenciado por las Epístolas de Pablo de la Biblia vuelve a hablar de la muerte, considerándola una especie de liberación, pero con características más oscuras.
Fuentes de la obra
- La primera parte: el Eclesiastés, el Libro de la Sabiduría, el Libro de Job, los Evangelios, la Primera epístola de Juan, epístolas diferentes de Pablo, san Agustín, san Pedro Crisólogo, Tertuliano y la Sátira III de Persio, De ira y de beneficiis de Séneca, el manual de Epicteto, la Commonitorio de Focílides, además de obras del español Cristóbal de Fonseca;
- La segunda parte: la Primera epístola de san Juan, san Agustín, los Sermones II, XLII y LV de san Pedro Crisólogo, la catequesis de san Cirilo de Jerusalén, De oratione Dominica de Tertuliano.
Véase también
Referencias
Notas
Enlaces externos
