Para los algonquinos de Quebec y del valle de Ottawa, que es uno de esos pueblos, el amplio conjunto de pueblos que hablan la lengua algonquina, véase Algonquino.
Los pueblos nativos americanos llamados algonquinos son uno de los más numerosos y extendidos grupos amerindios de Norteamérica, cuyas tribus originalmente se contaban por cientos y cientos de miles quienes siguen identificándose con los distintos pueblos algonquinos. Esta agrupación consiste en gente que habla lenguas algonquinas.
Historia
Periodo precolonial
Antes del contacto con los europeos, la mayor parte de los algonquinos vivían de la caza y la pesca, aunque no pocos complementaban su dieta cultivando maíz, judías verdes, calabacín y (particularmente entre los ojibwe) zizania.
Los algonquinos de Nueva Inglaterra (que hablaban algonquín oriental) practicaban una economía estacional. La unidad básica social era el pueblo de unos pocos cientos de habitantes relacionados por una estructura de parentesco. Los asentamientos de los pueblos eran temporales y móviles. Se movían a lugares que proporcionasen mayor cantidad de alimento natural, a menudo dividiéndose en unidades menores o recombinándose como las circunstancias requiriesen. Esta costumbre resultó en cierto grado de movilidad intertribal, especialmente en tiempos difíciles.
Periodo colonial
En el momento de los primeros asentamientos europeos en América del Norte, los pueblos algonquinos ocuparon lo que ahora es Nuevo Brunswick y gran parte de lo que ahora es Canadá al este de las Montañas Rocosas; lo que ahora es Nueva Inglaterra, Nueva Jersey, el sureste de Nueva York, Delaware y la costa atlántica a través del Alto Sur; y alrededor de los Grandes Lagos en los actuales Minnesota, Wisconsin, Míchigan, Illinois, Indiana e Iowa. Se desconoce la patria de los pueblos algonquinos. En el momento de la llegada de los europeos, la hegemónica Confederación Iroquesa, con sede en las actuales Nueva York y Pensilvania, estaba regularmente en guerra con los vecinos algonquinos.[1]
Identidad tribal
Los pueblos algonquinos incluyen y han incluido poblaciones históricas en:
Los algonquinos de Nueva Inglaterra como los piscataway (que hablaban algonquino oriental), practicaban una economía estacional. La unidad social básica era la aldea: unos pocos cientos de personas relacionadas por una estructura de parentesco de clan. Las aldeas eran temporales y móviles. La gente se mudó a lugares de mayor suministro de alimentos naturales, a menudo dividiéndose en unidades más pequeñas o reuniéndose según lo requirieran las circunstancias. Esta costumbre resultó en un cierto grado de movilidad intertribal, especialmente en tiempos difíciles. De abril a octubre, los nativos cazaban aves migratorias y sus huevos; en julio y agosto recolectaban fresas, frambuesas, arándanos y nueces; en septiembre, se dividían en pequeños grupos y subían por los arroyos hasta el bosque, donde cazaban castores, caribúes, alces y venados de cola blanca.[3]
Los algonquinos del sur de Nueva Inglaterra dependían predominantemente de la agricultura de tala y quema.[4][5][6][7][8][9] Limpiaban los campos quemándolos durante uno o dos años de cultivo, tras lo cual la aldea se trasladaba a otro lugar. Esta es la razón por la que los ingleses encontraron la región relativamente despejada y lista para plantar. Mediante el uso de varios tipos de maíz, frijoles y calabazas nativas, los pueblos del sur de Nueva Inglaterra pudieron mejorar su dieta hasta tal punto que su población aumentó y alcanzó una densidad de 287 personas por 100 millas cuadradas en comparación con 41 en el norte.[10]
Se estima que, hacia el año 1600, la población indígena de Nueva Inglaterra alcanzaba entre las 70 000–100 000 personas.[10]
Medio oeste
Los franceses encontraron pueblos algonquinos en esta área a través de su comercio y colonización limitada de Nueva Francia a lo largo de los ríos Misisipi y Ohio. Los pueblos históricos del país de Illinois fueron los shawnee, los illiniwek, los kikapú, los menomini, los miami, los sauk y los meskwaki. Estos últimos también eran conocidos como Sac y Fox, y más tarde conocidos como los indios meskwaki, que vivían en todo el actual Medio Oeste de los Estados Unidos.[11]
Durante el siglo XIX, muchos nativos americanos del este del río Misisipi fueron desplazados a grandes distancias a través de la aprobación y aplicación de la legislación de expulsión de indios de los Estados Unidos; obligaron a la gente al oeste del río Misisipi a lo que designaron como territorio indio. Después de que Estados Unidos extinguiera los reclamos de tierras indígenas, esta área fue admitida como el estado de Oklahoma a principios del siglo XX.[11]
↑«Algonquin Indians». AAA Native Arts(en inglés estadounidense). Archivado desde el original el 18 de junio de 2023. Consultado el 14 de abril de 2020.
↑Stevenson W. Fletcher, Pennsylvania Agriculture and Country Life 1640-1840 (Harrisburg: Pennsylvania Historical and Museum Commission, 1950), 2, 35-37, 63-65, 124.
↑Day, Gordon M. (1953). «The Indian as an Ecological Factor in the Northeastern Forests». Ecology34 (2): 329-346. JSTOR1930900. doi:10.2307/1930900.
↑New England and New York areas 1580-1800, 1953. Note: The Lenni Lenape (Delaware) in New Jersey and the Massachuset in Massachusetts used fire in ecosystems
↑Russell, Emily W.B. Vegetational Change in Northern New Jersey Since 1500 A.D.: A Palynological, Vegetational and Historical Synthesis, Ph.D. dissertation. New Brunswick, PA: Rutgers University. Author notes on page 8 that Indians often augmented lightning fires. 1979
↑Russell, Emily W.B. (1983). «Indian Set Fires in the Forests of the Northeastern United States». Ecology64 (1): 78-88. JSTOR1937331. doi:10.2307/1937331. Author found no strong evidence that Indians purposely burned large areas, but they did burn small areas near their habitation sites. Noted that the Lenna Lenape used fire.
↑Gowans, William. "A Brief Description of New York, Formerly Called New Netherland with the Places Thereunto Adjoining, Likewise a Brief Relation of the Customs of the Indians There." New York, NY: 1670. Reprinted in 1937 by the Facsimile Text Society, Columbia University Press, New York. Notes that the Lenni Lenape (Delaware) in New Jersey used fire in ecosystems.