Teognis

Teognis
Cílica del s. V a. C., de Tanagra (Beocia): Un simposiasta canta O pedon kalliste, el comienzo de un verso de Teognis.
Información personal
Nombre en griego antiguo	Θέογνις ὁ Μεγαρεύς
Nacimiento	570 a. C. Mégara
Fallecimiento	485 a. C.
Información profesional
Ocupación	Poeta, epigramista, elegíaco y escritor
Años activo	desde Siglo VI a. C., hasta Siglo V a. C.
Género	Gnómica
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Teognis de Mégara (en griego antiguo: Θέογνις ὁ Μεγαρεύς: Théognis o Megareús) fue un poeta lírico griego activo aproximadamente en el siglo VI a. C.. La obra poética de Teognis fue dada a conocer en los banquetes o simposios de hombres al son de la flauta. Escribe con el rencor y odio de un aristócrata empobrecido por las revueltas e invasiones a su ciudad. Según Werner Wilhelm Jaeger, Teognis de Mégara promueve la vuelta a "la justa desigualdad" como solución.^[1]​

La obra que se le atribuye consiste en una poesía gnómica bastante propia de la época, con máximas éticas y consejos prácticos sobre la vida. Fue el primer poeta griego conocido en expresar preocupación por el destino final y la supervivencia de su propia obra y, junto con Homero, Hesíodo y los autores de los Himnos homéricos, se encuentra entre los primeros poetas cuya obra se ha conservado en una tradición manuscrita continua (la obra de otros poetas arcaicos se conserva como fragmentos dispersos). De hecho, más de la mitad de la poesía elegíaca existente de Grecia antes del período alejandrino está incluida en las aproximadamente 1.400 líneas de verso que se le atribuyen (aunque varios poemas tradicionalmente atribuidos a él fueron compuestos por otros, por ejemplo, Solon, Euenos). Algunos de estos versos inspiraron a los comentaristas antiguos a valorarlo como moralista, sin embargo, todo el corpus se valora hoy como un retrato de la vida aristocrática en la Grecia Antigua.

Los versos conservados bajo el nombre de Teognis están escritos desde el punto de vista de un aristócrata enfrentado a la revolución social y política típica de las ciudades griegas en el período arcaico. Parte de su trabajo está dirigida a Cirno, que se presenta como su erōmenos.^[2]​ El autor de los poemas lo celebró en sus versos y lo educó en los valores aristocráticos de la época, sin embargo, Cirno llegó a simbolizar mucho sobre su mundo imperfecto que el poeta resentía amargamente:

πᾶσι δ᾽ ὅσοισι μέμηλε καὶ ἐσσομένοισιν ἀοιδὴ

ἔσσῃ ὁμῶς, ὄφρ᾽ ἂν γῆ τε καὶ ἠέλιος,

αὐτὰρ ἐγὼν ὀλίγης παρὰ σεῦ οὐ τυγχάνω αἰδοῦς,

ἀλλ᾽ ὥσπερ μικρὸν παῖδα λόγοις μ᾽ ἀπατᾷς.^[3]​

A todos aquellos a quienes les agrada el canto y a las personas que aún no han nacido.

Tú también serás una canción, mientras la tierra y el sol permanezcan,

Sin embargo, soy tratado por ti sin la más mínima señal de respeto.

Y, como si fuera un niño, me has engañado con palabras.

• Elegías. Texto y traducción por Francisco Rodríguez Adrados. Barcelona: Alma Mater, 1959.
• Elegías. Selección y traducción de Juan Manuel Rodríguez Tobal. Tarazona, Casa del Traductor, 2003

• CASSIN, E.;^[4]​ BOTTÉRO. J.; VERCOUTTER, J.: Historia Universal siglo XXI. Los imperios del Antiguo Oriente, ISBN 84-323-0048-9.
• BENGTSON, Hermann:^[5]​ Historia Universal siglo XXI. Griegos y Persas, ISBN 84-323-0048-9.

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Teognis.
• Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Teognis.
• Wikisource en griego contiene obras originales de o sobre Teognis.
• Wikisource en italiano contiene obras originales de o sobre Teognis.

• Elegy and Iambus, Volume I. (en inglés) con índice electrónico del Proyecto Perseus. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos focus (para cambiar al griego) y load (para el texto bilingüe).

• The Elegiac Poems of Theognis (Los poemas elegíacos de Teognis), en el mismo sitio.

• TEOGNIS: fragmentos.
  • Traducción inglesa de Gregory Nagy, en el sitio del Centro de Estudios Helénicos (CHS o Center for Hellenic Studies), institución de Washington afiliada a la Universidad de Harvard y dirigida por el propio G. Nagy.

• TEOGNIS: Sentencias.
  • Traducción francesa de Henri Patin; ed. de 1877, en París.
    • Texto en el sitio de Philippe Remacle; los números azules entre corchetes negros sirven para cambiar al griego.
      • Philippe Remacle (1944 – 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa.

• TEOGNIS: Elegías (Éλεγεῖον).
  • Texto griego, en el mismo sitio.
    • Véase "La elegía en la literatura griega".

• NAGY, Gregory: Theognis and Megara: A Poet's Vision of his City (Teognis y Mégara: visión que tiene un poeta de su ciudad), 1985.
  • Texto, en inglés Archivado el 29 de octubre de 2020 en Wayback Machine., en el sitio del CHS.
    • Para las citas: http://nrs.harvard.edu/urn-3:hlnc.essay:Nagy.Theognis_and_Megara.1985

• FIGUEIRA, Thomas J.: Theognidea and Megarian Society (La Teognidea y la sociedad de Mégara), 1985.
  • Texto, en inglés Archivado el 1 de mayo de 2020 en Wayback Machine., en el sitio del CHS.
    • Para las citas: http://nrs.harvard.edu/urn-3:hlnc.essay:FigueiraT.Theognidea_and_Megarian_Society.1985

• COMPTON, Todd M.: Theognis: Faceless Exile (Teognis: el exiliado sin rostro), en Victim of the Muses: Poet as Scapegoat, Warrior and Hero in Greco-Roman and Indo-European Myth and History (Víctima de las musas: el poeta como chivo expiatorio, guerrero y héroe en el mito y en la historia grecorromanos e indoeuropeos), 2006.
  • Texto, en inglés, en el sitio del CHS.
    • Todd M. Compton (Todd Merlin Compton, n. 1952): historiador estadounidense, especialista en el mundo clásico y en el mormón.
      • Para las citas: Compton, Todd M. 2006. Victim of the Muses: Poet as Scapegoat, Warrior and Hero in Greco-Roman and Indo-European Myth and History. Hellenic Studies Series 11. Washington, DC: Center for Hellenic Studies.

• Teognis en el sitio del Proyecto Perseus.