Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

Syuaib

Nabi
Syu'aib
شعيب
'alaihissalam
Kaligrafi Syu'aib khatibul-anbiya'
'alaihis-salam
Makam
  • Wadi Syu'aib, Yordania
  • Makam Nabi Syu'aib di Galilea Hilir
  • Desa Guriyeh, Iran barat daya
  • Semenanjung Sinai
  • Sebelah barat Ka'bah
  • Jabal Nabi Syu'aib, Yaman
Tempat tinggalArab barat laut
Nama lainYitro(?)
GelarKhatibul-anbiya' (juru bicara para nabi)
PendahuluAyyub
Pengganti
KerabatKaum Madyan
Nabi dan Rasul dalam Islam
Anbiya
Nabi dalam Al-Qur'an
Menyesuaikan antara nama Islam dan Alkitab.
Peristiwa penting
Pandangan
 Portal Islam

Syu'aib (bahasa Arab: شعيب) adalah tokoh dalam Al-Qur'an, yakni seorang rasul yang diutus untuk berdakwah kepada kaum Madyan. Dalam daftar 25 nabi, biasanya dia disebutkan setelah Luth dan sebelum Musa. Syu'aib sering dianggap orang yang sama dengan Yitro, mertua Musa, meski beberapa menolak pandangan tersebut.

Ayat

Dan kepada penduduk Madyan, (Kami telah mengutus) saudara mereka Syu'aib, dia berkata, "Wahai kaumku! Sembahlah Allah, harapkanlah (pahala) hari akhir, dan jangan kamu berkeliaran di bumi berbuat kerusakan."

— Qur'an Al-'Ankabut:36

Kisah

Nama Syu'aib disebutkan dalam Al-Qur'an sebanyak sebelas kali[a] dan kisahnya disebutkan pada Surah Al-A'raf (07): 85-93, Hud (11): 84-95, Al-Hijr (15): 78-79, Asy-Syu'ara' (26): 176-191, dan Al-'Ankabut (29): 36-37. Sebagaimana para nabi yang lain, kisah Syu'aib dalam Al-Qur'an berpusat pada perjuangannya dalam menyeru kaumnya kembali ke jalan Allah.

Latar belakang

Al-Qur'an tidak merincikan latar belakang Syu'aib selain menyebutkan bahwa dia berasal dari keluarga yang cukup terhormat di kalangan kaum Madyan,[1] sedangkan terdapat beberapa pendapat dari para ulama terkait masalah ini. Sebagian berpendapat bahwa Syu'aib adalah keturunan Ibrahim, silsilahnya adalah Syu'aib bin Yasyjun bin Lawi bin Shaifur bin 'Abqa bin Tsabit bin Madyan (Midian) bin Ibrahim. Ibnu Ishaq menyebutkan bahwa silsilahnya adalah Syu'aib bin Maikal bin Yasyjun.[2] Ibnu Asakir berpendapat bahwa Syu'aib hidup sesudah masa Yusuf.[3]

Wahab bin Munabbih menyebutkan bahwa Syu'aib bukanlah keturunan Ibrahim, tapi pengikutnya sejak masih di Mesopotamia, saat itu Ibrahim belum memiliki anak. Dikatakan bahwa Syu'aib ikut hijrah ke Syam bersama kafilah Ibrahim dan menikah dengan anak perempuan Luth. Pendapat lain menyebutkan bahwa anak perempuan Luth adalah ibu Syu'aib, sebagian lain menyebutkan neneknya.[2]

Dakwah

Dalam beberapa ayat Al-Qur'an disebutkan bahwa Syu'aib diutus kepada kaum Madyan,[4][5][6] sedangkan ayat lain menjelaskan bahwa dia diutus pada penduduk Aikah (bahasa Arab: أَصْحَابُ ٱلْأَيْكَة, translit. ʾashḥabul-ʾaykah).[7] Sebagian menyebutkan bahwa penduduk Aikah sama dengan kaum Madyan, sedangkan yang lain berpendapat bahwa keduanya adalah dua kaum yang berbeda dan Syu'aib diutus untuk berdakwah pada dua kaum tersebut.[8]

Syu'aib menyeru agar mereka menyembah Allah semata dan bertakwa kepada-Nya, juga melarang tindakan buruk yang biasa mereka lakukan, yakni curang dalam berdagang dengan memanipulasi takaran dan timbangan, membuat ketakutan di tiap jalur perlintasan, dan menghalang-halangi orang untuk beriman.[9][10][11] Syu'aib juga menegaskan bahwa dia tidak berharap upah dari mereka atas dakwah yang dia lakukan.[12] Dalam Al-Qur'an, disebutkan bahwa Syu'aib mengatakan pada kaumnya, "Sesungguhnya telah datang kepadamu bukti yang nyata dari Tuhanmu,"[13] menunjukkan bahwa Syu'aib memiliki mukjizat, tetapi tidak ada keterangan rinci mengenai mukjizat tersebut.[14]

Syu'aib juga memperingatkan supaya jangan sampai ada perselisihan antara dirinya dan mereka karena itu dapat membuat mereka berdosa dan ditimpa azab. Syu'aib juga mengingatkan kaumnya dengan azab yang telah menimpa kaum Nuh, Hud, Shaleh, dan menjelaskan bahwa kaum Luth tidak jauh dari mereka.[15] Terkait perkataan Syu'aib tentang kaum Luth, sebagian ulama menyebutkan maknanya adalah bahwa letak kaum Madyan tidak jauh dari kaum Luth. Pendapat lain menerangkan bahwa yang dimaksud adalah segi waktu, artinya kebinasaan kaum Luth masih belum lama dari zaman hidupnya kaum Madyan. Pendapat lain menyebutkan bahwa watak kaum Luth dan Madyan tidak jauh berbeda, yakni kebiasaan mereka dalam merampok dan merampas harta orang lain. Para ulama juga kerap menggunakan gabungan dari semua pendapat tersebut.[16]

Meski sebagian beriman kepada seruan Syu'aib, banyak juga kaum Madyan yang tidak mengindahkannya. Mereka menolak meninggalkan sesembahan yang telah disembah oleh leluhur mereka, juga bersikukuh untuk tetap mengelola harta sesuai kemauan mereka. Sebagai sindiran, mereka menyebut Syu'aib sebagai sosok yang penyantun dan pandai.[17] Ibnu Katsir menyebutkan bahwa kaum Madyan menyembah sebuah pohon besar yang disebut Aikah.[18]

Para pemuka kaum yang kafir dan pengikut mereka tidak hanya menolak ajakan Syu'aib, tapi juga melayangkan berbagai tekanan kepadanya. Syu'aib dituduh sebagai orang yang kena sihir.[19] Syu'aib dan para pengikutnya juga diancam akan diusir, kecuali jika mereka kembali pada agama kaum Madyan.[20] Para penentangnya menganggap Syu'aib sebagai pendusta dan meremehkannya lantaran dia hanya manusia biasa seperti mereka,[21] juga dianggap orang yang lemah dan tidak punya pengaruh. Mereka menyatakan bahwa jika bukan karena keluarganya, pasti Syu'aib sudah dirajam.[22] Pemuka kaum Madyan yang kafir juga balik menyeru orang-orang supaya jangan mengikuti Syu'aib agar tidak menjadi orang-orang yang rugi.[23] Lebih jauh, mereka meminta Syu'aib mendatangkan gumpalan dari langit untuk mengazab mereka sebagai bukti kebenaran seruan Syu'aib.[24]

Azab

Mendapat penentangan yang terus-menerus dari kaumnya, Syu'aib berkata, "Wahai kaumku! Berbuatlah menurut kemampuanmu, sesungguhnya aku pun berbuat pula. Kelak kamu akan mengetahui pihak yang akan ditimpa azab yang menghinakan dan pihak yang berdusta. Dan tunggulah! Sesungguhnya aku menunggu bersamamu."[25]

Pada akhirnya, kaumnya yang kafir ditimpa azab. Syu'aib sendiri selamat bersama para pengikutnya.[26] Keterangan mengenai azab yang diterima para penentang Syu'aib sebagaimana yang termaktub dalam beberapa ayat Al-Qur'an adalah:

Al-Qur'an menerangkan bahwa mereka mati bergelimpangan di rumah mereka sendiri dan seolah tempat tersebut belum pernah mereka tempati, juga dijelaskan bahwa kaum Madyan binasa sebagaimana kebinasaan kaum Tsamud.[31][32] Abdullah Yusuf Ali dalam tafsirnya (1934) menuliskan, "Nasib kaum Madyan dijelaskan dengan istilah yang sama sebagaimana Tsamud pada ayat 78 di atas. Gempa bumi melanda mereka saat malam dan mereka terkubur di rumah mereka sendiri, tidak lagi mengganggu bumi Allah. Namun rincian tambahan disebutkan pada 26: 189, 'Ditimpa azab pada hari yang gelap,' yang mungkin dapat dipahami sebagai mandi abu dan arang yang menyertai letusan gunung berapi. Demikianlah hari kengerian membuat mereka masuk ke rumah mereka, dan gempa bumi menghabisi mereka."[33]

Al-Qur'an tidak menjelaskan mengenai kehidupan Syu'aib setelahnya. Wahab bin Munabbih berpendapat bahwa Syu'aib meninggal di Makkah.[3]

Kedudukan

Kompleks makam Nabi Syu'aib di dekat Hittin, Galilea Hilir

Islam

Syu'aib termasuk nabi dan rasul dalam Islam. Sebagaimana para rasul yang lain, Syu'aib menyerukan agar kaumnya mengesakan Allah dan menghentikan perbuatan-perbuatan buruk mereka. Dia juga merupakan satu dari empat nabi yang berasal dari bangsa Arab.[34]

Dalam sebuah riwayat menyebutkan bahwa Nabi Muhammad bersabda terkait Syu'aib, "Dia adalah juru bicara para nabi." Sebagian ulama menyebutkan Syu'aib disebut demikian lantaran kefasihan, tingkat bahasa, dan gaya bahasanya sangat tinggi dalam menyeru kaumnya agar beriman.[18]

Druze

Oleh umat Druze, Syu'aib dipandang orang yang sama dengan Yitro, mertua Musa. Dia dipandang sebagai pimpinan para nabi[35][36][37] dan leluhur umat Druze.[38][39] Makam Nabi Syu'aib di dekat Hittin di Galilea Hilir merupakan tempat paling suci dan tempat ziarah penting bagi umat Druze.[40][41] Setiap tahun tanggal 25 April, umat Druze berkumpul di tempat tersebut pada hari raya Ziyarat an-Nabi Syu'aib untuk membahas urusan masyarakat dan memperingati haul (peringatan kematian) Syu'aib dengan bernyanyi, menari, dan pesta.[42][43] Tempat ziarah kaum Druze yang lain berada di Ein Qiniyye yang dipandang sebagai makam dari saudari Syu'aib, Sit Syahwana.[44]

Madyan

Menurut Tanakh (kitab suci Yahudi) dan Alkitab (kitab suci Kristen), kaum Madyan adalah keturunan dari Midian, putra dari Ibrahim dan Ketura.[45] Terdapat beberapa pendapat terkait kaum Madyan dan Aikah. Sebagian menyatakan bahwa mereka adalah sama, sedangkan pendapat lain menyebutkan bahwa mereka adalah dua kaum yang berbeda.

Sebagian ulama dan ahli tafsir, di antaranya adalah Qatadah, menyebutkan bahwa penduduk Aikah bukanlah kaum Madyan. Alasan yang dikemukakan:[46]

  • Saat menjelaskan bahwa Syu'aib diutus pada penduduk Aikah, Al-Qur'an tidak menjelaskan bahwa Syu'aib adalah saudara mereka. Saat berbicara terkait kaum Madyan, Syu'aib selalu disebutkan sebagai saudara mereka.
  • Keterangan mengenai azab yang menimpa kedua kaum tersebut berbeda. Disebutkan bahwa penduduk Aikah diazab pada hari yang gelap gulita, sedangkan siksaan yang menimpa kaum Madyan adalah keguncangan dan suara yang sangat keras.

Ibnu Katsir berpendapat bahwa kaum Madyan sama dengan penduduk Aikah. Alasannya:[8]

  • Terkait Syu'aib yang tidak disebutkan sebagai saudara penduduk Aikah, disebutkan bahwa ayat yang berbicara tentang penduduk Aikah membahas mengenai peribadatan penduduk Aikah, sehingga tidak tepat jika kata "saudara" disebut di sini.
  • Jenis aib dari penduduk Aikah yang disebutkan dalam Al-Qur'an sama dengan yang disebutkan pada kaum Madyan, seperti mengurangi timbangan dan takaran. Mereka kemudian dibinasakan dengan azab yang beraneka macam.

Arkeologi

Arkeolog Amerika William G. Dever menyatakan bahwa Madyan berada di Semenanjung Arab barat laut, di pantai timur Teluk Aqaba di Laut Merah, sebuah wilayah yang menurutnya tidak pernah didiami secara luas sampai abad ke 8-7 SM.[47] Beberapa ahli berpendapat bahwa Madyan tidak merujuk pada satu tempat atau suku tertentu,[48][49] tetapi lebih kepada persekutuan suku-suku yang disatukan dengan tujuan peribadahan. Paul Haupt yang pertama berpendapat demikian pada tahun 1909,[50] menggambarkan Madyan sebagai "kultus bersama" atau perserikatan dari suku-suku yang berbeda di sekitar tempat kudus.

Yitro

Beberapa literatur Muslim kerap menyamakan Syu'aib dengan mertua Musa yang berasal dari Madyan. Mertua Musa bernama Yitro dalam Tanakh dan Alkitab.[51] Dalam Al-Qur'an sendiri hanya dijelaskan bahwa ayah mertua Musa tinggal di Madyan, tanpa menjabarkan nama dan jati dirinya selain bahwa dia adalah penggembala yang telah berusia lanjut.[52]

Di antara ulama yang berpendapat bahwa Syu'aib dan mertua Musa merupakan orang yang sama adalah Hasan Al-Bashri dan Malik bin Anas.[53] Disebutkan bahwa Syu'aib hidup sangat lama setelah kaumnya yang kafir dihancurkan hingga dia berjumpa dengan Musa dan menikahkannya dengan putrinya. Pendapat lain menyebutkan bahwa mertua Musa adalah keponakan Syu'aib, sebagian mengatakan sepupunya, sebagian lain menyebutkan bahwa dia adalah salah satu orang yang beriman di kalangan kaum Syu'aib.[54]

Para penafsir modern menolak pandangan yang menyamakan kedua tokoh tersebut lantaran tidak adanya landasan kuat. Selain tidak adanya kesamaan nama, terdapat perbedaan dalam kronologi waktu. Syu'aib dipandang hidup tidak jauh dari masa Luth dan Luth hidup sezaman dengan Ibrahim. Yitro hidup sezaman dengan Musa dan Musa adalah keturunan Ibrahim. Ibrahim dan Musa terpisah jarak ratusan tahun.[55] Ibnu Katsir dalam tafsirnya berpendapat bahwa Syu'aib dan ayah mertua Musa adalah dua orang yang berbeda.[56]

Makam

Wadi Syuʿaib, Yordania

Terdapat beberapa tempat yang diyakini sebagai makam Syu'aib, di antaranya:

Lihat pula

Catatan

  1. ^ Dalam Al-Qur'an, nama Syu'aib disebutkan sebelas kali, yakni pada surah:
    1. Al-A'raf (07): 85, 88, 90, 92 (2 kali)
    2. Hud (11): 84, 87, 91, 94
    3. Asy-Syu'ara' (26): 117
    4. Al-'Ankabut (29): 36

Rujukan

  1. ^ Hud (11): 91-92
  2. ^ a b Ibnu Katsir 2014, hlm. 300.
  3. ^ a b c Ibnu Katsir 2014, hlm. 316.
  4. ^ Al-A'raf (07): 85
  5. ^ Hud (11): 84
  6. ^ Al-'Ankabut (29): 36
  7. ^ Asy-Syu'ara' (26): 176-178
  8. ^ a b Ibnu Katsir 2014, hlm. 313-314.
  9. ^ Al-A'raf (07): 85-86
  10. ^ Hud (11): 84-86
  11. ^ Asy-Syu'ara' (26): 181-184
  12. ^ Asy-Syu'ara' (26): 180
  13. ^ Al-A'raf (07): 85
  14. ^ Ibnu Katsir 2014, hlm. 302.
  15. ^ Hud (11): 89
  16. ^ Ibnu Katsir 2014, hlm. 307.
  17. ^ Hud (11): 87
  18. ^ a b Ibnu Katsir 2014, hlm. 301.
  19. ^ Asy-Syu'ara' (26): 185
  20. ^ Al-A'raf (07): 88
  21. ^ Asy-Syu'ara' (26): 186
  22. ^ Hud (11): 91
  23. ^ Al-A'raf (07): 90
  24. ^ Asy-Syu'ara' (26): 187
  25. ^ Hud (11): 93
  26. ^ Hud (11): 94
  27. ^ Al-A'raf (07): 91
  28. ^ Al-'Ankabut (29): 37
  29. ^ Hud (11): 94
  30. ^ Asy-Syu'ara' (26): 189
  31. ^ Al-A'raf (07): 91-92
  32. ^ Hud (11): 94-95
  33. ^ Ali, Abdullah Yusuf. The Holy Quran – English Translation of the Meaning and Commentary. King Fahd Holy Qur-an Printing Complex. Diakses tanggal 4 March 2017. 
  34. ^ Shahih Ibnu Hibban no. 361
  35. ^ Timothy Hogan (1 Mar 2012). Entering the Chain of Union. hlm. 213–14. ISBN 9781105594236. 
  36. ^ Sol Scharfstein (1 Jan 1994). Understanding IsraelPerlu mendaftar (gratis) (edisi ke-illustrated). KTAV Publishing House, Inc. hlm. 22. ISBN 9780881254280. 
  37. ^ Sandra Mackey (16 Mar 2009). Mirror of the Arab World: Lebanon in Conflict (edisi ke-illustrated, reprint). W. W. Norton & Company. hlm. 28. ISBN 9780393333749. 
  38. ^ Blumberg, Arnold (1985). Zion Before Zionism: 1838–1880. Syracuse, NY: Syracuse University Press. hlm. 201. ISBN 0-8156-2336-4. 
  39. ^ Rosenfeld, Judy (1952). Ticket to Israel: An Informative Guide. hlm. 290. 
  40. ^ Phil Karber (18 Jun 2012). Fear and Faith in Paradise: Exploring Conflict and Religion in the Middle East. Rowman & Littlefield Publishers. hlm. 86. ISBN 9781442214798. 
  41. ^ Norbert C. Brockman (13 Sep 2011). Encyclopedia of Sacred Places [2 volumes] (edisi ke-2, reprint, revised). ABC-CLIO. hlm. 259. ISBN 9781598846553. 
  42. ^ "Historical Sites". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2006-05-10. 
  43. ^ Rivka Gonen (2000). Biblical Holy Places: An Illustrated Guide (edisi ke-illustrated, reprint). Paulist Press. hlm. 212. ISBN 9780809139743. 
  44. ^ Rivka Gonen (2000). Biblical Holy Places: An Illustrated Guide (edisi ke-illustrated, reprint). Paulist Press. hlm. 85. ISBN 9780809139743. 
  45. ^ Kejadian 25: 1–2
  46. ^ Ibnu Katsir 2014, hlm. 313.
  47. ^ Dever, W. G. (2006), Who Were the Early Israelites and Where Did They Come From?, William B. Eerdmans Publishing Co., hlm. 34, ISBN 978-0-8028-4416-3 
  48. ^ William J. Dumbrell, Midian: A Land or a League?, Vetus Testamentum, Vol. 25, Fasc. 2, No. 2a. Jubilee Number (May, 1975), hlm. 323–337
  49. ^ Bromiley Geoffrey W. The International Standard Bible Encyclopedia. Wm. B. Eerdmans, 1996. ISBN 978-0-8028-3783-7. hlm. 350.
  50. ^ Paul Haupt, Midian und Sinai, Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 63, 1909, hlm. 56, in German, quoted in Dumbrell accessed 1 August 2015
  51. ^ Keluaran 3: 1
  52. ^ Al-Qashash (24): 27-28
  53. ^ Tafsir Ath-Thabari (20/62)
  54. ^ Ibnu Katsir 2014, hlm. 442-443.
  55. ^ Abdullah Yusuf Ali: Holy Quran: Text, Translation and Commentary
  56. ^ Tafsir Ibnu Katsir, 6/228-229.
  57. ^ "Tomb of the Prophet Shoaib". Google Maps. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-12-28. Diakses tanggal 2007-04-27.  (31°57′35″N 35°42′57″E / 31.95972°N 35.71583°E / 31.95972; 35.71583)
  58. ^ Firro, K. M. (1999). The Druzes in the Jewish State: A Brief History. Leiden, The Netherlands: Brill Publishers. hlm. 22–240. ISBN 90-04-11251-0. 
  59. ^ Dana, N. (2003). The Druze in the Middle East: Their Faith, Leadership, Identity and Status. Sussex Academic Press. hlm. 28–30. 
  60. ^ Documents, Asare-Sabti web.archive.org Retrieved 17 Nov 2018
  61. ^ "Shuayb". The United States Naval Academy. Diakses tanggal 2006-10-30. 
  62. ^ Robert D. Burrowes (2010). Historical Dictionary of Yemen. Rowman & Littlefield. hlm. 5–340. ISBN 0-8108-5528-3. 
  63. ^ McLaughlin, Daniel (2008). "1: Background". Yemen. Bradt Travel Guides. hlm. 3. ISBN 978-1-8416-2212-5. 

Daftar pustaka

Pranala luar

Ikon rintisan

Artikel bertopik biografi tokoh Islam ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

Read other articles:

2018 East Carolina Pirates football team

American college football season 2018 East Carolina Pirates footballConferenceAmerican Athletic ConferenceDivisionEast DivisionRecord3–9 (1–7 The American)Head coachScottie Montgomery (3rd season; first 11 games)David Blackwell (interim; final game)Offensive coordinatorTony Petersen (3rd season)Defensive coordinatorDavid Blackwell (1st season)Home stadiumDowdy-Ficklen Stadium(Capacity: 50,000)UniformSeasons← 20172019 → 2018 American Athletic C...

 

Marc Ledoux

Marc Ledoux Persoonlijke informatie Volledige naam Marc Ledoux Geboortedatum 4 maart 1986 Geboorteplaats La Louvière Nationaliteit Belgische Sportieve informatie Discipline Tafeltennis Onderde(e)l(en) Klasse 8 Club ELSH La Louvière Paralympische Spelen 2004, 2008, 2012 & 2016 Debuut 1999 Medailles Paralympische Spelen 2 Athene 2004 Klasse 8 1 Athene 2004 Klasse 8 (teams) Wereldkampioenschappen 3 Taipei 2002 Klasse 8 2 Montreux 2006 Klasse 8 (teams) 2 Gwangju 2010 Klasse 8 (teams) 3 Beij...

 

Klotski

El juego tradicional chino Huarong Dao (華容道), donde la pieza más grande debe moverse a la parte inferior central para que pueda salir por el borde, sin sacar ninguna de las otras piezas. El juego Klotski puede hacer referencia a un juego con esta disposición específica, o a otro juego idéntico con las piezas en otro orden. Klotski (del Polaco klocki—piezas de madera, también conocido como Trabado) es un rompecabezas de piezas deslizantes. El nombre puede hacer referencia a una di...

Vishnu Raj Menon

Vishnu Raj MenonLahir10 Juni 1991 (umur 32)Thrissur, Kerala, IndiaAlmamaterMVJ College of Engineering, Bangalore, IndiaPekerjaan Peragawan Tahun aktif2015–sekarangTinggi6 ft 1 in (185 cm)Pemenang kontes kecantikanGelarMr India 2016Warna rambutHitamWarna mataHitamKompetisiutamaMr India 2016(Pemenang)(Mr Photogenic) Mister World 2019(Tidak masuk peringkat) Vishnu Raj Menon (lahir 10 Juni 1991) adalah model asal India dan pemegang gelar kontes kecantikan yang memenangk...

 

All a Bir-r-r-d

1950 American filmAll A Bir-r-r-dDirected byI. FrelengStory byTedd Pierce[1]StarringMel BlancMusic byCarl StallingAnimation byKen ChampinVirgil RossArthur DavisEmery HawkinsGerry ChiniquyLayouts byHawley PrattBackgrounds byPaul JulianColor processTechnicolorDistributed byWarner Bros. Pictures The Vitaphone CorporationRelease date June 24, 1950 (1950-06-24) Running time7 minutes 22 secondsCountryUnited StatesLanguageEnglish All a Bir-r-r-d is a 1950 Warner Bros. Looney T...

 

Kaisar Wenzong dari Tang

Tang Wenzong 唐文宗Kaisar Dinasti TangBerkuasa13 Januari, 827[1][2] – 10 Februari, 840PendahuluKaisar Jingzong dari TangPenerusKaisar Wuzong dari TangInformasi pribadiKelahiran20 November, 809[1][3]Kematian10 Februari, 840[1][4]Nama lengkapNama keluarga: Lǐ (李)Nama kecil: Awalnya Hán (涵),Tahun 827 diubah menjadi Áng (昂) Dàhé (大和) atau Tàihé (太和) 827–835 Kāichéng (開成) 836–840 Nama anumertaKaisar Zhaoxian (昭�...

Corporate lawyer

Lawyer specializing in corporate law Not to be confused with Corporation counsel. The examples and perspective in this article may not represent a worldwide view of the subject. You may improve this article, discuss the issue on the talk page, or create a new article, as appropriate. (January 2018) (Learn how and when to remove this template message) Mona Zulficar, a prominent corporate lawyer A corporate lawyer or corporate counsel is a type of lawyer who specializes in corporate law.[1&...

 

Nakoma Historic District

Historic district in Wisconsin, United States United States historic placeNakoma Historic DistrictU.S. National Register of Historic PlacesU.S. Historic district Show map of WisconsinShow map of the United StatesLocationRoughly bounded by Odana Rd., Manitou Wy., Mohawk Dr., and Whenona Dr., Madison, WisconsinCoordinates43°2′36″N 89°26′38″W / 43.04333°N 89.44389°W / 43.04333; -89.44389Area226 acres (91 ha)NRHP reference No.98000168[1]A...

 

Crown Point (Oregon)

Basalt promontory in Oregon, USA Crown Point State Scenic CorridorCrown Point in the Columbia River Gorge, Oregon, taken from Chanticleer PointMap of OregonLocationMultnomah County, OregonNearest cityPortlandCoordinates45°32′22″N 122°14′39″W / 45.5395°N 122.24422°W / 45.5395; -122.24422Area306 acres (124 ha)Established1938www.oregonstateparks.org/index.cfm?do=parkPage.dsp_parkPage&parkId=108 U.S. National Natural LandmarkDesignated1971 Crown P...

Cream wave

Species of geometer moth in subfamily Sterrhinae For the moth from Australia and Indonesia with this name, see Scopula perlata. Cream wave Scientific classification Domain: Eukaryota Kingdom: Animalia Phylum: Arthropoda Class: Insecta Order: Lepidoptera Family: Geometridae Genus: Scopula Species: S. floslactata Binomial name Scopula floslactata(Haworth, 1809) Synonyms Phalaena brunneata Goeze, 1781 Phalaena cariata Schrank, 1802 Phalaena concatenata Hufnagel, 1767 Phalaena dentilinearia ...

 

Khost City Ground

Multipurpose stadium in Khost, Afghanistan Khost City GroundGround informationLocationKhost, AfghanistanCoordinates33°19′58″N 69°55′12″E / 33.33278°N 69.92000°E / 33.33278; 69.92000Establishment2011Capacity18,000OwnerAfghanistan National Olympic CommitteeOperatorAfghanistan National Olympic CommitteeTenantsDe Abasin Sape F.C.Afghanistan national football teamEnd namesn/aInternational informationTeam information Afghanistan national cricket team (2011-)Afgha...

 

Eastern bearded dragon

Species of lizard Eastern bearded dragon The eastern bearded dragon, Pogona barbata Conservation status Least Concern (IUCN 3.1)[1] Scientific classification Domain: Eukaryota Kingdom: Animalia Phylum: Chordata Class: Reptilia Order: Squamata Suborder: Iguania Family: Agamidae Genus: Pogona Species: P. barbata Binomial name Pogona barbataCuvier, 1829 Synonyms[2] Agama barbata Cuvier, 1829 Stellio discosomus Peron, 1807 (nomen oblitum) Amphibolurus barbatus (Cuvier, 1...

J. Hyam Rubinstein

Australian mathematician J. Hyam RubinsteinJ. Hyam Rubinstein in 2005(photo from MFO)BornMarch 7, 1948MelbourneNationalityAustralianAlma materUniversity of California, BerkeleyKnown for3-sphere recognitionAwardsAustralian Mathematical Society MedalGeorge Szekeres Medal (2008)Hannan Medal (2003)Scientific careerFieldslow-dimensional topologyDoctoral advisorJohn Robert Stallings Joachim Hyam Rubinstein FAA (born 7 March 1948, in Melbourne) is[update] an Australian top mathemat...

 

St Bride Library

Library in London for printing and typography St Bride Library St Bride Library (formerly known as St Bride Printing Library and St Bride Typographical Library) is a library in London primarily devoted to printing, book arts, typography and graphic design. The library is housed in the St Bride Foundation Institute in Bride Lane, London EC4, a small street leading south of Fleet Street near its intersection with New Bridge Street, in the City of London. It is centrally located in the area trad...

 

Alan L. Bean

Alan Bean Información personalNombre de nacimiento Alan Lavern Bean Nacimiento 15 de marzo de 1932 Wheeler, TexasWheeler (Estados Unidos) Fallecimiento 26 de mayo de 2018 (86 años) Houston, Texas, Estados UnidosHouston (Estados Unidos) Sepultura Cementerio Nacional de Arlington Nacionalidad EstadounidenseEducaciónEducación Ingeniería aeronáuticaEducado en Universidad de Texas en AustinUnited States Naval Test Pilot SchoolEscuela secundaria RL Paschal Información profesionalOcupación O...

Gamma spectroscopy

Quantitative study of the energy spectra of gamma-ray sources This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. Please help to improve this article by introducing more precise citations. (December 2013) (Learn how and when to remove this template message) Gamma-ray spectroscopy is the qualitative study of the energy spectra of gamma-ray sources, such as in the nuclear industry, geochemical investigation, and astrophysics.[1] Ga...

 

Central Tamil dialect

Dialect of Tamil The Central Tamil dialect is a dialect of Tamil spoken in the districts of Thanjavur, Tiruvarur, Nagapattinam, Karur and Tiruchirapalli in central Tamil Nadu, India and to some extent, in the neighbouring Cuddalore and Pudukkottai districts.[1][2] Along with Madurai Tamil, the Central Tamil dialect is considered to be one of the purest forms of spoken Tamil in Tamil Nadu and is considered to be the basis of standard spoken Tamil in the state.[3][4&...

 

Devil's coach horse beetle

Species of beetle Devil's coach-horse beetle Adult of Ocypus olens Scientific classification Domain: Eukaryota Kingdom: Animalia Phylum: Arthropoda Class: Insecta Order: Coleoptera Family: Staphylinidae Genus: Ocypus Species: O. olens Binomial name Ocypus olens(O. F. Müller, 1764) Synonyms[1] Staphylinus olens O. F. Müller, 1764 Goerius macrocephalus Stephens, 1832 Ocypus fulvopilosus Fiori, 1894 Ocypus meridionalis Fiori, 1894 Staphylinus major De Geer, 1774 Staphylinus unicol...

Koloni Mahkota Sarawak

Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. Mohon bantu kami mengembangkan artikel ini dengan cara menambahkan rujukan ke sumber tepercaya. Pernyataan tak bersumber bisa saja dipertentangkan dan dihapus.Cari sumber: Koloni Mahkota Sarawak – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR Koloni Mahkota Sarawak1946–1963 Bendera Lambang Lagu kebangsaan: God Save the QueenIbu Pertiwiku StatusKoloni Britania RayaIbu...

 

مايكل مولر (مدرب كورة قدم)

مايكل مولر (مدرب كورة قدم) معلومات شخصيه الميلاد 4 ابريل 1964 (60 سنة)[1]  ماينتس  الجنسيه المانيا  الحياة العمليه الفرق ماينتس 05  المهنه لعيب كورة قدم  الرياضه كورة قدم  تعديل  مايكل مولر مدرب كورة قدم و لاعب كورة قدم من المانيا. حياته مايكل مولر من مواليد يو...

 
Kembali kehalaman sebelumnya