Sembra che le soldadeiras formassero parte della tradizione lirica medievale galiziano-portoghese dove svolgevano il ruolo di danzatrici mentre i xograis quello di cantori.[3] Maria era celebre per la sua presenza in varie cantigas de escarnio e maldizer, anche se si conosce poco di lei:
«... è, inoltre, l'unica tra queste donne di cui è possibile tracciare una biografia minima. Originaria di Armea in Galizia, Maria Peres sarebbe nata da una famiglia della piccola nobiltà, da cui erediterà alcune proprietà... Dal documento di vendita di una di queste sue proprietà al monastero galiziano di Sobrado, nell'anno 1257 ... si apprende che debba aver finito confortevolmente i suoi giorni in questo monastero[4]»
María frequentò le corti di Ferdinando III e di Alfonso X, al punto che le viene dedicata una cantiga.:
«Joan Rodríguiz foi osmar a Balteira
sa midida, per que colha sa madeira[5]»
Maria, a quanto pare, sarebbe stata una persona molto superstiziosa:
«María Balteira, que se quería ir já daqui, veo-me preguntar se sabia já quê d'agùiraria[6]»
(Pedr'Amigo de Sevilha)
dedita al gioco:
«María Balteira, por que jogades os dados, pois a eles descreedes?[7]»
(Pero García Burgalés)
«Os beesteiros daquesta fronteira pero que cuidan que tiran mui ben quero lhis eu conselhar ûa ren; que non tiren con Maria Balteira[8]»
(Pedro d'Ambroa)
e di carattere licenzioso:
«O que veer quiser, ai, cavaleiro, Maria Pérez, eve algun dinheiro; Senon, non poderá i adubar prol[9]»
(Johan Vasquiz de Talaveira)
ma fondamentalmente molto popolare:
«O que a Balteira ora quer vingar das desonras que no mundo prendeu se ben fezer non deva começar en mi, que ando por ela sandeu[10]»
(Pedro d'Ambroa)
Note
^Nella Enciclopedia Galega Universal, Ir Indo presume questa origine dubbia, ma così viene segnalato nel documento di vendita al Monastero di Sobrado dove sono conservati la maggior parte dei dati riguardanti la sua vita.
^(PT) "Mulher de vida airada, cantora e bailarina." Vocabulario das Cantigas de escarnho e de mal dizer. M. Rodrigues Lapa.
^"A giudicare dalle miniature del Cancioneiro da Ajuda, la soldadeira aveva un grande ruolo nell'esecuzione della lirica galiziano-portoghese. Menéndez Pidal. Poesía árabe y poesía europea, 1941
^(PT) Graça Videira Lopes, A Sátira nos cancioneiros medievais galego-portugueses. Editorial Estampa, Lisbona. ISBN 9723310791 Páx. 221
^Cantiga 11. Cantigas de escarnho e de mal dizer. M. Rodrigues Lapa
^Cantiga 331. Cantigas de escarnho e de mal dizer. M. Rodrigues Lapa
^Cantiga 376. Cantigas de escarnho e de mal dizer. M. Rodrigues Lapa
^Cantiga 315. Cantigas de escarnho e de mal dizer. M. Rodrigues Lapa
^81. Lírica profana galego-potuguesa, Centro Ramón Piñeiro, 1996
^Cantiga 337. Cantigas de escarnho e de mal dizer. M. Rodrigues Lapa
Bibliografia
(PT) Cantigas de escarnho e de mal dizer dos cancioneiros medievais galego-portugueses, edição crítica e vocabulário do prof. M. Rodrigues Lapa. Ediçoes João Sá da Costa, 1995 ISBN 9729230420
(ES) Martínez Salazar: "Una gallega célebre en el siglo XIII" in Algunos temas Gallegos, A Coruña 1948