Majlis Khalkedon (Latin: Concilium Chalcedonensecode: la is deprecated , Bahasa Yunani Kuno: Σύνοδος τῆς Χαλκηδόνοςcode: grc is deprecated , Synodos tēs Khalkēdonoscode: grc is deprecated ) ialah majlis ekumenikal keempat gereja Kristian, yang dipanggil oleh Maharaja Marcian . Majlis itu bersidang di Khalkedon, Bithynia (kini Kadıköy, Turki ) dari 8 Oktober sehingga 1 November 451 M.[1] Majlis ini yang dihadiri oleh 520 uskup atau wakil mereka, adalah majlis seumpamanya yang terbesar dan terdokumentasi terbaik daripada tujuh majlis ekumenikal yang pertama. [1] Tujuan utama majlis itu adalah untuk menegaskan semula doktrin Konsili Efesus terhadap terbitan ajaran sesat Eutyches dan Nestorius. [2] Para Bidaah sedemikian cuba untuk membongkar dan memisahkan sifat ketuhanan Kristus daripada sifat kemanusiaannya ( Nestorianisme ) dan seterusnya, untuk mengehadkan Kristus sebagai sifat ketuhanan semata-mata ( Monophysitism ). [3]
Seperti yang direkodkan oleh sarjana Kristian Amerika Jaroslav Pelikan, ia sudah dinyatakan:
We all teach harmoniously [that he is] the same perfect in godhead, the same perfect in manhood, truly God and truly man, the same of a reasonable soul and body; homoousios with the Father in godhead, and the same homoousios with us in manhood ... acknowledged in two natures without confusion, without change, without division, without separation.[4]
Latar belakang
Pada tahun 325, konsili ekumenikal pertama (Konsili Pertama Nicea ) menentukan bahawa Yesus Kristus adalah Tuhan, " sepadu " dengan Bapa, dan menolak pertikaian Arian bahawa Yesus adalah makhluk ciptaan. Ini ditegaskan semula pada Konsili Konstantinopel Pertama (381) dan Konsili Efesus (431).