Арца́х (арм.Արցախо файле [ɑɾt͡sʰɑ́χ]), также Малый Сюник[5], Глубинная Армения[6], Орхистена[7] — историческая область на территории современного Азербайджана. Примерно соответствует территории исторической области Нагорный Карабах и прилегающих территорий с северо-запада и юго-востока[8].
Во II век до н.э. территория Арцаха вошла в состав Великой Армении, став её девятой провинцией[9]. После раздела Армении в 387 году между Ираном и Римской империей Арцах был присоединён к находившейся в вассальных отношениях с Ираном[10][11][2]Кавказской Албании, оставаясь при этом под управлением армянских княжеских родов[12].
В X—XVI веках на части территории бывшего Арцаха существовало армянское феодальное княжество Хачен, распавшееся в XVII—XVIII веках на меликстваХамсы, которые в дальнейшем утратили самостоятельность и вошли в состав Карабахского ханства.
Вопрос о времени появления армян в междуречье Куры и Аракса и о начале арменизации этого региона остаётся крайне дискуссионным и политизированным[15]. Согласно энциклопедии «Ираника», миграции армян до берегов реки Куры имели место ещё в VII веке до н. э.[16] Роберт Хьюсен в 1980-е годы, исходя из упоминаний Страбона, считал, что арменизация Арцаха началась во II веке до н. э.[13], когда, предположительно, основатель династии АрташесидовВеликой АрменииАрташес I завоевал Куро-Аракское междуречье у Мидии Атропатены. Позднее Хьюсен изменил своё мнение, ссылаясь на предположение Бабкена Арутюняна, согласно которому междуречье Куры и Аракса могло входить в состав армянского государства уже при Ервандидах (IV-II вв. до н. э.)[17] (см. также Вопрос о границе Армении и Кавказской Албании). В целом, однако, окончательное решение проблемы требует дополнительных исследований археологических, лингвистических, топонимических материалов I тысячелетия до н. э.[15]
VIII век до н.э. — II век до н.э. Урарту, Ахеменидская держава, Ервандидская Армения
Бог Халди выступил (в поход) со своим оружием (?), победил он страну Аркукини. Сардури говорит: выступил я (в поход) (и) завоевал страну Аркукини. Дошел (?) я до страны Уртехини.
В урартской клинописной надписи царя Сардури II (VIII в. до н. э.), найденной в селе Цовак (бывш. Загалу), упоминается страна Уртехе или Уртехини, расположенная юго-восточнее Севанского озера[18][19]. По мнению армянских авторов, данный топоним является прототипом более поздних форм «Орхистена» (греч.Ὀρχιστηνή) и «Арцах» (арм.Արցախ)[20][21].
На территории Арцаха также в урартский период упоминается страна Пируаини, название которой соответствует имени хетто-лувийского бога Пируа[14]. В клинописной надписи из Сисиана периода правления царя УрартуАргишти II (VIII—VII вв. до н. э.) упоминается город Амуша, который итальянский урартолог Мирьо Сальвини локализует на месте современного Ханкенди[22]. Согласно Сальвини, надпись показывает продвижение Урарту в направлении к современному Нагорному Карабаху[23].
Во II в. до н. э. армянский царь Арташес I присоединил к Армении ряд соседних областей, в том числе правобережье Куры. С этого времени до 387 года н. э. Арцах находился в составе Великой Армении, северо-восточная граница которой, по свидетельству ряда греко-римских и древнеармянских историков и географов, проходила по реке Кура[29]. Внук Арташеса Тигран II Великий построил здесь город Тигранакерт — один из четырёх городов того времени, носивших его имя[30]. Армянские археологи отождествляют с Тигранакертом античный и средневековый город, развалины которого обнаружены неподалёку от современного Агдама. Согласно их сообщениям, здесь найдены остатки цитадели, руины христианской базилики V—VI веков. Город существовал c I века до н. э. до XIII—XIV веков[31][32].
В I веке до н. э. область Арцах была известна под названием «Орхистене»[7]. Страбон характеризовал её как «область Армении, выставляющую наибольшее количество всадников»[33].
Полиэтническое Албанское царство было уничтожено арабами в 705 году. По крайней мере до XIII века территория, которую прежде занимала Кавказская Албания, продолжала именоваться Арраном.
В IX веке на территории бывшего Арцаха образовалось армянское княжество Хачен[39]. После утраты единого армянского государства княжество Хачен стало центром армянской политической самостоятельности, сохраняя по меньшей мере автономию при монгольском, туркоманском и сефевидском владычестве[40][41]. Здесь сохранялись армянские культурные традиции. Так, американский историк П. Коу[англ.] отмечает, что в средние века здесь развивалась школа армянской миниатюры, которая сохраняла преемственность с прошлыми традициями[42]. Британский учёный Э. Редгейт[англ.] из Ньюкаслского университета отмечает, что под патронажем правящих династий развивалась также армянская архитектура[43].
Начиная с XIV века, с укоренением в Восточном Закавказье тюркских кочевников, вся южная часть Аррана — обширная территория от равнин до гор в междуречье Куры и Аракса — стала именоваться Карабахом[44].
Название «Арцах» применительно к Нагорному Карабаху появилось в политическом лексиконе в конце 1980-х годов[источник не указан 670 дней], с зарождением на территории Нагорно-Карабахской автономной области и Армянской ССР массового общественного движения за присоединение НКАО к Армении. После распада СССР и образования самостоятельных национальных государств часть территории бывшей исторической области Арцах с начала 90-х годов ХХ-ого века до 2023 года де-юре оставаясь в составе международно признанной территории Азербайджана, фактически контролировалась непризнаннойНагорно-Карабахской республикой по конституции которой названия Нагорно-Карабахская Республика и Республика Арцах были тождественны, но в 2023 году Азербайджан полностью восстановил контроль над этой территорией.
↑Christopher J. Walker.The Armenian presence in mountainous Karabakh // Transcaucasian Boundaries / John Wright, Richard Schofield, Suzanne Goldenberg. — Psychology Press, 2004. — С. 90. — 248 p. — ISBN 9780203214473.
↑ 12Меликишвили Г. А. Урартские клинообразные надписи. — М.: Изд. АН СССР, 1960. - C. 446.
↑Арутюнян H. В. Биайнили-Урарту. Военно-политическая история и вопросы топонимики. — 2-е изд., доп. и перераб.. — СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2006. - С. 205.
↑Арутюнян Б. А. К вопросу о территории Арцаха, Восточных краев Армении и Карабаха // Историко-филологический журнал. — Ер., 1994. — № 1—2. — С. 256—266.
↑Мурадян П. М. Нагорный Карабах с древних времен до 1917 г. // К освещению проблем истории и культуры Кавказской Албании и восточных провинций Армении. — Издательство Ереванского гос. университета, 1991. — С. 37—49.
Очерки истории СССР. Период феодализма IX—XV вв. В двух частях / Под ред. Б. Д. Грекова (отв. ред.), Л. В. Черепнина, В. Т. Пашуто. — М.: Изд. АН СССР, 1953. — Т. II.
Bournoutian G. A. Two Chronicles on the History of Karabagh: Mirza Jamal Javanshir's Tarikh-e Karabagh and Mirza Adigözal Beg's Karabagh-name. — Mazda Publishers, 2004.
Cowe S. P.Medieval Armenian Literary and Cultural Trends (Twelfth-Seventeenth Centuries) // The Armenian People From Ancient to Modern Times: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century / Edited by Richard G. Hovannisian. — St. Martin’s Press, 1997. — Vol. I. — P. 293—327.
Hewsen R. H. Armenia: A Historical Atlas. — University of Chicago Press, 2001.
Hewsen R. H. Ethno-History and the Armenian Influence upon the Caucasian Albanians // Armenian Texts and Studies (Classical Armenian Culture. Influences and Creativity). — Scholars Press, 1982. — № 4. — С. 27—40.