Азер Иосиф Ата, будущий патриарх Кирилл VI, родился в Даманхуре, Египете, в коптской православной семье. Его отец был дьяконом. После окончания средней школы Азер работал в городе Александрии в транспортной компании. В июле 1927 года он оставил гражданскую службу, чтобы стать монахом[1]. 27 июля1927 года Азер приехал в монастырь Эль-Барамус[2], где подвизались преп. Арсений Великий и преп. Моисей Мурин.
После прохождения испытательного срока 25 ноября1928 года он принял монашество под именем Мина эль-Барамус (Мина из монастыря Эль-Барамус). Через 3 года, 18 июля1931 года, он был рукоположён в сан священника. Отец Мина окончил богословский колледж в
городе Хелуан (Helwan Theological College), войдя в десятку лучших студентов. После этого он уединился в пещере недалеко (3 км) от монастыря, чтобы вести жизнь отшельника. Отец Мина взял девизом своей монашеской жизни правило[1]:
Люби каждого, но держись на расстоянии.
Оригинальный текст (англ.)
Love everyone, but keep yourself distant.
Впоследствии отец Мина был поставлен игуменом монастыря Святого Самуила, который находится в восточной части пустыни недалеко от Красного моря.
Там он проделал большую работу по восстановлению исторического ландшафта монастыря[1]. Закончив восстановление, отец Мина поселился в заброшенной ветряной мельнице на юге Каира, чтобы вести уединенную жизнь.
Выселенный с ветряной мельницы, отец Мина построил в 1947 году в Старом Каире современную церковь, посвященную святому Мине (память 11 ноября по юлианскому календарю), своему небесному покровителю. Он также построил при церкви общежитие для иногородних студентов. Жившие в общежитии студенты посещали богослужения, получали духовное руководство и обучались основам монашеской жизни. В современном Египте это было первое студенческое общежитие, построенное при церкви. Оно положило начало целому ряду подобных общежитий, из стен которых вышли многие будущие священники и епископы Коптской православной церкви[3].
Таким образом отец Мина осуществлял свою мечту о возрождении коптского монашества и всей Коптской церкви.
У истоков этого монашеского движения за обновление духовной жизни стоял монах по имени Абд эль-Масих (1907—1973). Он возродил давно забытую в Коптской Церкви традицию пустынножительства и сам жил в пещере с 1935 года. Его учениками были Мина эль-Барамус (Патриарх Кирилл VI), Антуниус ас-Сурьяни (Патриарх Шенуда III, умерший 17 марта 2012 года), известный церковно-общественный деятель и духовный писатель Матта-эль-Маскин, и др.[4]
Согласно древней коптской традиции, Патриарх избирался не из епископов. В XX веке эта традиция была нарушена. Патриархи Иоанн (Yu’annis) XIX (1929—1942), Макарий III (1944—1945), Иосиф (Юсаб) II (1946—1956) и Шенуда III (1971—2012) были уже в сане епископа перед патриаршей интронизацией. Кирилл VI был единственным монахом, избранным патриархом в XX веке, не находясь перед этим в епископском сане.
Патриарх Кирилл VI основал 33 церкви в Каире и 10 в Александрии. Впервые в истории Коптской православной церкви он основал коптские церкви в Азии (Кувейт), Америке (Нью-Джерси, Калифорния), Канаде (Торонто, Монреаль) и Австралии (Сидней, Мельбурн)[7].
Патриаршество Кирилла VI отмечено беспрецедентными по своим масштабам и длительности явлениями Богоматери в каирском пригороде Зейтун. Начиная с 2 апреля1968 года по 29 мая1971 года Богоматерь периодически являлась в виде светящегося образа над куполами церкви. Миллионы египтян и иностранцев всевозможных вероисповеданий наблюдали явления, длящиеся от нескольких минут до нескольких часов[10].
В 1960 году Кирилла VI посетил московский патриарх Алексий I[11].
Патриарх и паства
Патриарх Кирилл VI руководил многомиллионной паствой напрямую, без посредников. Вы могли легко встретиться с ним и поговорить лицом к лицу[7]. До него иерархия Коптской церкви и паства были разъединены. Патриарх Иосиф (Юсаб) II, обвинённый в симонии, был вынужден подписать отречение в 1954 году[12].
Патриарх Кирилл VI всегда уделял много внимания своей пастве и проводил долгие часы, благословляя и разговаривая с простыми людьми, старыми и молодыми. Во время его возглавления Коптской православной церкви многие из молодых людей, наблюдая его скромный образ жизни, были привлечены в монашество и пастырство. Он уделял особое внимание студентам[12], ободрял их во время экзаменационных сессий и молился за их успех. Неудивительно, что многие из них вставали на путь священства после окончания колледжей, что ранее считалось немыслимым.
Свидетельствуя святость своего предшественника, ПатриархШенуда III утверждал:
За всю историю Коптской Православной Церкви не было человека, подобного Патриарху Кириллу VI, который был способен участвовать в таком множестве литургий. Он молился на более чем 12000 литургиях. Такого случая никогда не было в истории, ни среди патриархов, ни даже среди простых монахов. Он был удивителен в своих молитвах.
Оригинальный текст (англ.)
There is no man in all the history of the church like Pope Cyril VI, who was able to pray this many liturgies. He prayed more than 12,000 liturgies. This matter never happened before in the history of any pope of the or the world, or even among the monks. He was wondrous in his prayers.
После смерти тело покойного Патриарха Кирилла VI было положено под алтарем Великого Собора в Каире. Новый Патриарх Шенуда III перенес тело своего предшественника, в соответствии с посмертным завещанием последнего, в монастырь Святого Мины[7].
