Название Ракхайн произошло от палиРаккхапура (санскр.Ракшапура)[5], что означает «страна ракшасов»[6] .
С другой стороны, палийское и санскритское названия могут означать «Страна араканцев», которые гордятся сохранением высокой национальной культуры и высокой буддийской морали и этики. Предположительно, упоминания об Аракане есть в древнеримских и греческих источниках.
Существует легенда о том, что Будда Гаутама лично посетил Дханьявади, и в этот период была изготовлена Великая Статуя Махамуни, после чего Аракан стал оплотом буддизма. Возникла монетная система денежного обращения.
Основатель династии — царь Нга Тоун Мун. Период Лемро был эпохой высшего расцвета цивилизации Бенгальского залива, в это время шла активная торговля с западными странами.
В XI—XIII веках северные районы Аракана были вассальны Пагану.
При правителе Минбине 1531—1553 начался период расцвета и территориального расширения Аракана. Значительная роль в экономике страны играли морская торговля и пиратство, находившиеся в основном в руках португальских авантюристов. После поражения в войне с Могольской империей (1666) Аракан ослабел, потеряв Читтагонг и значительную территорию, а феодальные усобицы и борьба за престол, начавшиеся с 1731, облегчили захват Аракана бирманским правителем Бодопаей и присоединение его к Бирме в 1785.
В 1784 царь Бирмы Бодопайя вторгся в Аракан и оккупировал страну. Национальная реликвия — Махамуни Будда — был взят в виде трофея и переправлен в Мандалай. Атаки бирманцами араканских беженцев в районе Британской Бенгалии побудили англичан начать Первую англо-бирманскую войну 1824—1826, по мирному соглашению в Яндабо 1826 Аракан отошёл к Британии.
С 1950 поднялось растущее движение за независимость и восстановление араканской государственности. В качестве уступки в 1974 бирманский лидер Не Вин признал за Араканом статус национального округа вместо административного округа, как это было прежде. Движение за независимость ослабло, бирманское правительство смогло сыграть на противоречиях местных буддистов и мусульман.
Нынешние власти Мьянмы не признают рохинджа коренным населением Аракана и требуют депортации представителей этой народности в Бангладеш на основании того, что они, якобы, являются потомками бенгальцев-мусульман, нелегально перешедших мьянманско-бангладешскую границу.
30 января 2015 года на острове Ранбьэ[англ.] был официально открыт глубоководный нефтяной порт Чжаупхьу[англ.]. Нефть из резервуаров нефтяного терминала CNPC по магистральному нефтепроводу (МНП) поступает в Китай. МНП проходит параллельно ранее построенному магистральному газопроводу, по которому газ из блока Шве у побережья штата Ракхайн поступает в Китай[7].
Население и религия
Население делится на две основных этнических группы — араканцы (бирманский субэтнос) и рохинджа (бенгальский субэтнос). Кроме того, на территории Аракана проживают мро, кхуми, каманцы, динеты, мармагри и другие малые народности. Большинство населения исповедуют буддизм, кроме того, среди рохинджа популярен ислам.
Население по переписи 2014 года − 3 188 807, из них переписано − 2 098 087, не переписано 1 090 000. В Ракхайне безработица населения составляет 10 %. Только 30 % населения живут в хороших санитарных условиях . Достаточно низкий уровень фертильности − 2,24. 300000 населения приехало из-за пределов штата (из них более 100000 из-за границы, в основном Таиланд и Малайзия). В штате высок уровень мигрантов из Бангладеш (не учтенных в переписи)[8].
Административное деление
Штат состоит из четырёх округов, которые поделены на 17 районов, в которые входят 1164 посёлков и деревень.
↑Мьянма, Лаос, Камбоджа, Вьетнам, Таиланд // Атлас мира / сост. и подгот. к изд. ПКО «Картография» в 2009 г. ; гл. ред. Г. В. Поздняк. — М. : ПКО «Картография» : Оникс, 2010. — С. 132—133. — ISBN 978-5-85120-295-7 (Картография). — ISBN 978-5-488-02609-4 (Оникс).
↑Ракха́йн // Словарь географических названий зарубежных стран / отв. ред. А. М. Комков. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : Недра, 1986. — С. 297.
↑Арака́н // Словарь географических названий зарубежных стран / отв. ред. А. М. Комков. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : Недра, 1986. — С. 23.
