Рум Мехмет-паша

Рум Мехмед-паша
Рум Мехмед-паша
	тур. Rum Mehmet Paşa
Великий визирь Османской империи
	1468/69—1469 или 1471—1472
Монарх	Мехмед II
Предшественник	Махмуд-паша или Исхак-паша
Преемник	Исхак-паша или Махмуд-паша
Рождение	XV век
Смерть	1474; Стамбул
Место погребения	Константинополь;
Отношение к религии	ислам

Рум Мехмет-паша (ум. 1472/73^[1] или 1474^[2]) — великий визирь Османской империи, предположительно в 1468/69—1469 или в 1469/70—1471/72 годах.

Мехмет-паша был греком по происхождению и соперничал с Махмудом-пашой. После покорения османами бейлика Караманидов Мехмет-паша безжалостно осуществил переселение жителей городов Конья и Караман в Стамбул, за что был осужден османскими хронистами.

Рум-Мехмет-паша по словам Идриса Бидлиси был атабеком сына Мехмеда II Джема.

Биография

Происхождение Мехмета точно не установлено. В источниках того времени очень мало сведений о его происхождении и жизни, по указаниям историков он был раб из Греции или Албании^[1]. Османист Х. Лоури писал, что Рум Мехмет попал в Стамбул по системе девширме^[3]. Однако согласно Ашикпашазаде друзья отца Мехмета-паши были греческими жителями Стамбула, потерявшими своё имущество при захвате города в 1453 году^[2]^[4]. Кемальпашазаде тоже писал, что Мехмет был одним из греков, попавших в плен во время завоевания Константинополя и взятых на службу во дворец^[2]^[5]. Ф. Бабингер писал, что Мехмет-паша происходил из Анатолии или Диметоки^[2]^[5], но источников версий не указал. Скорее всего, Мехмет обучался в Эндеруне, где его отметил султан^[2]. После неудачной албанской кампании 1466 года Мехмет-паша стал вторым визирем^[1]^[2]^[5] и приобрел в последующие годы большое влияние^[5].

В 1468 году он участвовал в кампании против Карамана, в которой проявилось его соперничество с великим визирем Махмуд-пашой^[1]. Поскольку города Караманидов были известны своими мастерами керамики, архитектуры, ковроткачества, миниатюры и каллиграфии султан приказал переселить в Стамбул ремесленников и художников. Рум Мехмет донёс султану на Махмуда-пашу, что тот переселяет лишь бедных, а с богатых берет мзду^[6]. Переселение было доверено Мехмету-паше, который завершил переселение безжалостно и сурово, что вызвало негодование как жителей Карамана, так Стамбула. Он включил в число переселяемых даже внука Джелаладдина Руми Али Челеби^[2]^[5]^[7]. Узнав об этом, султан извинился перед Али, одарил его и разрешил вернуться в Конью^[6]. Старые османские хроники неодобрительно сообщали о жестокости, проявленной Мехметом. Ашикпашазаде и Мустафа Али видели в действиях Мехмета-паши месть мусульманам за судьбу греческого населения Стамбула в 1453 году^[1]^[2]^[5]. Мехмет включил в списки переселяемых наиболее уважаемых граждан обоих городов, записав их ремесленниками, разрушил их дома, конфисковал имущество^[6].

В июне и июле 1470 года Рум Мехмет-паша участвовал в экспедиции по завоеванию Негропонте^[1]^[2]. Во время этой кампании, воспользовавшись тем, что армия и флот султана были у Пелопоннеса, Пир Ахмед и Касым Караманиды подняли восстание, возмущённые продолжавшейся конфискацией имущества. Братьям удалось занять Ларинду^[1] и дойти до Анкары^[2]. Исхак-паша не смог противостоять им^[2]. Осенью 1470 года султан отправил в Караман Мехмета-пашу, и тот быстро подавил восстание, разрашив при этом Ларинду и Эрегли и конфисковав имущество всех местных вакуфов и частных лиц^[1]^[2]. Несколько уважаемых жителей Ларинды явились к Мехмету-паше с просьбой пощадить мечети и школы. Они указывали, что эти здания входят в вакуф, посвященный Медине, месту захоронения Пророка. В ответ Мехмет-паша велел заколоть просителей^[8]. Алайе, в которой правила ветвь династии Караманидов, Мехмед захватить не смог. Современники событий Ашикпашазаде и Нешри^[англ.] объясняли эту неудачу недостаточным стремлением Мехмеда захватить город, потому что его жена была сестрой Кылыч Арслана, бея Алании^[1]^[2]. В 1470/71 году Мехмет-паша продолжил карательную кампанию в Карамане, преследуя племя варсак из своей жадности. Однако туркмены заманили Мехмета-пашу в горы у Силифке, там он попал в засаду. Половина его войска была уничтожена, а сам Мехмет-паша едва спасся, отступив на север и оставив всю добычу, награбленную в Карамане^[1]^[2]^[9].

В 1471/72 году Мехмет-паша построил в Ускюдаре куллие — комплекс, состоящий из мечети, медресе, хаммама, имарета и тюрбе. Для содержания комплекса был учреждён вакуф, получавший доходы в том числе и от бедестена, построенного Мехметом-пашой в Манисе^[1]^[2]. Это был один из первых куллие, построенных в Стамбуле после завоевания в 1453 году^[10]. До сих пор от комплекса сохранилась мечеть с видом на Босфор — одна из немногих построек, сохранившихся со времен Мехмеда II^[1]. В 876 г. Х. в районе Дуатепе в Тире Мехмет-паша построил мечеть и тюрбе^[11].

Рум Мехмет-паша был казнён. К его падению, вероятно, привело соперничество между тремя пашами — Рум Мехметом, Караманлы Мехмедом и Махмудом^[1]. Принято считать, что Мехмет захоронен в тюрбе рядом с его мечетью в Ускюдаре. Там же похоронены его внук и его дочь^[1]. Однако, возможно, он похоронен в гробнице возле мечети в Тире^[10].

Проблема дат

Пост великого визиря

Даты назначения Мехмета на пост великого визиря и снятия с этого поста неясны^[12].

И. Данишменд указывал, что Мехмет-паша занимал пост в 1466—1469 годах, после чего в 1469—1472 годах великим визирем был Исхак-паша^[13].
А. де Гроот полагал, что в 1468/9 году в награду за успешное переселение в Стамбул жителей бейлика Караман, Рум Мехмет-паша был назначен великим визирем вместо Махмуда-паши^[1]. Сторонники Мехмета-паши также получили важные должности. В частности, Молла Мехмед Вильдан стал кадиаскером, Хасс Мурад, Гедик Ахмед и Озгуроглу-Иса-бей стали визирями^[1]^[14]. Возможно, в 1469 году Рум Мехмет был снят с должности^[15].
Некоторые источники указывают на Исхака-пашу, а не на Рум Мехмета, как преемника Махмуд-паши^[2]. По мнению Х. Рейндл-Киль в 1471 году Исхак-паша был уволен, когда Караманиды дошли до Анкары, и лишь тогда Мехмет-паша стал великим визирем^[2]. По этой версии смещён с поста великого визиря он был, вероятно, после поражения у Силифке в 1470/71 году^[11] или же после известия о том, что армия правителя Аккоюнлу Узуна Хасана, союзника Караманидов, разграбила Токат летом 1472 года^[2]. Версия о назначении на пост Рум Мехмета после снятия Исхака-паши в 1471 году и снятия с поста после разграбления Токата обоснована Х. Иналджиком^[12]^[16].
Бабингер связывал смещение Махмуда-паши с поста великого визиря и назначение на этот пост Рум Мехмета с переселением жителей бейлика Караман в Стамбул, то есть, отнёс к 1468/69 году^[6]. По словам Х. Иналджика, Бабингер опирался на Нешри и Саад-эд-дина^[17].

Казнь

Ашикпашазаде не датировал смерть Мехмета-паши, просто написав, что «его удавили, как пса». Кемальпашазаде тоже не называл даты казни и приписывал казнь Мехмета-паши разногласиям с Караманлы Мехметом-пашой. Х. Иналджик, опираясь на Идриса Бидлиси, писал, что снятие с поста и казнь Мехмета-паши произошли после поражения у Силифке 1470/71 от племени варсак. Орудж-бей^[англ.] называл Мехмета-пашу зятем Гедика Ахмеда-паши и в 1480 году Мехмет упоминался как бейлербей Анатолии. Но другие источники никак не подтверждают эти сведения^[2].

Ф. Бабингер полагал, что «к концу 1470 года султан Мехмед свел счеты» с Мехметом-пашой^[8]. Вслед за Бабингером 1470 год как год казни называл Н. Текташ^[7]. Так же есть мнение, что Мехмет-паша был казнён сразу после получения султаном Мехмедом новости о разграблении Токата^[2]. Согласно А. де Грооту Рум Мехмет-паша был казнён в 1472/73 году^[1]. Х. Рейндл-Киль датировала казнь Мехмета 1474 годом, поскольку Идрис Бидлиси упоминает Рум Мехмета как атабека Джема-султана в 1474 году в Карамане^[2]^[18].

Личность

Османские хроники в основном пишут о его жестокости и жадности, почти не упоминая другую деятельность в качестве великого визиря. Видимо, он был финансистом. Он ввел вызвавшее негодование мукатаа^[тур.] — прибыльную систему сбора налогов. Жители Константинополя, которыми султан заселил город после его захвата, были обложены султаном налогом на дома. Из-за налога поселенцы начали покидать город и уезжать, поэтому Мехмед II отменил налог, но Рум Мехмет-паша снова ввел его^[2]^[19].

Бабингер писал, что влияние Мехмета было «катастрофическим» и «губительным», «османские хронисты проявляют редкое единодушие в осуждении его алчности и гнусных интриг»^[5], однако Х. Иналджик считает такое мнение «полностью предвзятым»^[18].

Примечания

↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ ¹² ¹³ ¹⁴ ¹⁵ ¹⁶ ¹⁷ Groot, 1993.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ ¹² ¹³ ¹⁴ ¹⁵ ¹⁶ ¹⁷ ¹⁸ ¹⁹ ²⁰ ²¹ ²² Reindl-Kiel, 2008.
↑ Lowry, 2003, p. 117, 119.
↑ Isom-Verhaaren, 2014, p. 116.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ Babinger, 1978, p. 254.
↑ ¹ ² ³ ⁴ Babinger, 1978, p. 272.
↑ ¹ ² Tektaş, 2002.
↑ ¹ ² Babinger, 1978, p. 286.
↑ Babinger, 1978, p. 286—287.
↑ ¹ ² Erzincan, 2008.
↑ ¹ ² Karakaya, 2008.
↑ ¹ ² Isom-Verhaaren, 2014, p. 117.
↑ Danişmend, 1971, p. 10.
↑ Babinger, 1978, p. 273.
↑ DIA, 2000.
↑ Inalcik, 1960, p. 414—415.
↑ Inalcik, 1960, p. 414.
↑ ¹ ² Inalcik, 1960, p. 415.
↑ Babinger, 1978, p. 287.

Литература

Babinger Fr. Mehmed the Conqueror and His Time (англ.). — Princeton: Princeton University Press, 1978. — 618 p. — ISBN 978-0-691-01078-6.
Danişmend İ. H. Izahli Osmanli Tarixi Kronolojisi (тур.). — İstanbul: Türkiye Yayınevi, 1971. — Vol. 5. Osmanlı Devlet Erkânı. — S. 10.
Danişmend İ. H. Izahli Osmanli Tarixi Kronolojisi (тур.). — İstanbul: Türkiye Yayınevi, 1971. — Vol. 1. — S. 313—321.
DIA. İshak Paşa (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2000. — Vol. 22. — P. 537—538.
Erzincan T. Rum Mehmet Paşa Külliyesi (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2008. — C. 35. — S. 228—230.
Groot A. H. de. Meḥmed Pasha, Rūm (англ.) // The Encyclopaedia of Islam, New Edition / Bosworth C. E.; van Donzel E.; Pellat Ch. — Leiden: E.J. Brill, 1993. — Vol. VI: MAHK—MID. — P. 1000.
Inalcik H. Mehmed the Conqueror (1432-1481) and His Time (англ.) // Speculum. — Chicago: University of Chicago Press, 1960. — Vol. 35, iss. 3. — P. 408–427. — ISSN 2040-8072 0038-7134, 2040-8072. — doi:10.2307/2849734.
Isom-Verhaaren С. Constructing Ottoman Identity in the Reigns of Mehmed II and Bayezid II (англ.) // Journal of the Ottoman and Turkish Studies Association. — Bloomington: Indiana University Press, 2014. — Vol. 1, iss. 1—2. — P. 111. — ISSN 2376-0699. — doi:10.2979/jottturstuass.1.1-2.111.
Karakaya E. Rum Mehmet Paşa Camii ve türbesi (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2008. — C. 35. — S. 227—228.
Lowry Heath W.^[англ.]. The Nature of the Early Ottoman State. — Albany: SUNY Press, 2003. (англ.)
Reindl-Kiel H. Rum Mehmet Paşa (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2008. — C. 35. — S. 226—227.
Tektaş N. 15. Rum Mehmet Paşa // Sadrazamlar (тур.). — 2002.