Термин «Исламская республика» использовался по-разному. Некоторые мусульманские религиозные лидеры использовали его для обозначения формыисламскоготеократического государства, обеспечивающего соблюдение шариата или законов, совместимых с шариатом, и не являющегося монархией. Этот термин также использовался для обозначения суверенного государства, занимающего компромиссную позицию между чисто исламским халифатом и светской республикой — ни исламской монархией, ни светской республикой. В других случаях он используется просто как символ культурной самобытности.
Есть также ряд государств, где ислам является государственной религией и которые (по крайней мере частично) управляются исламскими законами, но в своих официальных названиях имеют только слово «республика», а не «исламская республика» — примеры включают Ирак, Йемен и Мальдивы. Другие сторонники строгих законов шариата (например, Талибан) предпочитают название «Исламский эмират», поскольку эмираты были обычным явлением на протяжении всей исламской истории, а слово «республика» имеет западное происхождение — происходит от римского (от лат.res publica — «общественное дело»), указывающее, что «верховная власть принадлежит народу и его избранным представителям»[1] без упоминания о подчинении Аллаху или законам шариата.
Исламская Республика Иран была провозглашена после свержения династии Пехлеви и ликвидации монархии в Иране в 1979 году в результате исламской революции под руководством аятоллыРухоллы Хомейни. Слово «исламский» в названии страны не было символом культурной самобытности, а указывало на конкретную политическую систему, основанную на правлении исламских богословов-законоведов, обеспечивающих соблюдение исламских законов. Государственная идеология Исламской Республики Иран основана на книге «Исламское правительство»[4] лидера революции аятоллы Рухоллы Хомейни, написанной им ещё до прихода к власти, и известной последователям Хомейни, но не широкой публике[5][6][7]. В ней утверждалось, что ислам требует традиционных исламских законов (шариата), а не выборов и законодателей, а для надлежащего соблюдения шариата требуется ведущий исламский юрист (факих) (такой как сам Хомейни, который служил первым факихом-«хранителем» или Высшим руководителем Ирана) для обеспечения политической «опеки» (вилаята) над народом и нацией (вилаят аль-факих). Весь мусульманский мир должен объединиться в таком государстве. С его помощью весь немусульманский мир, очевидно, «капитулирует» перед мужеством и энергией исламского мира[8]; без него ислам стал бы жертвой ереси, «устаревания и разложения»[9].
В марте 1979 года, через два месяца после победы Исламской революции, состоялся референдум о преобразования Ирана из монархии в исламскую республику[10]. Хотя некоторые политические группы предлагали различные названия нового государства, такие как Республика (без указания ислама) или Демократическая Республика; Хомейни призвал иранцев проголосовать за Исламскую Республику, «ни словом больше и ни словом меньше»[11][12]. Когда иранский журналист спросил Хомейни, что именно означает «исламская республика», имам заявил, что термин «республика» имеет тот же смысл, что и другие значения, а «исламская» обозначает как исламскую идеологию, так и выбор людей[13]. На следующий день после завершения голосования было объявлено, что более 98 % иранцев, имевших право голоса, одобрили провозглашение Ирана исламской республикой[11][14].
В отличие от первоначального видения Хомейни, Исламская Республика является «республикой» с выборами (Хомейни первоначально описал своё «исламское правление» как «не… основанное на одобрении законов в соответствии с мнением большинства»); у него есть многие атрибуты современного государства — президент, кабинет министров и законодательный орган (Хомейни не упомянул ни одного из них, за исключением законодательного органа, которого у его республики не будет, потому что «никто не имеет права издавать законы… за исключением… Божественного Законодателя»)[15]. Некоторые, однако, утверждают, что законодательный орган (и президент и прочее) находятся в подчинённом положении в соответствии с идеей Хомейни о том, что правление является опекой факихов[16].
Исламская Республика — это система правления, основанная на вере в:
1. Единого бога (Ла иллахи илла-ллах), в то, что Он устанавливает законы шариата и что человек должен покоряться его воле;
2. Божественные откровения и их основополагающую роль в толковании законов;
3. Страшный суд и его конструктивную роль в человеческом совершенствовании на пути к Богу;
4. Божественную справедливость в Создании и установлении законов шариата;
5. Преемственность имамов (имамат) и их опека над обществом и основополагающая роль этого принципа в продолжении исламской революции;
6. Благородство и высшую ценность человека и свободы и его ответственности перед Богом, что обеспечивает равенство, справедливость и политическую, экономическую, социальную и культурную независимость, а также национальное единство и солидарность путем:
а) непрерывного исполнения законов шариата, отвечающими всем требованиям факихов на основе Писания и сунны 14 непорочных. (Пророк Мухаммад, его дочь Фатима и 12 имамов);
б) использования передового человеческого знания и опыта и усилия, направленные на их развитие;
в) отрицания угнетения других и со стороны других, а также гегемонии в отношении себя и других.
Исламская Республика Мавритания
Исламская Республика Мавритания — страна Магриба на западе Северной Африки[18][19][20]. 28 ноября1960 года, получив независимость от Франции, страна была объявлена независимым государством как Исламская Республика Мавритания[21]. Конституция Мавритании провозглашает «преданность [мавританского народа] Исламу» и указывает Ислам как единственный источник права. Согласно статье 94-й в стране действует консультативный Высший исламский совет, члены которого назначаются президентом и по его просьбе «формулируют мнения, касающиеся вопросов, с которыми к нему обратился Президент Республики»[22]. Правовая система Мавритании представляет собой «смесь французского гражданского права и законов шариата», а Уголовный кодекс карает преступления против религии и «доброй морали» «суровыми приговорами». "Ересь или отступничество (в том числе в печатном виде) «наказываются смертью»[23].
Пакистан
Исламская Республика Пакистан была создана как «страна чистых людей», отдельное государство мусульман Британской Индии, после того как эта британская колония обрела независимость. Пакистан стал первой в мире страной, которая приняла прилагательное «исламский», чтобы изменить свой республиканский статус в соответствии со своей светской конституцией 1956 года. Несмотря на это определение, ислам получил статус государственной религии только в 1973 году, когда была принята новая конституция, более демократичная и менее светская. Пакистан использует прилагательное «исламский» только в паспортах, визах и монетах. Хотя Исламская Республика упоминается в конституции 1973 года[24], все правительственные документы издаются от имени правительства Пакистана. Конституция Пакистана начинается со слов: «Поскольку верховная власть во Вселенной принадлежит только Всемогущему Аллаху, а власть, осуществляемая народом Пакистана в пределах, установленных Им, является его священным долгом», а статья 227 части IX гласит: «(1) Все существующие законы должны быть приведены в соответствие с изложенными в Святом Коране и Сунна предписаниями ислама, в данной части именуемыми „предписания ислама“, таким образом, чтобы не мог быть введен в силу ни один законодательный акт, противоречащий данным положениям»[24].
Конституция, принятая в 2004 году, была очень похожа на Конституцию 1964 года, принятой, когда Афганистан был конституционнойисламской монархией[26]. Исламская приставка к слову «Республика» считалась символической, поскольку это название поддержали делегаты, поддерживающие моджахедов, во время собрания по формированию конституции.
В августе 2021 года после вывода американских войск и успешного наступления талибов, Исламская Республика пала, а Исламский Эмират был восстановлен. Несмотря на успех «Талибана» Исламская Республика по прежнему признаётся Организацией Объединённых Наций и многими странами законным правительством Афганистана[27].
Гамбия
В декабре 2015 года тогдашний президент ГамбииЯхья Джамме провозгласил страну исламской республикой. Джамме заявил, что этот шаг был направлен на то, чтобы дистанцировать западноафриканское государство от его колониального прошлого, что дресс-код вводить не будет и гражданам других вероисповеданий будет разрешено свободно исповедовать их религиозные обряды[28]. Однако уже в января 2016 года он приказал всем женщинам-государственным служащим носить хиджабы[29], вскоре отменив это решение. Провозглашение исламской республики подверглось критике как неконституционное как минимум со стороны одной оппозиционной группы[30]. После смещения Джамме в 2017 году его преемник Адама Бэрроу заявил, что Гамбия больше не будет исламской республикой[31].
↑Imam Khomeini.Islamic Government: Governance of the Jurist = fa:حکومت اسلامی ولایت فقیه (англ.) / Translator and Annotator: Hamid Algar. Proofreader and Typesetter: Mansoor Limba. — 3rd ed. — Tehran: The Institute for Compilation and Publication of Imam Khomeini’s Works, 2008. — 139 p. — 1500 экз.Архивировано 25 марта 2022 года.
↑ 12گزارش «12 فروردین روز جمهوری اسلامی». اولین انتخابات بعد از انقلاب چگونه برگزار شد/ روزی که مستضعفین حکومت را در دست گرفتند (англ.). Fars News Agency (1 апреля 2014). — «ru:Репортаж «12 апреля – День Исламской Республики». Как прошли первые выборы после революции / день, когда угнетенные захватили власть». Дата обращения: 24 апреля 2024. Архивировано 6 июля 2017 года.
↑روز جمهوری اسلامی. en:Islamic Republic Day (перс.). Islamic Revolution Document Center. Дата обращения: 1 марта 2016. Архивировано из оригинала 14 июня 2016 года.
↑Конституция Исламской Республики Иран(рус.). Российский правовой портал: Библиотека Пашкова (20 декабря 2008). Дата обращения: 24 апреля 2024. Архивировано из оригинала 17 февраля 2011 года.
↑Encyclopedia of the Peoples of Africa and the Middle East. — Facts On File, Inc., 2009. — P. 448. — «The Islamic Republic of Mauritania, situated in western North Africa […].». — ISBN 978-1438126760.
↑Seddon, David. A Political and Economic Dictionary of the Middle East. — 2004. — «We have, by contrast, chosen to include the predominantly Arabic-speaking countries of western North Africa (the Maghreb), including Mauritania (which is a member of the Arab Maghreb Union) […].».
↑Branine, Mohamed. Managing Across Cultures: Concepts, Policies and Practices. — 2011. — P. 437. — «The Magrebian countries or the Arab countries of western North Africa (Algeria, Libya, Mauritania, Morocco and Tunisia) […].».
↑ 12Конституция Пакистана(рус.). Мастерская конституционного дизайна (11 апреля 2010). Дата обращения: 25 апреля 2024. Архивировано 25 апреля 2024 года.
