А. Г. Малявкин отмечает, что такие группы, «о которых совершенно точно известно, что они не тюрки-тугю, например, карлуки и эфталиты».[4]
Первые сведения о карлуках относятся к V веку. Первоначально они занимали территории между Алтаем и восточным побережьем озера Балхаш. Занимались кочевым скотоводством, охотой, постепенно переходили к оседлому земледелию[5]. Возвышение племени началось после распада Тюркского каганата[6].
Первоначально карлукский племенной союз состоял из трёх крупных племён и именовался «уч-огуз»[7], среди которых самым многочисленным было племя чигил[8]. Предками современных узбеков и уйгуров являются в частности и карлуки[9].
В китайских источниках перечисляются некоторые другие племена карлуков: моуло (булак), чисы (чигиль) и таши (ташлык)[1]. Часть карлуков в VII веке образовала владение в Тохаристане.
IX—XV вв.
Арабский географ ал-Марвази (XII век) отмечает, что в состав карлукской конфедерации входили такие племена, как тусхи, чигили, азкиши, тюргеши, халаджи, чаруки, барсханы.
Правителей карлуков называли «ябгу» или «джабгу»[10]. Изначально ставка джабгу находилась в городе Суяб (на реке Чу), но в 940 году была перенесена в город Койлык в долине реки Или. В настоящее время вблизи города находится современное село Койлык, расположенное на севере нынешней Алматинской областиКазахстана[5].
В 752 году басмылы вместе с енисейскими киргизами и тюргешами стали союзниками карлукского ябгу в борьбе с Уйгурским каганатом за восстановление Восточно-Тюркского каганата. Война не имела успеха для союзников. Ябгу карлуков оставил надежды на каганат и прекратил «войну за тюркское наследство»[12][13].
Подчинение карлуков державе Караханидов (предположительно, выходцев из их же среды) сопровождалось ростом среди них имущественного и общественного расслоения, исламизацией и дальнейшим оседанием, прежде всего в Кашгарии и Фергане, где, в результате их взаимодействия с местным населением, распространились их диалекты, которые легли в основу старейшего из тюрко-мусульманских письменных языков — «бограханского» или «хаканийского» и современных узбекского и уйгурского (новоуйгурского) языков (карлукская подгруппа тюркской группы)[15].
Выдающийся тюркский филолог и лексикограф, автор первого энциклопедического словаря тюркского языка «Диван лугат ат-турк» Махмуд аль-Кашгари, живший в XI веке в Караханидском государстве, причислял древних карлуков к туркменам (тюркам принявшим ислам), однако отмечал то что они не являются огузским племенем[18]. В состав туркмен в X-XI вв. входила часть карлуков[2][3], а семиреченские карлуки называли себя туркменами, при этом часть из них проживала на территории современного Лебапского велаятаТуркменистана (г. Гарлык)[19].
Л. Н. Гумилёв связывал происхождение карлуков с тюркютами. По его мнению, карлуки были потомками ветви тюркютов[20][21]. Собственно тюркюты, как полагает Гумилёв, сложились в результате слияния монголоязычных пришельцев с местным тюркоязычным населением Алтая[22]. Версию монгольского происхождения тюркютов в своих трудах поддерживали Н. Я. Бичурин[23][24] и А. С. Шабалов[25].
Легенды о происхождении карлуков
Согласно «Родословной туркмен», древние карлуки ведут свое происхождение от той части войска Огуз-хана, которое застряло в снегопаде, за что и получило прозвище карлык (гарлык) — люди в снегу. Карлуки входили в число илей, которые не были прямыми потомками Огуз-хана[26]. В «Джами ат-таварих» Рашид ад-Дина упоминаются в числе племён, входивших в состав туркмен[27].
Карлуки в XX в.
Во второй половине XIX — начале XX века часть карлуков, вошедших в состав узбекского народа, жили на территории современной Кашкадарьинской, Бухарской и Сурхандарьинской областей Узбекистана[28].
Ныне небольшие этнические группы карлуков встречаются в Таджикистане[29].
В Туркменистане, карлуки являются частью туркменской этнографической группы арабачи, в составе которой имеются их два подразделения: ак гарлык и гара гарлык[30].
Карлуки относились к европеоидному антропологическому типу. Масуди отмечал, указывая на карлуков, что они красивые по виду, высокие ростом и приятные лицом. Карлуки сыграли большую роль в судьбе народов Средней Азии, среди которых растворились в позднем средневековье, оставив целый ряд этнонимов и топонимов[32].
Палеогенетика
У двух карлуков была обнаружена гаплогруппа J2a-Z7706, которая ранее была обнаружена у саков[33][34].
↑Гумилев Л. Н. Древние тюрки. - Москва: Наука, 1967.
↑Шаниязов К. Ш. О формировании тюркоязычных народностей Средней Азии. // Фольклор и история Востока (Материалы III Всесоюзной тюркологической конференции). — Т., 1984, стр. 344
↑Узбеки-карлуки (историко-этнографический очерк), 1964. Автор: К. Ш. Шаниязов
↑Серик Бастемиев, Бауыржан Кайырбеков.Синдром восьмого поколения (неопр.). Мысль (республиканский общественно-политический журнал) (5 августа 2019). Дата обращения: 6 июня 2020. Архивировано 6 июня 2020 года.
↑Махмуд Кашгари.ИЗВЛЕЧЕНИЯ ИЗ «ДИВАН ЛУГАТ АТ-ТЮРК» (неопр.). Стамбульское издание (1336). — «Карлук – один из народов (джиль) кочевников, кроме гузов. Они также туркмены.» Дата обращения: 23 июля 2018. Архивировано 14 мая 2021 года.
↑Росляков А. А. Происхождение туркменского народа (на туркм. языке) — Ашхабад, 1962
↑Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. — Москва-Ленинград: Академия наук СССР, 1950. — С. 57, 184—188.
↑Шабалов А. С. Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племен XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — С. 55—72. — 248 с.
↑Абу-ль-Гази.Родословная туркмен (неопр.). Москва: Наука (1958). Дата обращения: 5 октября 2019. Архивировано 8 ноября 2021 года.
↑Фазлаллах Рашид-ад-Дин.Сборник летописей (Джами ат-Таварих) (неопр.). М.-Л. АН СССР. (1952). — «...Каждое по определенной причине и поводу получило свое имя и прозвище, подобно огузам, каковой народ теперь в целом называют туркменами [туркман], они же разделяются на кипчаков, калачей, канлы’ев, карлуков и другие относящиеся к ним племена.» Дата обращения: 24 августа 2018. Архивировано 23 июля 2021 года.
↑Кармышева Б. Х. Очерки этнической истории южных районов Таджикистана и Узбекистана. М., 1976.