Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

Уран (мифология)

Уран
др.-греч. Οὐρανός
Оскопление Урана Кроносом. Джорджо Вазари и Жерарди Христофано, XVI век, Палаццо Веккьо, Флоренция
Оскопление Урана Кроносом.
Джорджо Вазари и Жерарди Христофано, XVI век, Палаццо Веккьо, Флоренция
Мифология Древнегреческая мифология
Местность Во времена своего правления обитал на небе, после низложения заключён своим сыном Кроносом в Тартар
Сфера влияния небо[1]
Толкование имени Небо
Пол мужской[1]
Занятие Бог неба, первый владыка мира
Отец Эфир, Хаос или Офион
Мать Гемера или Гея
Братья и сёстры Уреа и Понт
Супруга Гея[1]
Дети гекатонхейры, циклопы, титаны, Эрот
Связанные персонажи Гея, Кронос, Зевс, Нерей, Понт, Рея, Океан, Бриарей, Атлант, и другие гекатонхейры, циклопы и титаны
Период жизни Правитель мира, позже свержен своим сыном Кроносом, оскоплён и заключён в Тартар
Связанные понятия Уран (планета), Уран (химический элемент)
Упоминания Теогония, Титаномахия (поэма), Одиссея, Илиада.
В иных культурах Целус
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ура́н (др.-греч. Οὐρανός «небо»), у римлян Це́лум (лат. Caelum) — в древнегреческой мифологии олицетворение неба, супруг Геи (земли), относится к самому древнему поколению богов. Гея родила Урана или она породила его во сне[2]; либо Уран — сын Хаоса (в иных мифах сын Эфира)[3] и Гемеры[4]; или сын Офиона и старшей Фетиды[5]. Отец титанов и богов-титанов[6]. «Первый стал править всем миром»[7].

Согласно Гесиоду, Гея, вступив с Ураном в брак, породила горы (по версии), нимф, Понта, титанов, циклопов и сторуких исполинов — гекатонхейров. Одной из главных черт Урана была его бесконечная плодовитость. Своих детей, ужасных видом, он ненавидел. Пряча их в утробу Геи, Уран причинял ей тяжкие страдания.

Для облегчения участи своей матери Кронос, её младший сын, оскопил своего отца при помощи серпа. Плодоносная сила Урана была настолько велика, что от капель крови, упавших на землю, родились эринии, а от семени и крови, упавших в море— богиня Афродита. Результатом было отстранение Урана от продолжения рода богов-чудовищ и переход власти к его сыну Кроносу.

По Евгемеру, он погиб в океане и погребён в крепости Авлакии[8]. Ему посвящён IV орфический гимн.

Этимология

Наиболее убедительная версия возводит слово к протогреческой форме *worsanós[9], образованной от корня *ṷorsó- (ср. греч. ouréō «мочиться», др.-инд. varṣá «дождь», хетт. ṷarša- «туман»)[10]. Учитывая значение праиндоевропейского корня, имя Урана следует трактовать как «податель дождя». Предложенная Ж. Дюмезилем связь с именем индоарийского бога Варуны является этимологически несостоятельной[11][12].

Потомство Урана

Истоки образа и параллели

Исследователи Ж. Дюмезиль и поддержавший его М. Элиаде выявили праиндоевропейские корни образа Урана, как второго по счёту[источник не указан 1936 дней][уточнить] небесного бога-царя. Параллелью к образу греческого Урана, по их мнению, является ведийский Варуна[19].

Поклонение

Уран не играл важной роли в мифах, в отличие от его жены Геи, поэтому греки ему поклонялись мало, и пока не обнаружено ни одного святилища Урана. Только в «Теогонии» Уран играет значимую роль как отец гекатонхейров, циклопов и старших титанов, дед старших олимпийцев и младших титанов, прадед младших олимпийцев, детей старших олимпийцев, и детей младших титанов, прапрадед детей младших олимпийцев, внуков старших олимпийцев, и внуков младших титанов (некоторые из которых были уже смертными или полубогами).

Изображения

О том, что греки поклонялись Урану меньше, чем другим богам, говорят и изображения. Нет ни одного древнего изображения Урана, они отсутствуют даже на древнегреческой керамике, да и поздних изображений Урана мало. Правда, Еврипид всё же описывал некий ковёр, где были изображены боги неба, включая Урана. В римской мифологии имя Урана вообще не упоминается, только то, что Сатурн сверг своего отца, бога неба, но его изображение есть на доспехах статуи императора Августа из Прима-Порта.

В современной культуре

В честь бога Урана названа седьмая по удалённости от Солнца планета Солнечной системы Уран, а также химический элемент.

Примечания

  1. 1 2 3 Encyclopedia of Ancient Deities (англ.) — 1 — Jefferson: McFarland & Company, 2000. — P. 484. — 597 p. — ISBN 0-7864-0317-9
  2. Гесиод. Теогония. с. 127—129.
  3. Титаномахия, фр. 2 Ивлин-Уайт.
  4. Гигин. Мифы. Введение 1.
  5. Первый Ватиканский мифограф III 1, 1.
  6. Гомер. Одиссея VII. с. 243.
  7. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 1—5 далее.
  8. Лактанций. Божественные установления I 11, с. 65 .
  9. Johann Baptist Hofmann. Etymologisches Wörterbuch des Griechischen (Munich: R. Oldenbourg, 1950).
  10. Robert S. P. Beekes. Etymological Dictionary of Greek. Vol. 2. (Brill: Leiden, 2009), 1128-9.
  11. Manfred Mayrhofer. Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen, vol. 2, s.v. «Váruṇa» (Heidelberg, 1996), 515-6.
  12. Edgar C. Polomé. «Binder-god» // Encyclopedia of Indo-European Culture (London / Chicago: Fitzroy-Dearborn, 1997), 65.
  13. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 2
  14. Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.44-45
  15. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека VI, фр. 1; Лактанций. Божественные установления I 14, 2
  16. Гиперион, в мифологии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  17. Гимны Гомера XXXI 2
  18. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 145, 219
  19. Dumézil G. Ouranos-Varuna. Étude de mythologie comparée indo-européenne. P., 1934. См. также: Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. Глава II. Небо и боги неба. 23. Уран

Литература

Ссылки

Kembali kehalaman sebelumnya