На блакитному полі (щиті) зображена срібна підкова рогами вниз, на ній стоїть золотий (або срібний) кавалерський хрест (варіант т.зв. хреста Cross pattée), інший хрест — в середині підкови. Щит увінчаний дворянським шоломом з дворянською короною на ньому. Клейнод — над верхом корони три страусиніпера.
Існують варіанти герба:
з одним срібним хрестом;
з двома срібними хрестами, один над іншим в середині підкови.
Появу цього герба відносять до XII століття (близько 1190). Один з найпоширеніших польських шляхетськихгербів, який використовувався в Речі Посполитій, і до якого приписано багато родів. Використовувався на родових гербах у Польщі, Білорусі, Україні, Литві. Ним користувалися понад 100 шляхетних родин.
Підкова — слов'янський символ лицаря (як привілей воювати на коні, тобто бути вершником). Шляхетний лицар, який вважав для себе принизливим битися пішим, немислимий без коня, уявляв себе або верхи в бойових обладунках (як наприклад, на гербі Погоня), або, замість цього поміщав на свій герб підкову — найпочеснішу і улюблену слов'янином емблему.
Золотий хрест над підковою — теж символ шляхетного лицарства, тільки якщо підкова вказує на бойове значення, то хрест — на релігійне значення лицаря. Хрест — перемога хреста над місяцем (тобто язичництвом, татарами), перемога, здобута мечем, і нагорода, яка чекала на небесах всякого, хто виконав на землі веління Бога.
Колір в даному випадку не несе значеннєвого навантаження (хоча в класичній геральдиці, звичайно, кожен колір щось значить). У поляків це колір полкового прапора, до якого здавна належав власник герба. Але взагалі, в геральдиці: золотий (жовтий) — символ багатства, справедливості, великодушності; срібний (білий) — символ чистоти і невинності; синій (блакитний, блакить) — символ краси, м'якості, величі.
Як елемент зустрічається так само в особистих гербах князів Радзивіллів — княгині Катерини Собеській Радзивілл (1634–1694 рр.) і князя Михайла Казимира Радзивілла (1702–1762 рр.).
