波塞頓 （Poseidon，[1] 希臘語 ：Ποσειδῶν），又譯波塞顿 、波色伊登 、波色伊东 、波西頓 ，是古希臘 宗教和神話中的十二奧林匹斯神 之一，掌管大海、風暴、地震和戰馬。[2] 愛琴文明 中，波塞冬在皮洛斯 和底比斯 被尊為主神，崇拜者稱其為“撼動土地者”。[2] [2] 希臘語 中，這兩個詞是相關的）。[3] 羅馬對應版本 是涅普頓 。
荷馬 和赫西俄德 暗示，波塞冬成為海洋之王時，他的父親克洛諾斯 被推翻，世界由克洛諾斯的三個兒子抽籤瓜分； 宙斯 被賦予了天空，哈迪斯 被賦予了冥界，波塞冬被賦予了海洋，地球和奧林匹斯山屬於這三者。[2] [4] 伊利亞特 》中，波塞冬在特洛伊戰爭 期間支持希臘人對抗特洛伊人； 在《奧德賽 》中，在從特洛伊回到伊薩卡的海上航行中，希臘英雄奧德修斯因弄瞎獨眼巨人波利菲摩斯 而激怒波塞冬，導致波塞冬用風暴懲罰之，進而導致奧德修斯的船和同伴完全喪失，並將返鄉時程推遲十年。 波塞冬也是荷馬史詩 的主題。 在柏拉圖的《蒂邁歐篇 》和 Critias 中，傳說中的亞特蘭蒂斯島 是波塞冬的領地。 [5]
根據傳說，雅典娜 在與波塞冬競爭後成為雅典城 的守護神，儘管他以代理人Erechtheus的形式留在雅典衛城 。 戰鬥結束後，波塞冬向阿提卡平原 送出巨大洪水，以懲罰沒有選擇他的雅典人。[2]
傳說 位于柏林 的一处波賽頓 雕像的噴水池 波塞冬是海神和水神，亦被称为大地的震撼者或占有者，他的威力与大地无穷无尽的生命力及洪水相匹敌。他在爱琴海 中建立了住所，书中有云：他在海上建立了辉煌的宫殿 ，他常乘座金鬃铜蹄骏马所曳云车巡行，他手握精巧锻制的鞭 。
传奇武器和象徵物 座落在哥本哈根 的波賽頓雕塑 在討伐克羅諾斯 時，獨眼巨人送給宙斯雷霆 ，給波塞頓三叉戟 ，給哈迪斯隱形頭盔 标志 。当他愤怒时海底就会出现怪物 ，挥动三叉戟能轻易掀起滔天巨浪，引起风暴 和海啸 來使大陆沉没、天地崩裂，甚至能引发震撼整个世界的强大地震。然而象征他的圣兽海豚 則代表了海的宁静和波塞頓亲切的神性。爱琴海附近的希腊 海员 和渔民 对他极为的崇拜。
波塞冬的三叉戟并非只用来当武器 ，也被用来击碎岩石 ，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷 丰登，所以波塞冬又被称为丰收 神。波塞冬也给予了人类第一匹马 ，他乘座的战车 就是用金色的战马 所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。
個性 波塞冬的神性广泛，有强烈的侵略性和极大的野心。他曾密謀夺取宙斯的天帝宝座，但被宙斯发觉，把他放逐到地上受刑，帮助拉奧墨多 王修建特洛伊城 。
他常与诸神交战，與雅典娜 在雅典 和特罗森 争霸。一次他和雅典娜就新城雅典起名之事争吵，最后被迫向雅典娜让步。另一次他因科林斯 的国王之故与阿波罗 激烈争吵，最后以胜利告终。
雅典城事件 波塞冬曾與智慧女神雅典娜爭奪對雅典城的保護權，以便能掌握這個富裕城市的財富。波塞頓戟敲擊海面，海面上跃出一匹骏马；雅典娜将长矛插在地上，地上长出了一颗橄榄树 。骏马是战车的带动力，象征着战爭；而橄榄树是和平的象征，並擁有可觀的農業價值。宙斯主持奥林匹斯 众神投票裁决，雅典娜以多數票胜出。
私生活 愛情 波塞頓和宙斯一样愛好女色。他的妻子安菲特里忒 在成为王后之前是海河中的美丽海仙女 。有一天她和姐妹們在納克索斯島 上跳舞，波塞頓一見鍾情。精靈們一見到波賽頓就潜入海底，波塞頓立刻派一只海豚追逐。安菲特里忒不是对手，最后疲倦之際，只得乖乖坐在海豚的背上，成了波塞頓的新娘。他們生出來的獨生子叫做特里同 ，上半身是人身，下半身是魚尾，而且長滿了海藻 ，是个男美人魚 。这位海中的王子，繼承了父親喜好女色的個性，娶了幾個海中仙女，和她們發生性關係。其子女都會吹海螺 ，在祖父、祖母出遊时，就鳴螺開道。
子女 波塞頓像宙斯一樣还与各個情人生了很多儿子，但比起宙斯底下各个俊男美女差一些，波塞頓的私生子多是巨人 和粗野的英雄 。他和自然女神涅瑞伊得斯 生的一群儿子叫库克罗佩斯 ，其中独眼巨人波吕斐摩斯 特别出色，但后来被奥德修斯 給刺瞎了眼睛。
波塞頓与地母盖亚 （波塞頓的祖母）生了个巨人儿子安泰 ，又称安泰俄斯 ，安泰特别恋母，睡觉都不用床，直接躺在大地母亲的怀抱，安泰生性好斗，所有经过利比亚 的人都必须和他格斗，他在格斗时只要不离开大地，就能从大地母亲的身上汲取力量，当他遇到宙斯的英雄儿子赫拉克勒斯 时，被三次打倒都无损伤，但赫拉克勒斯发现了他恢复力气的秘密，也是他用强有力的手臂把安泰举在空中，然后将他給掐死，人们习惯上用这个故事来比喻，人离不开大地，或英雄离不开人民。
後世影響 希臘阿提卡半島蘇尼恩角的波塞頓神廟 海王星的命名 發現之後的一段時間，海王星不是被稱為天王星外的行星就是勒維耶的行星。伽雷是第一位建議取名的人，他建議的名稱是Janus（羅馬神話中看守門戶的雙面神）。在英國，查理士將之命名為Oceanus；在法國，Arago建議稱為勒維耶，以回應法國之外強烈的抗議聲浪。法國天文年曆當時以赫歇耳稱呼天王星，相對於以勒維耶稱呼這顆新發現的行星。同時，在分開和獨立的場合，亞當斯建議修改天王星的名稱為喬治，而勒維耶經由經度委員會建議以Neptune（海王星）作為新行星的名字。Struve在1846年12月29日於聖彼得堡科學院挺身而出支持勒維耶建議的名稱。很快的，海王星成為國際上被接受的新名稱。在羅馬神話中的Neptune等同於希臘神話的Poseidon，都是海神，因此中文翻譯成海王星。 新發現的行星遵循了行星以神話中的眾神為名的原則，而除了天王星之外，都是在遠古時代就被命名的。
文學方面 《波塞冬之怒》 V. Kosov 137x198 布面油畫 2016 特攝、動漫和遊戲 其他 參見 參考文獻
^ Jones, Daniel (2003) [1917], Peter Roach; James Hartmann; Jane Setter (eds.), English Pronouncing Dictionary , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-3-12-539683-8
^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 Burkert, Walter. Greek Religion . Harvard University Press. 1985. ISBN 978-0-674-36281-9（英语） . ^ Nilsson, Martin Persson. Greek Popular Religion. Columbia University Press. 1940 （英语） . ^ Hesiod, Theogony, line 453 . www.perseus.tufts.edu. [2023-04-04 ] . （原始内容存档 于2023-09-01）. ^ Plato (1971). Timaeus and Critias . London, England: Penguin Books Ltd. pp. 167. ISBN 9780140442618 .
外部連結 维基共享资源 上的相關多媒體資源：波塞冬
