龍應台香港大學演講事件

2016年12月7日^[1]，作家龍應台在香港大學發表題爲“一首歌，一個時代”的演講，介紹了多首歌曲及其背後的故事。^[2]

在演講中與聽者互動的環節，香港浸會大學副校長周偉立在被問到“啟蒙歌曲是什麼”時，以主題爲朝鲜战争的中華人民共和國電影《上甘嶺》的主題曲《我的祖國》爲答。龍應台發問“真的？《我的祖国》怎么唱？头一句是什么？”，随后場內觀眾一同合唱此歌^[3][4]。

該演講的短片被上傳到網絡後，掀起熱烈的討論與爭議，尤其在中國大陸廣泛傳播^[5]。2016年12月18日，龙应台在发表文章《大河就是大河》，回应此事，也引发争议^[6]。

龍應台並非首次發表以“歌曲”爲主題的演講。

2012年8月31日，龍應台在加拿大溫哥華英屬哥倫比亞大學以“華文、華流、華文化——對華文世界的美好想象”爲題的講演中，列舉了《莉莉瑪蓮》、《何日君再來》、《亞細亞的孤兒》三首曲子：^[8]

2016年9月17日，在中國寧夏银川当代美术馆發表同名演讲“一首歌，一个时代”，介紹了《四郎探母》、《五月的风》、《雨夜花》、《安息歌》四曲歌。她說：

她在2007年出版的書信集《親愛的安德烈》中也曾寫道：^[9]

網絡關注焦點的《我的祖國》一曲，是中國大陸1956年的電影《上甘嶺》的插曲，歌唱的是中國河山的風光。該電影講述的是朝鲜战争中的上甘嶺戰役。有觀點認為，該曲可以稱之為經典的「紅歌」；而《上甘嶺》是反美電影，也引發對上甘嶺戰役、朝鮮戰爭、冷戰起因乃至中美關係的反思。^[10]

演講當晚，據龍應台回憶，可容納上千人的香港大學礼堂满座；大概一半是香港人，一半是大陆學生，少许台湾人和其他地区的华人。^[3]

演講中，她介紹了《啊朋友再见》、《Imagine》、《綠島小夜曲》、《四郎探母》、《五月的風》等歌曲與其背後的故事：^[2] 龍應台在演講後發表的文章中說，演講之前，她对身边的香港朋友们做了調查，有幾位都選了约翰·列侬的 《Imagine》。她說：“那充满人道主义理想色彩的歌，感动了太多青春易感的心，而这首歌，列侬自己说，内容‘几乎就是个共产主义宣言。’”於是，她決定演讲从几首歌词内容经过多重意义转换的外文歌曲说起，如南斯拉夫电影《橋》的主题曲《啊朋友再见》。她說：“从农民的耕作民谣转换成游击队歌曲，到了七十年代，透过电影的力量风靡了整个中国。”^[3]

演講中，她又談到《綠島小夜曲》本是一首愛情歌曲，卻在台灣戒嚴時期被認為有著政治主題，又在2006年的台灣“倒扁遊行”上被演唱，亦在香港被改編歌詞成為電影《監獄風雲》的主題歌；《四郎探母》對於自己父親的意義、戰爭主題的深遠傳唱，並呼籲年輕人要重視傳統的戲曲；《五月的風》對於自己母親等在國共內戰遷至台灣的一代人的撫慰，以及後來被中國共產黨認定為“黃色”歌曲的經歷；等等。她說：^[2]

在隨後的互動中，龍應台問起台下聽眾的人生啟蒙歌。坐在聽眾席前排的香港浸會大學副校長周偉立回答：「是進大學時，好多師兄帶我們唱的《我的祖國》」（註：周偉立，香港人，1983年香港大學工業工程系學士畢業）。龍應台便問道：「真的？《我的祖國》怎麼唱，頭一句是什麼？」根據媒體對視頻的描述，龍應台當時“驚訝地反問”、“谜之尴尬地笑了”^[11]，“回顧整段，最精采的要算是龍應台回應的那兩個字︰‘真的？’她的表情，充滿了疑惑。”^[12]

周偉立唱起該歌曲的第一句：「一條大河波浪寬……」，當他唱第二、第三句的時候，一個接一個的聽眾參與他的歌唱。龍應台臉帶微笑以示鼓勵，並隨著拍子點頭欣賞起來。會場上《我的祖國》歌聲越來越大，最後形成頗有聲勢的集體大合唱。^[10]

此外，在問答環節中龍應台談起「什麼叫經典歌曲」。她強調，所謂的經典是超越「假造的規範」、「強制的壓迫」和「能夠觸及人心深處最柔軟的那一塊」。還有学生稱，其啟蒙歌曲是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》，並問：“这首歌最明显的特点在于它的政治性。作曲者...是否需要承担一定的社会或时代责任？”龙应台則回复道，“《義勇軍進行曲》在成为国歌之前，它不是国歌，它是一个抗日歌曲。我会觉得，一个好的作品，它就是好，而不需要去回答……思想性够不够。它是一个好的作品时，它会有各种不同的、微妙的，你不见得能用公式区分析它的原因。”^[11]

據報道，講座現場氣氛良好。^[11]

演講時拍攝的視頻被上傳至網絡上，引發華人地區特別是中國大陸的網絡中的熱烈傳播和討論。^[5]中國大陸人民日報的微博也發佈了該視頻。

龍應台在演講後發表的文章《大河就是大河》中這樣描述她的感想：^[3]

龍應台作為回應的文章及其結尾段中的“大河就是大河，稻花就是稻花”的說法也在中國大陸的網絡上引發爭議^[1]

香港一國兩制研究中心總研究主任方舟：“那時在英國殖民地的管治下，最積極活躍的學生運動是一邊反殖，一邊追尋身份認同，名為‘放認關爭’。當中1968年的‘爭取中文成為法定語文’及1971年的‘保衛釣魚臺’甚具標誌性。在如此時代背景下，周校長的回應甚是自然。”“就算是龍應台如此有文化底蘊的人，也一時之間難以離開她一直以來西方那一套自由、民主、反專制的思考維度，去判斷周校長的回應，最後還是判斷不了，難以理解。”、“龍應台縱使一時疑惑，但她在面對難以理解的事，還是選擇了‘傾聽’，於是讓觀眾繼續唱下去，於是有了那一段大合唱以及今天的討論。這點還是值得大家學習。”^[12]

• 北京大学教授张颐武接受《环球时报》采访时称：港大虽然被一些人认为鼓吹“港独”，但香港的力量对比是复杂的，社会状况也不简单；香港有爱国爱港的历史传统，很多人并没有高调说出来，但在一些特殊场合和情景下会显示出来，因此在香港出现这种现象不奇怪。^[13]
• 中國大陸《南方周末》刊登署名李德裕的读者评论称，“《大河就是大河》读了之后，让人感觉写得有些牵强，难以自圆其说。”“这么浅近的文义，一看歌词就明白，想解释成别的太牵强了。”“对祖国的认同感是在血液中流淌着的，能超越时空，可能会蛰伏，但不会消失，在适当情景下就会被唤起。……谁在忧惧并试图抹杀这种感情呢？ 龙应台一番费力的解释，我只能呵呵了。”^[14]
• 中國大陸《環球時報》总编辑胡锡进以笔名单仁平撰文分析，在全場合唱《我的祖國》後，“龙应台当时显得有些尴尬，她说了一些文青喜欢的抒情词汇，予以搪塞”；年轻听众说其启蒙歌曲是《义勇军进行曲》時，更让龙应台“不知如何回应是好”。龙应台发表的回应文章“继续很文青、抒情”、到结尾处“忍不住”、“意思是把这首歌当成‘简单美丽的旋律’来欣赏就行了，不需要有爱国的引申”。“重要的是龙应台不敢或者不愿意面对现实，她在问听众什么是他们的启蒙歌曲时，显然完全没有想到回答竟是这样的，尤其没有想到现场会有那么多人会唱《我的祖国》。这首歌所反映的价值观与龙应台的价值观相去甚远，所以她想忽略这首歌的时代意义，把它归入‘简单美丽的旋律’。如果现场听众说出的是与内地意识形态完全对立的歌曲，她的解读大概就是另一种样子了。”“她作为台湾曾经的‘文化部长’，与大陆也有交流，却没听说过《我的祖国》这首歌，反映了她眼界的局限性。台湾的经济发展早了大陆一步，但不能不说，台湾作为一个“小社会”的很多东西难免会在那里知识分子的身上留下烙印。”“龙应台表现出的则是‘小清新’的执着与清高，她应当对这样的局限性，尤其是她的国家认同缺陷有清醒认识。”^[5]
• 中國大陸《解放軍報》刊文《大河不只是大河》反驳龙应台称“這條大河，記載著一場保家衛國的戰爭，蘊藏著一個民族的文化記憶。”^[15]

• 據報道，龍應台在演讲中谈到《绿岛小夜曲》时说，那“绝对不只是一首情歌”，而是“含着很重很重的政治抗议的一首歌”，突出了那首歌与时代的关系，據此很多内地网友批评龙应台：“自相矛盾”“双重标准”。^[5]
• 據報道，有大陸網友評論稱「感動地哭了」、「愛國港人還是佔大多數」、「這是一場洗腦對決」、「真替主講人感到尷尬」。^[16]

• 《我的祖国》：郎朗相关争议

• 香港電台 大學問 一首歌，一個時代– 龍應台教授 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（21分鐘版本）
• 知乎 怎么评价龙应台在香港演讲关于一首歌代表一个时代，台下唱《我的祖国》？ （页面存档备份，存于互联网档案馆）