Angala Paramesvari

Angala Paramesvari (Lua error in Modul:Unicode_data at line 483: attempt to index field 'scripts' (a boolean value)., juga dikenal sebagai Angalamman da…

Angala Paramesvari
Angala Paramesvari
Nama lain
  • Poovadaikari
  • Angala Devi
  • Angala Paramesvari
  • Angala Ishvari
  • Thandeshwari
  • Poongavanathuamman
  • Periyayi
  • Periyandichi
  • Pechiyayi
Genderwanita
AfiliasiDewi, Gramadewata
KediamanMel Malayanoor
Senjatatrisula, pedang
Wahanasinga
Dewa/dewi terkaitParwati
Pemujaan
KepercayaanHindu Tamil
DaerahTamil Nadu dan diaspora Tamil
Kuil utama
  • Mel Malayanoor Angalamman
  • Putlur Poongavanathu amman
  • Chithalur Angalamman
Keluarga
SuamiSiwa[1]

Angala Paramesvari (Lua error in Modul:Unicode_data at line 483: attempt to index field 'scripts' (a boolean value)., juga dikenal sebagai Angalamman dan Angala Devi) adalah aspek dari dewi Hindu Parwati, yang terutama disembah di desa-desa di India Selatan sebagai kaval deivam (dewa penjaga). Dia sering juga dianggap sebagai aspek dari salah satu Matrika.[2]

Legenda

Angalamman adalah manifestasi dari Dewi Parwati. Manifestasi Dewi Ibu ini lebih populer di India Selatan. Ini adalah bentuk garang dari Dewi Sakti dan dia juga merupakan dewi penjaga di banyak desa. Dikatakan bahwa Dewi Parvati mengambil bentuk Angala Amman untuk membantu Dewa Siwa menghilangkan kapala yang mengikutinya setelah dia memotong kepala kelima Dewa Brahma.

Legenda menyatakan bahwa Siwa berubah bentuk menjadi Bairawa dan memotong kepala kelima Brahma karena Brahma tidak menyesali penderitaan makhluk hidup di bumi. Namun, segera Siwa merasa menyesal dan untuk menebus dosa, Brahma meminta Siwa menjadi pertapa pengembara (Biksatana) dan mengemis makanan menggunakan cawan tengkorak. Menurut cerita Angalamman, kepala kelima (kapala) mulai mengikuti Siwa. Kepala itu berdiam di lengan Siwa dan mulai memakan apa pun yang diterima Siwa dari hasil mengemis. Parwati memutuskan untuk mengakhiri kapala. Atas saran Dewa Wisnu, dia menyiapkan makanan untuk Siwa di Thandakarunyam Tirtha dekat Angikula Tirtham. Siwa datang untuk makan makanan tersebut. Dewi Parwati dengan sengaja menyebarkan makanan di sekitar tempat itu dan kapala turun untuk memakannya, meninggalkan tangan Siwa. Dewi Parvati mengambil kesempatan ini dan mengambil bentuk Angalamman yang garang lalu menginjak kapala dengan kaki kanannya.

Kuil paling terkenal yang didedikasikan untuk Angalamman adalah Kuil Sri Angala Parameswari di Melmalayanur, Gingee Taluk, Distrik Villupuram, Tamil Nadu.

Referensi

  • W.T. Elmore, Dravidian Gods in Modern Hinduism.
  1. ^ The Pink Line: The World's Queer Frontiers. Profile. 2 July 2020. ISBN 9781782837008.
  2. ^ Poston, Larry (2015-03-10). "Book Review: One God, Two Goddesses, Three Studies of South Indian Cosmology". Missiology: An International Review. 43 (2): 223–224. doi:10.1177/0091829615569146b. ISSN 0091-8296. S2CID 163894459.

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.