Menua (auch Menuas oder Minua) war ein urarṭäischer König, der ungefähr von 810 bis 785 v. Chr. regierte.
Er war der jüngere Sohn seines Vorgängers Išpuini und zehn Jahre lang sein Mitregent. Nach der Kel-i-Schin Inschrift hatte er als Kronprinz mit seinem Vater eine Pilgerfahrt nach Muṣaṣir unternommen und dem Gott Ḫaldi reiche Opfer dargebracht. Er war mit Tariria verheiratet. Der Name der Königin ist durch eine Inschrift am Samiran arki belegt, die den Weingarten der Tariria kennzeichnet.[1]
Sein Nachfolger war sein Sohn Argišti I., der die Expansionspolitik erfolgreich fortführte. Auch ein Sohn Inušpua ist durch Inschriften belegt.
Menua führte Feldzüge gegen die Mannäer und besiegte sie am Urmia-See, er erreichte den Aras und ließ in Mešta einen Palast errichten. Dies berichtet eine urarṭäische Inschrift von Taštepe bei Solduz. Menua eroberte Malatya und die Ušnu-Ebene. Nach Inschriften von der Stele von Yazılıtaş und Süngütaşı (Zivin) zog er gegen Diauehe und Erekua zu Felde,[2] Diauehe wurde tributpflichtig gemacht, aber nicht dem Reich angegliedert. Er behauptet, im Westen den Euphrat überschritten zu haben.
Bauten
Menua gründete die Residenz Menuachinili am Berg Ararat, während Tušpa (heute Van) die Hauptstadt des Urarṭäerreiches blieb. Auch der Bau der Festung von Qalatgah wird Menua zugeschrieben.[3]
Inschriften aus Taşburun und Başbulak berichten von Bauten, die der König hier errichten ließ.[4]
Menua ließ die landwirtschaftliche Nutzfläche in Urarṭu erweitern und neue Bewässerungskanäle bauen, wie durch Inschriften belegt (z. B. Felsinschrift von Adaköy, Bakımlı, Katembastı, Edremit und Hotanlı). Der armenische Historiker Moses von Choren wies die Kanäle später der mythischen Königin Semiramis zu. Menua gab diesen Kanälen den Titel Menua-Kanal (Menua pili). Der
Semiramis-Kanal ist mit insgesamt 13 Inschriften gekennzeichnet.[5] Er überquerte auf einem Aquädukt den Hoşap Su.
Unter Menua wurden auch die ersten susi und das älteste bekannte Stelenheiligtum in Karahan erbaut.[6]
Titel
Menua legte sich den Titel „König der Könige“ (LUGAL e-ri-la-a-ú-e) zu.
Menua hatte ein Pferd namens Arsibi, was vielleicht Adler bedeutet (inukani esinini ANSU.KUR.RA Arsibini tini Menua pii aštibi 22 I Ú) „Von der Quelle, die zur Arsibi-Pferde-Weide gehört, sind dem Menua durch Kauf 22 Maßeinheiten zugeteilt“ (König 1957: 84).[25]
Weblinks
Commons: Menua – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
↑M. Salvini, Eine urartaische Felsinschrift in der Region Nachicevan. Zeitschrift für Assyriologie 88, 1998, S. 98–99.
↑Kemalettin Köroğlu, The Northern Border of the Urartian Kingdom. In: Altan Çilingiroğlu/G. Darbyshire (Hrsg.), Anatolian Iron Ages 5, Proceedings of the 5th Anatolian Iron Ages Colloquium Van, 6.-10. August 2001. British Institute of Archaeology at Ankara Monograph 3 (Ankara 2005) 101
↑Charles Burney, Urarṭu und Iran: Some problems and answers. In: Altan Çilingiroǧlu/D. H. French (Hrsg.), Anatolian Iron Ages 3, British Institute of Archaeology at Ankara Monograph 3 (Ankara 1994) 32
↑Г. А. Меликишвили, Урартские клинообразные надписи. Москва: Издательство АН СССР, 1960, Nr. 30
↑Reinard Bernbeck, Politische Struktur und Ideologie in Urartu. Archäologische Mitteilungen aus Iran und Turan 35/36, 272
↑Reinhard Bernbeck, Politische Struktur und Ideologie in Urartu. Archäologische Mitteilungen aus Iran und Turan 35/36, 291
↑ abН. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 57
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 59
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 63
↑ abН. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 51
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 60
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 42, 43
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 46
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 49, 50
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 56
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 61
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 45
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 55
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 44
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 53
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 62
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 54
↑Н. В. Арутюнян, Корпус уратсқих қлинообразных надписеӣ. Ереван, Гитутюн 2001, 47-48
↑John A. C. Greppin and I. M. Diakonoff, Some effects of the Hurro-Urartian people and their languages upon the earliest Armenians. Journal of the American Oriental Society 111/4, 1991, 725