Ocelus ist der Name eines keltischen Gottes, der nach der Interpretatio Romana mit Mars gleichgesetzt wurde.

Der Name Ocelus ist auf drei Weiheinschriften, eine aus Carlisle^[1] und zwei aus Caerwent^[2][3] in Südwales zu finden.

Eine der Inschriften aus Caerwent (römisch Venta Silurum) befindet sich am Sockel des Überrestes einer Statue, der nur mehr je ein Paar Menschen- und Gänsefüße zeigt, hier wird Ocelus zusätzlich mit den Göttern Lenus und Vellaunus in Verbindung gebracht (die Inschrift ist auf 152 n. Chr. datiert):

[DEO] MARTI LENO [S]IVE OCELO VELLAUN(O) ET NVM AVG M NONIVS ROMANVS OB IMMVNITATEM COLLEGNI / D D S / GLABRIONE ET H[OM]VLO COS D X K SEPT[1]

(„Dem Gott Mars Lenus auch Ocelus Vellaunus und dem kaiserlichen numen, M. Nonius Romanus, dazu privilegiert vom Kolleg, dediziert sein Gelübde unter Benützung seines eigenen Vermögens, während des Konsulates von Glabrio und Homulo zehn Tage vor den Kalenden des Septembers“)

Die zweite ist auf einem Altar für den Gott Mars Ocelus zu lesen:

DEO MARTI OCELO AEL AGUSTINUS OP V S L M

(„Dem Gott Mars Ocelus dediziert Ael(ius) Agustinus Op(tio) sein Gelübde“)

• Liste keltischer Götter und Sagengestalten
• Keltische Mythologie
• Keltische Religion

• Bernhard Maier: Lexikon der keltischen Religion und Kultur (= Kröners Taschenausgabe. Band 466). Kröner, Stuttgart 1994, ISBN 3-520-46601-5, S. 252 f.

• Richard J. Brewer: Birthday of the Eagle: The Second Augustan Legion and the Roman Military Machine. National Museum Wales, 2002, ISBN 978-0-7200-0514-1, S. 87 f. (mit einer Abbildung des Mars-Lenus-Altares von Caerwent)
• Wolfgang Haase: Religion (Heidentum: Die religiösen Verhältnisse in den Provinzen). Walter de Gruyter, 1986, ISBN 978-3-11-010050-1, S. 70.
• J. S. Wacher: The Towns of Roman Britain, University of California Press, 1975, ISBN 978-0-520-02669-8, S. 384.

1. ↑ The Roman Inscriptions of Britain (RIB) 949
2. ↑ The Roman Inscriptions of Britain (RIB) 309
3. ↑ The Roman Inscriptions of Britain (RIB) 310