Schreibervermerk, Blatt 236rBlatt 1r der Handschrift
Nach der Blütezeit des Frankenthaler Skriptoriums in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts, erreichte die Handschriftenerstellung dank Numan gegen Ende des 15. Jahrhunderts noch einen weiteren kleinen Höhepunkt. Der Schreiber ist von 1488 bis 1508 in Frankenthal nachzuweisen.
In vier seiner erhaltenen Werke hat er ein Kolophon eingefügt. Bei diesem Brevier nennt sich der Schreiber auf Blatt 236r: Von bruder Niclas Numan von Franckfort Sant Augustyns ordens priester profeß zu Groß Franckentall.
Die Schrift ist seit 1558 in der Heidelberger Schlossbibliothek nachweisbar. 1581 war sie in der Heiliggeistbibliothek, der öffentlich zugänglichen Bibliotheca Palatina aufgestellt und katalogisiert. 1622/1623 wurde sie mit den Büchern der Palatina nach Rom in die Vatikanische Bibliothek gebracht, bis 1816 die deutschsprachigen Handschriften an Heidelberg zurückgegeben wurden. Die Capsanummer „C 169“ und „1328“ sind in Tinte auf dem Buchdeckel notiert. Das Buch befand sich in der 169. Transportkiste, 1328 ist die Nummer im Verzeichnis Allaccis.
Das Brevier wurde 1962 von Hans Heiland (Stuttgart) restauriert, dabei löste er das Papierschild mit Rückentitel ab, das er später der Handschrift Cod. Pal. germ. 1 beifügte.[2]
Beschreibung
Das Brevier enthält Tagesgebete in mehreren Gruppen, es folgen Gebete zur Sündenvergebung und zur Totenvigil. Den Abschluss bilden sieben Bußpsalmen und eine Allerheiligenlitanei. Es hat 240 Blatt mit den Abmessungen 13,9 cm × 9,8 Zentimetern. Beschreibstoff ist Pergament. Numan ist der einzige Schreiber, er schreibt in einer winzigen Bastarda auf einem Schriftspiegel von etwa 10 cm × 6 cm, der nur 19 Zeilen umfasst.
Numan hatte sieben Seiten für ganzseitige Illustrationen vorgesehen, nur zwei sind in Deckfarbenmalerei ausgeführt. Auf Blatt 187v ist eine Fusswaschungsszene mit Christus und der reuigen Sünderin dargestellt. Auf Blatt 211v ziehen zwei Engel Seelen, d. h. zwei nackte Menschen aus dem Fegefeuer. Der linke Mensch ist mit Tonsur als Geistlicher dargestellt. Im oberen Drittel wird Gott mit Krone in einem goldenen Medaillon dargestellt. Er erteilt den Segen. Beide Illustrationen nehmen Bezug zum folgenden Text. Hürkey ordnet die hohe Qualität der Darstellung dem Bereich des „Hausbuchmeisters“ zu, Malort könnte der Mittelrhein oder Heidelberg sein.
Das Buch wurde in einen Ottheinricheinband aus braunem Kalbsleder eingebunden, das Leder ist geprägt. Das Brustbild des Kurfürsten Ottheinrich, die Jahreszahl 1558 und das kurfürstliche Wappen auf der Rückseite sind vergoldet.
Cod. Pal. lat. 479. Rom, Vatikanische Bibliothek (Digitalisat), undatiert und ohne Namen.[3]
Literatur
Karl Bartsch: Die altdeutschen Handschriften der Universitäts-Bibliothek in Heidelberg. (Katalog der Handschriften der Universitäts-Bibliothek in Heidelberg I), Heidelberg 1887. S. 139 (Nr. 242). (online)
Aliza Cohen-Mushlin: A medieval scriptorium. Sancta Maria Magdalena de Frankendal. Band 1: Text, Band 2: Plates. (Wolfenbütteler Mittelalter-Studien 3), Wiesbaden 1990. Textband S. 152f., Abbildungsband Fig. 389–392, 403.
Matthias Miller und Karin Zimmermann: Die Codices Palatini germanici in der Universitätsbibliothek Heidelberg. (Cod. Pal. germ. 304-495) (Kataloge der Universitätsbibliothek Heidelberg VIII), Wiesbaden 2007. S. 432–435. (online)
Edgar J. Hürkey (Hrsg.): Schätze aus Pergament. Mittelalterliche Handschriften aus Frankenthal. (Ausstellung 19. September – 25. November 2007, Erkenbert-Museum Frankenthal) Frankenthal 2007. S. 178–186 (Nr. 14).
↑Sigrid Krämer: Scriptores possessoresque codicum medii aevi. Datenbank von Schreibern und Besitzern mittelalterlicher Handschriften. Augsburg 2003–2012. (abgerufen am 11. November 2017)
