Cambedo
Entidad subnacional
Coordenadas	41°51′28″N 7°29′31″O / 41.857888888889, -7.492075
Entidad	Aldea
• País	Portugal Portugal
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Cambedo da Raia, también conocido simplemente como Cambedo, es una aldea de la parroquia de Vilarelho da Raia del concelho de Chaves en el distrito de Vila Real en el norte de Portugal. Está ubicada en la frontera entre Portugal y España, rayando con la provincia gallega de Orense, dentro de la provincia histórica portuguesa de Trás-os-Montes y Alto Duero, a unos 18 km de la ciudad de Chaves y a 10 de la localidad de Verín ya en España. En el año 2010 contaba con una población de 70 habitantes.

Hasta 1864, cuando entró en vigor el Tratado de Lisboa, la frontera hispano-lusa pasaba por mismo pueblo, igual que sucedía en Lama d'Arcos y Soutelinho da Raia que recibirán el apelativo de ciudades promiscuas, dividiendo, incluso, algunos edificios, facilitando el contrabando entre ambos países.^[1]​ La parte española de Cambedo pertenecía a la parroquia de Oímbra mientras que la portuguesa a la de Vilarelho da Raia. La zona ha compartido, desde siempre, lazos culturales, económicos y familiares entre las diferentes vecindades.^[2]​

A mediados del siglo XIX tenía una población 38 habitantes, siendo 25 de ellos gallegos y 13 portugueses, lo que hacía de Cambedo el único pueblo promiscuo con más gallegos que portugueses.^[3]​ En 1857 tenía 24 vecinos gallegos que equivalían a 78 habitantes.^[4]​

En esta localidad se produjo entre el 19 y 21 de diciembre de 1946 un operativo militar conjunto entre fuerzas española y portuguesas contra la población de la aldea y los antifranquista españoles, entre los que había miembros de los maquis, refugiados en ella. Este operativo militar es conocido con el nombre de la Batalla de Cambedo, aunque el término «batalla» es algo enfático, pero se usa comúnmente en la historiografía especializada, aunque a veces entre comillas. ^[5]​ El hecho represivo el gobierno de Portugal, la dictadura de Salazar, catalogó a Cambedo como un "nido de criminales y bandoleros" y difundiendo el sobrenombre de "aldeia maldita" ("aldea maldita" en castellano) y el miedo a la represión promovido por la Policía Internacional y de Defensa del Estado (PIDE) impuso un silencio estricto sobre la tragedia que no fue roto hasta años después de la caída de la dictadura de Salazar en Portugal y de la de Francisco Franco en España. Tras la difusión e investigación de los hecho en los años 80 del siglo XX, el lugar se ha convertido en símbolo internacional de resistencia frente al fascismo y de fraternidad inquebrantable entre el pueblo gallego y el portugués.^[6]​

Hay dos hipótesis para la etimología del término «Cambedo». La primera sugiere que proviene de la palabra de origen celta camba, que significa 'arco', 'círculo' o 'algo curvo', por lo que Cambedo podría significar 'lugar circular y arqueado'. La segunda hipótesis sugiere que procede de la voz latina camba, -ae, que significa 'pezuña de cuadrúpedo'. La configuración topográfica del pueblo apunta a ambos orígenes del nombre.

Cambeo da Raia forma parte de parroquia de Vilarelho da Raia al norte de la ciudad de Chaves concelho al que pertenece. Los testimonios de ocupación humana de ese entorno se remontan a la Edad del Hierro en donde se desarrolló la cultura castreña. El Castro do Cambedo, también conocido como Castillo de Vamba, es un lugar especialmente destacado en donde se han hallado vestigios de dicha cultura y de la posterior ocupación romana.

La ocupación romana del área del valle de Vilarelho da Raia y Cambedo se basó en la explotación de los recursos agrícolas y mineros de la zona y tubo el centro en la ciudad de Aquae Flaviae, actual Chaves.^[7]​ Como testimonio de la misma hay hallazgos de numerosas aras en los campos de cultivo, los lagares rupestre de Castro do Cambedo o los restos romanos de la propia ciudad de Chaves entre los que destaca su puente y una cantidad importante de : Alberga una colección de herramientas prehistóricas, miliarios, inscripciones latinas y restos cerámicos recuperados tanto en Cambedo como en los alrededores. La región era un punto estratégico de paso entre Bracara Augusta, actual Braga, y Asturica Augusta, actual Astorga.

La desaparición del imperio romano dio paso al establecimiento de suevos y visigodos. En un primer momento, entre los siglos V y VI quedó integrado en el Reino Suevo que fue el primer estado cristiano independiente de Europa tras Roma. En el 583 Leovigildo conquistó el reino suevo y lo integró en el reino Visigodo. Dentro del mismo el entorno de Cambedo pasó a ser parte del ducado de la región de Gallécia. Como testimonio de aquellos hechos se conserva en la comarca de Cambedo la leyenda de El misterio de Wamba en la que se asocia la construcción de castillo de Vamba, o Wamba, al rey visigodo Wamba.

En 1297 se promulgó el Tratado de Alcañices, firmado por Fernando IV de Castilla y Dionisio I de Portugal, en el cual se fijaban los límites de los reinos de Castilla y Portugal quedando la zona de "a raia" (en castellano "la raya") como límite de Portugal con el reino de Galicia. La poco precisión de la definición del límite hizo que varias localidades quedaran divididas entre ambas entidades políticas. estas localidades, entre las que se hallaba Cambedo, recibieron el nombre de pueblos promiscuos o divididos, y su peculiaridad de estar en ambos lados de la frontera sirvió, ya desde entonces, para pagar impuestos a los señores feudales de Santiago de Compostela o de Chaves.

La línea fronteriza gallego-portuguesa pasaba incluso por el interior de las viviendas haciendo que cada parte perteneciera a un país distinto. Las casas tenían dos puertas, una daba al reino de Galicia y la otra al de Portugal, lo que favorecía el contrabando y la burla de las autoridades.^[8]​^[9]​ tal y como se documenta ya en 1526.^[3]​

En las Memorias Parroquiales portuguesas de 1758 se señala que la capilla de San Gonzalo había sido costeada y construida por los vecinos residente en ambos lados de la frontera y era utilizada por ellos indistintamente.^[10]​

En el siglo IXI los gobiernos de España y Portugal decidieron reordenar la zona para que la definición de las fronteras no partiera poblaciones, haciendo desaparecer de esta forma el concepto de "pueblo promiscuos". En 1856, una delegación de la Comisión de Límites visitó la zona determinando que las tres poblaciones promiscuas se integrarían en Portugal y la línea fronteriza se correría cien metros hacia el lado español para que las casas dejaran de tener una puerta a cada país y el Coto Mixto pasaría a formar parte de Galicia.

Tras un año de negociaciones se firmó en 1864 el Tratado de Lisboa, por el que Cambedo, junto con Lamadarcos y Souteliño, serían anexados a Portugal a cambio de que el Couto Mixto, un microestado independiente entre Galicia y Portugal,^[11]​ se integrará en España. Este tratado, justificado para dificultar el contrabando, tenía como objetivo la "anomalía" del Couto Mixto, un territorio soberano separado de la autoridad de ambos estados y cuya desaparición era de interés común para ellos. Además, a Cambedo no se le atribuyó ninguna hectárea de buena calidad de un total de 500, mientras que a Lamadarcos y Souteliño se les atribuyó una cantidad insignificante. Esto podría haber sido una forma de justificar la pérdida de los "pueblos promiscuos" en España.^[12]​

El 28 de junio de 1868 se realizó en Cambado el acto oficial de rendición a Portugal. También se hizo en Lamadarcos y, la víspera, en Souteliño. Aún permanecían algunas autoridades durante algún tiempo, por lo que tras una denuncia del gobierno portugués, el 9 de abril del año siguiente, el Gobernador de Orense tuvo que ordenar a las "autoridades españolas" que allí se encontraban que abandonaran los lugares.^[13]​^[14]​^[15]​

El cambio de límites administrativos en 1868 no modificó los eclesiásticos, por lo que la parte gallega continuó perteneciendo a la parroquia de Oímbra y, por lo tanto, a la diócesis de Orense. En 1882, con el objetivo de hacer coincidir los límites civiles con los religiosos, se ejecutó una bula del año anterior por la cual las parroquias del obispado de Orense ubicadas en territorio portugués se incorporaron a la archidiócesis de Braga, pero Cambedo y Souteliño mantuvieron su situación hasta que, tras la dificultad para que los párrocos cruzaran la frontera a raíz del nuevo régimen de 1910, se incorporán al arzobispado de Braga el 27 de noviembre de 1914.

Entre 1936 y 1946 albergó a guerrilleros y exiliados del franquismo . El 19 de diciembre de 1946 tuvo lugar en sus inmediaciones la Batalla de Cambedo , un enfrentamiento militar entre guerrilleros españoles antifranquistas, por un lado, y fuerzas de la Guardia Civil española y elementos portugueses de la Guardia Nacional Republicana , la Guardia Fiscal , el ejército y la PIDE, por el otro .

Al estallar la guerra civil española, tras el fracaso del golpe de Estado del 18 de julio de 1936, numerosas personas buscaron refugio en las localidades fronterizas de los países vecino a España. Cambedo se coinvirtió en un lugar de refugio de perseguidos políticos, exiliados y guerrilleros (maquis) que escapaban de la represión y luchaban contra el régimen franquista. La población local colaboró con estos refugiados dándoles cobijo, comida y protección de forma desinteresada.^[16]​

Entre el 19 y el 21 de diciembre de 1946, siete años después del final de la Guerra Civil, fuerzas de la Guardia Civil española, del ejército portugués, la Guardia Nacional Republicana, la Guardia Fiscal y la Policía Internacional y de Defensa del Estado (PIDE) de Portugal, realizaron un ataque contra la población de Cambedo da Raia con la intención de aniquilar a un grupo de guerrilleros antifranquistas que se habían refugiado allí. Las fuerzas portuguesas utilizaron armamento pesado y bombardearon edificios demoliendo varias viviendas.

El jueves 19 de diciembre la tropas de los gobiernos de Portugal y España rodearon la aldea de Combedo y aislaron las bases de apoyo de la guerrilla gallega en la Raia Seca impidieron la huida de los combatientes de la resistencia. En aquel momento se encontraban en la aldea tres miembros del Maquís, Bernardino García García, apodado el Lucense; Juan Salgado Riveiro, apodado Facundo y Demetrio García Álvarez. apodado Demetrio. Las tropas portuguesas bombardearon el pueblo con artillería y morteros destruyendo varias viviendas. la población civil se refugió en los sótanos, corrales o huyeron al inicio de los disparos.

Tras varias horas de combate murieron los guerrilleros Bernardino García García, que se suicidó al verse rodeado y sin munición, y Juan Salgado Riveiro abatido por los militares atacantes. Por parte atacante murieron dos miembros de la Guarda Nacional Republicana. Se realizaron 75 detenciones de las cuales 18 eran vecinos de Cambedo que fueron encarcelados en prisiones lusas como el castillo de Chaves o la prisión de Oporto, sufriendo torturas bajo el cargo de colaboración.

Los cadáveres de Bernardino García y Juan Salgado fueron expuestos al público en el cementerio de Chaves como escarnio público para servir de castigo ejemplarizante para advertir a los habitantes de la Raia sobre el precio de ayudar a los republicanos españoles.

En 2018 se inició el proyecto "Cambedo 1946 - Arqueologia da Resistência na Raia Galego-Portuguesa" que investigó y estudió los hechos ocurridos en la aldea de Cambedo da Raia. El proyecto estaba dirigido por el arqueólogo portugués Rui Gomez Coelho y el gallego Xurxo Ayán Vila. El punto más relevante del estudio fue la excavación de las ruinas de la llamada "Casa de Doña Albertina", que fue el último refugio de los guerrilleros gallegos. Se encontraron testimonios arqueológicos de la utilización de artillería y morteros lo que es prueba de lo desproporcionado que fue el ataque. Junto a las excavaciones se recogieron testimonios de los vecinos e impulsaron las declaraciones públicas para romper el silencio impuesto los las dictaduras ibéricas de Franco y Salazar y la aplicación de una política de violencia extrema en el entorno rural fronterizo. Esto alteró el paisaje humano de la Raya, empujando a la población superviviente hacia el abandono de los campos y la emigración forzada debido al terror implantado.

El espacio físico de Cambedo da Raia, donde ocurrieron los hecho, se ha musealizado a través de paneles informativos. Ha transformado las antiguas ruinas del estigma en un dinámico espacio de turismo de memoria histórica y dignidad democrática.^[17]​

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Cambedo.

• Apuntes sobre la geografía eclesiástica de Ourense: Tourém, Lama de Arcos, «Couto Mixto» y «Pueblos promiscuos»

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