Consus^[1]​ o Conso^[2]​ era, en la antigua religión romana, un dios muy antiguo, vinculado a los rituales agrícolas y a la protección de los almacenes de grano.^[3]​ Su culto se centraba en un altar subterráneo en el Circo Máximo^[4]​^[5]​^[6]​ y además fue reinterpretado por los autores tardíos como un dios de los consejos.^[7]​^[8]​^[9]​

Consus es considerado un dios arcaico, asociado con los silos subterráneos y encargado de proteger los cereales almacenados.^[5]​ Su altar se encontraba bajo tierra, lo que refleja su carácter ctónico y misterioso.^[6]​ Pudo ser originalmente el dios encargado de proteger el grano, pues esta función se evidencia en las fiestas que se celebraban después de la cosecha y la siembra.^[4]​

Se han propuesto varias etimologías para el nombre de Consus. Unos dicen que su nombre deriva de condere (“guardar, poner en reserva”), asociándolo con la protección del grano y otros que de conserere (“sembrar”), en relación con Ops Consiva y la festividad Opiconsivia.^[5]​ Por similitud fonética con consilium (“consejo”), algunos autores tardíos lo reinterpretaron como dios de los consejos y deliberaciones secretas.^[10]​^[7]​

La principal festividad de Consus eran las Consualia, celebradas el 21 de agosto y el 15 de diciembre.^[11]​ Durante estas fiestas los sacerdotes y el flamen Quirinal realizaban sacrificios ante su altar. Se organizaban carreras de caballos y mulas, con animales adornados con guirnaldas y liberados temporalmente del trabajo.^[5]​^[3]​ Se practicaban otros rituales rústicos, como correr sobre pieles de buey engrasadas, recordando antiguos juegos populares.^[5]​ Durante la primera celebración de Consus en tiempos de Rómulo, según la tradición, ocurrió el rapto de las sabinas, conectando el culto con los mitos fundacionales de Roma.^[9]​^[11]​

Autores tardíos reinterpretaron a Consus como un dios de los consejos o deliberaciones secretas. Según Servio: «Consus autem deus est consiliorum».^[7]​ Por su parte, Tertuliano reporta que en una de las metas del Circo Máximo existía una inscripción: «Consus consilio, Mars duello, Lares coillo potentes» (‘Consus es poderoso en el consejo, Marte en la guerra, los Lares en la vida doméstica’).^[8]​ Plutarco señala que su altar subterráneo simbolizaba la naturaleza secreta del consejo, visible solo durante las carreras de caballos.^[9]​ Incluso Agustín de Hipona lo menciona como un dios encargado de dar consejo a los niños, evidenciando la expansión de su función simbólica en contextos posteriores.^[12]​

En ocasiones, autores antiguos como Tito Livio y Dionisio de Halicarnaso lo identificaron con Neptuno Ecuestre, dios de los caballos, debido a las carreras celebradas durante sus festivales. Sin embargo, fuera de estas festividades, los dos dioses no compartían funciones.^[13]​^[14]​