Dans les collines, le Néolithique a laissé ses marques (outillage lithique) sur l’oppidum de Sainte-Croix, dans l’abri sous roche de Castillon et sur les sites de Saint-Fare et du Cannet. Au quartier de Fournas, une épée de l’âge du bronze a été mise au jour[1].
Grâce à la via antica, le commerce avec les Phocéens fut intense : 2 000 oboles massaliotes datées du IIe siècle avant notre ère ont été retrouvées à Courenne, et le long de la Voie Domitienne (via Domitia) ce sont les monnaies impériales d’Auguste à Constantin ainsi qu'un autel dédié à Minerve qui témoignent de l’importance du trafic entre le Ier et le IVe siècle.
Haut Moyen Âge
La tour d'Embarbe.
Cette prospérité est balayée par les grandes invasions. La dernière, celle des Sarrasins entre le VIIIe et le IXe siècle, semble même avoir fait souche si l’on en croit la toponymie de certains lieux-dits de cette partie du Luberon : Barbière, Barbeiras, Tour d’Embarbe, Testanières, les Vallons des Roumis[2].
Le monastère des bénédictines de Saint-Martin, cité dans le cartulaire d’Apt en 896 (monasteriolum S. Martini), a disparu, mais reste, près de la Bégude, Saint-Pierre le Reclus, qui en 1099 était la propriété de l’abbaye camarguaise de Saint-Pierre de Psalmody. Saint-Jean du « Boxetum », dans le cimetière du hameau du Boisset, est nommé dès 1020 et Santa-Maria de Pogito, dont le nom a été transformé en Notre-Dame de Courenne, date du XIe siècle[3].
Bas Moyen Âge
Du XIe au XIIe siècle, le village est constitué de deux gros bourgs : Saint-Martin qui appartient à l’Église d’Apt, et Castillon (qui trouve son origine dans le castellum, le château-fort, fief des Agoult.
En 1119, les Agoult sont en conflit avec le comte de Forcalquier, Guillaume, qui prend d'assaut le château[4]. En 1122, le fief de Castillon est inféodé par Laugier d'Agoult, évêque d’Apt, à ses neveux Bertrand et Guiraud. Puis, à son tour, le bourg de Saint-Martin est protégé, à partir de 1178, par un castrum.[réf. nécessaire] Lorsque le comté de Forcalquier perd son indépendance en 1209, à la mort de Guillaume II, un de ses neveux, Guillaume de Sabran tente de le relever. Après une lutte de dix ans, il passe un accord à Meyrargues le 29 juin 1220 avec Raimond Bérenger IV, comte de Provence et lui aussi héritier du comté de Forcalquier. Par cet accord, la moitié sud du comté, dont Saint-Martin, lui est donnée. Guillaume de Sabran conserve sa moitié de comté jusqu'à sa mort, vers 1250[5].
En 1314, les deux bourgs et leurs hameaux sont devenus les fiefs des Simiane, la branche jumelle des Agoult. Mabille de Simiane, dame de Castillon, par un acte daté de 1321, octroie à ses gens le droit de nommer leurs syndics. Sa seigneurie passera ensuite aux familles de la Voulte et de Ventadour.
Temps modernes
En 1540, Pierre de Forli, le nouveau prince-évêque d’Apt, lance contre les hérétiques les premières escarmouches qui précédent les guerres de Religion : Castillon et son fort sont mis à sac et ruinés. Le bourg est abandonné par ses habitants qui se réfugient à Saint-Martin qui est mieux défendu. On perd même trace de son emplacement exact puisqu’en 1592, Jean Bompar, qui réalise la première carte de Provence, situe Castillon au pied du Luberon, sur la rive droite du Calavon comme Auribeau et Castellet.
Le village prend le nom de Saint-Martin-de-Castillon au XVIIe siècle quand il devient le fief des Pontevès de Buoux. Ils revendront leur seigneurie, décimée par la Grande Peste entre octobre 1720 et août 1721, aux barons du Piguet au cours de l’année 1734.
La situation du village est telle que le négoce se plaint de ne pas trouver sur place des courtiers « auxquels ils puissent s'adresser pour l'achat de leurs vins ».
Révolution française
Lors de la Révolution, en 1790, les habitants choisissent d’appeler leur commune Luberon la Montagne. Changement qui ne fut pas du goût de tous, puisque cinq ans après la statue de la Liberté fut « trouvée sans bras ni tête, jetée dans la rue, toute mutilée ».
Un siècle plus tard, une riche agriculture s’était développée : vignes, fruitiers, légumes et blé. Celui-ci était moulu sur place dans les moulins installés depuis le Moyen Âge le long du Calavon.
Il est à signaler que le « Tombeau de la Musulmane » date de 1860 et a été construit en tant que chapelle funéraire par la famille Légier.
La fête des Fiélous
La danse des fiélous en 1912.Place Principale du village.
Au XIXe siècle, le temps du Carême était coupé par une mascarade, la fête des «fiélous»[6], véritable bacchanale où chacun se travestissait et où la gauloiserie était élevée au niveau d’un art.
Un journal de l'époque donne un compte rendu de cette manifestation :
« Rien de plus gai et d'amusant comme cette longue file de personnes, originalement costumée selon la mode du bon vieux temps, se livrant en cadence à des pas de la plus primitive des chorégraphies et toutes porteuses de quenouilles lumineuses, toutes chantant des couplets en langue provençale que le chœur reprend en se livrant à des avant-doux de recul... Cette joyeuse mascarade n'a que le tort de se produire en Carême »[7].
Les femmes sont revêtues d'un ample jupon blanc brodé ou garni de dentelles, parsemé d'étoiles, de lunes, d'ornements dorés ou argentés. Les hommes portent la veste noire décorée d'or et d'argent avec un col en dentelles. Leur chapeau blanc est recouvert de mousseline, garni de fleurs, de fruits, de rubans et autres colifichets[8].
Tous les participants chantent la chanson des «fiélous» :
Cette manifestation a été ponctuellement reprise depuis la fin du XXe siècle.
Seconde Guerre mondiale
Stèle Roger Bernard.
Au cours de la Seconde Guerre mondiale, Roger Bernard, poète de la région engagé dans la Résistance aux côtés de René Char, dans le groupe de Céreste, est exécuté lors d'une mission de liaison le 22 juin, sur le bord de la route, à Saint-Martin-de-Castillon. Sa stèle est particulière, puisqu'elle a été augmentée d'une pierre latérale mentionnant « la douleur d'un Allemand », du nom de Curd Ochwadt, professeur, ethnologue, auteur d'une étude sur René Char[10].
Géographie
Vue du Luberon depuis le village.
Le village de Saint-Martin-de-Castillon est un village perché des monts de Vaucluse, en face de la montagne du Grand Luberon sur lequel une partie de la commune s'étend.
Le principal axe de circulation est la départementale 900 (ex-nationale 100), dans la vallée du Calavon, reliant Céreste à Apt. Il est doublé, en parallèle, par une piste cyclable. Le GR9 traverse la commune sur laquelle passent d'autres chemins de randonnées vers le Luberon.
Hameaux et lieux-dits
La Bégude de Saint-Martin-de-Castillon en 1909.
La commune de Saint-Martin-de-Castillon compte plusieurs hameaux :
Courenne
les Basses Courennes
la Bégude
le Boisset
la Tuilière
le Griffon
Glorivette.
Relief
Au sud de la commune, le versant du Luberon s’élève à 1 057 mètres au rocher de l'Aigle. Il est entaillé de nombreux vallons parallèles. Au centre et au nord, se trouvent de petites vallées et plans de cultures coupés de collines occupées par de petits bois et des garrigues.
Voies de communication et transports
Voies routières
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Les cantons de Bonnieux, Apt, Cadenet, Cavaillon, et Pertuis sont classés en zone Ib (risque faible). Tous les autres cantons du département de Vaucluse sont classés en zone Ia (risque très faible). Ce zonage correspond à une sismicité ne se traduisant qu'exceptionnellement par la destruction de bâtiments[12].
Hydrographie
Au sud du village, le Calavon traverse la commune d'est en ouest, formant une large vallée.
Pour la période 1971-2000, la température annuelle moyenne est de 12,2 °C, avec une amplitude thermique annuelle de 17 °C. Le cumul annuel moyen de précipitations est de 788 mm, avec 5,9 jours de précipitations en janvier et 3,1 jours en juillet[13]. Pour la période 1991-2020, la température moyenne annuelle observée sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Apt-Viton », sur la commune d'Apt à 9 km à vol d'oiseau[15], est de 13,9 °C et le cumul annuel moyen de précipitations est de 770,3 mm.
La température maximale relevée sur cette station est de 43,6 °C, atteinte le ; la température minimale est de −16,4 °C, atteinte le [Note 1],[16],[17].
Au , Saint-Martin-de-Castillon est catégorisée commune rurale à habitat dispersé, selon la nouvelle grille communale de densité à sept niveaux définie par l'Insee en 2022[20].
Elle est située hors unité urbaine[21]. Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction d'Apt, dont elle est une commune de la couronne[Note 2],[21]. Cette aire, qui regroupe 18 communes, est catégorisée dans les aires de moins de 50 000 habitants[22],[23].
Occupation des sols
L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de donnéeseuropéenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (53,7 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (52,9 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :
forêts (39,1 %), zones agricoles hétérogènes (35,6 %), terres arables (18,1 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (6,5 %), zones urbanisées (0,7 %)[24]. L'évolution de l’occupation des sols de la commune et de ses infrastructures peut être observée sur les différentes représentations cartographiques du territoire : la carte de Cassini (XVIIIe siècle), la carte d'état-major (1820-1866) et les cartes ou photos aériennes de l'IGN pour la période actuelle (1950 à aujourd'hui)[Carte 1].
Carte des infrastructures et de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).
La part régionale de la taxe d'habitation n'est pas applicable.
Démographie
L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués dans la commune depuis 1793. Pour les communes de moins de 10 000 habitants, une enquête de recensement portant sur toute la population est réalisée tous les cinq ans, les populations légales des années intermédiaires étant quant à elles estimées par interpolation ou extrapolation[26]. Pour la commune, le premier recensement exhaustif entrant dans le cadre du nouveau dispositif a été réalisé en 2005[27].
En 2021, la commune comptait 703 habitants[Note 3], en évolution de −8,34 % par rapport à 2015 (Vaucluse : +1,26 %, France hors Mayotte : +1,84 %).
Sur le territoire de la commune existe une ancienne exploitation de lignite et des mines de soufre qui furent en activité jusque dans les années 1940 avec une usine de détrituration du soufre. Avant 1900, de nombreux fours à chaux étaient en activité.
Agriculture
Vignes près de Saint-Martin-de-Castillon.
L'activité principale est viticole grâce à un vignoble produisant l'AOCventoux. Les vins qui ne sont pas en appellation d'origine contrôlée peuvent revendiquer, après agrément, le label vin de pays d'Aigues[30].
Cette production est complétée en plaine par la culture de la cerise-industrie pour l'usine de fruits-confits d'Apt, et sur le plateau par la culture de la lavande et du lavandin.
Tourisme
Comme l'ensemble des communes du Luberon, le tourisme joue un rôle, directement ou indirectement, dans l'économie locale.
On peut considérer trois principales sortes de tourisme en Luberon. Tout d'abord, le tourisme historique et culturel qui s'appuie sur un patrimoine riche des villages perchés ou sur des festivals. Ensuite, le tourisme détente qui se traduit par un important développement des chambres d'hôtes, de l'hôtellerie et de la location saisonnière, par une concentration importante de piscines et par des animations comme des marchés provençaux. Enfin, le tourisme vert qui profite des nombreux chemins de randonnées et du cadre protégé qu'offrent le Luberon et ses environs[31].
Commerce
Bistrot de Pays de Saint-Martin-de-Castillon.
Le Bistrot de la Fontaine, qui porte le label Bistrot de pays[32], adhère à une charte qui a but de « contribuer à la conservation et à l’animation du tissu économique et social en milieu rural par le maintien d’un lieu de vie du village »[33].
La commune dispose depuis 2007 d'une supérette avec un point « poste ».
Vie locale
Les commerces et supermarchés les plus proches se trouvent à Viens, Apt ou Céreste. Toutefois, dans le village il existe une « supérette » ouverte toute l'année où l'on peut aussi y commander son pain.
Chaque année la fête communale se déroule le week-end du 15 août et la fête du hameau « le Boisset » au début juillet.
Enseignement
La commune appartient à un regroupement pédagogique avec les deux villages limitrophes de Viens et de Caseneuve. Les classes de l'école primaire sont réparties sur ces trois villages qui organisent un réseau de bus scolaires pour amener les enfants de chaque commune vers l'école appropriée[34]. Les élèves peuvent ensuite poursuivre leurs études au collège[35] et au lycée[36]Charles-de-Gaulle d'Apt[37].
Santé
L'hôpital le plus proche est à Apt.
Sports
Outre les terrains de pétanque dans le village et le foot sur les Aires, il y a possibilité de pratiquer les randonnées pédestres, le vélo de route, le VTT et la natation dans la piscine municipale l'été.
Habitat
Habitat perché
Vue du village perché sur un éperon.
Ce type d'habitat est considéré comme typiquement provençal, il est surtout typiquement méditerranéen. Ces villages sis sur leur « acropole rocheuse », qui ont gardé leur aspect médiéval, forment par l'orientation des façades de leurs maisons - vers la vallée ou la voie de communication - un véritable front de fortification[38].
Fernand Benoit souligne leur origine quelquefois préhistorique en signalant que Cicéron, à propos des Ligures qui peuplaient la région, les dénomme Castellani, c'est-à-dire habitants des castellas (Brutus, LXXIII, 256)[38].
Ces villages perchés se trouvent dans essentiellement dans les zones collinaires dont le terroir est pauvre en alluvions et où l'eau est rare. Ce qui est le cas général en Provence sauf dans la basse vallée du Rhône et dans celle de la Durance, où les terres alluvionnaires abondent et surtout où l'eau est facilement accessible pour chaque propriété grâce à un puits creusé dans la cour de la maison[39].
De plus ce groupement en communauté refermée sur elle-même correspond à des régions de petites propriétés, où les seules terres fertiles se situent au fond de quelques vallons, et ce regroupement a facilité l'existence d'un artisanat rural indispensable aux villageois (charron, forgeron, etc.). À contrario, l'habitat dispersé implique de grands domaines qui tendent à vivre en autarcie. D'où la loi émise par Fernand Benoit « La misère groupe l'habitat, l'aisance le disperse »[39].
Maison en hauteur
Différents styles de maisons en hauteur dans le village.Maison à pontin au hameau du Boisset.
Fernand Benoit explique que « son originalité consiste à placer les bêtes en bas, les hommes au-dessus ». Effectivement ce type d'habitation, qui se retrouve essentiellement dans un village, superpose sous un même toit, suivant une tradition méditerranéenne, le logement des humains à celui des bêtes. La maison en hauteur se subdivise en une étable-remise au rez-de-chaussée, un logement sur un ou deux étages, un grenier dans les combles. Elle était le type de maison réservée aux paysans villageois qui n'avaient que peu de bétail à loger, étant impossible dans un local aussi exigu de faire tenir des chevaux et un attelage[40].
Elle se retrouve aujourd'hui dans nombre de massifs montagneux ou plateaux de la Provence occidentale[41].
Ces maisons datent pour la plupart du XVIe siècle, période où les guerres de religion imposèrent de se retrancher derrière les fortifications du village. Celles-ci finies, il y eut un mouvement de sortie pour établir dans la périphérie de l'agglomération des « maisons à terre », plus aptes à recevoir des bâtiments annexes[41].
Maison en hauteur non restaurée à l'intérieur du village.
En effet, ce type d'habitation, regroupant gens et bêtes dans un village, ne pouvait que rester figé, toute extension lui étant interdite sauf en hauteur. Leur architecture est donc caractéristique : une façade étroite à une ou deux fenêtres, et une élévation ne pouvant dépasser quatre à cinq étages, grenier compris avec sa poulie extérieure pour hisser le fourrage. Actuellement, les seules transformations possibles - ces maisons ayant perdu leur statut agricole - sont d'installer un garage au rez-de-chaussée et de créer de nouvelles chambres au grenier[42]. Pour celles qui ont été restaurées avec goût, on accède toujours à l'étage d'habitation par un escalier accolé à la façade[41].
La présence de terrasse ou balcon était une constante. La terrasse servait, en priorité, au séchage des fruits et légumes suspendus à un fil de fer. Elle était appelée trihard quand elle accueillait une treille qui recouvrait une pergola rustique. Quand elle formait loggia, des colonnettes soutenant un auvent recouvert de tuiles, elle était nommée galarié ou souleriè[43].
Maison à terre
Maisons à terre à l'entrée du village.
Compartimenté dans le sens de la longueur, ce type de maison représente un stade d'évolution plus avancé que la « maison en hauteur ». Il est caractéristique de l'habitat dispersé[44]. C'est l'habitation traditionnelle des pays de « riche culture » et la lavande en fut une[45].
Ce type de maison est divisé en deux parties très distinctes dans le sens de la longueur. Le rez-de-chaussée est occupé par une salle commune dans laquelle est intégrée la cuisine. Très souvent se trouve à l'arrière un cellier contenant la réserve de vin et une chambre. Un étroit couloir, qui permet d'accéder à l'étage, sépare cet ensemble de la seconde partie réservée aux bêtes. Celle-ci se compose, dans la plupart des cas, d'une remise qui peut servir d'écurie et d'une étable. L'étage est réservé aux chambres et au grenier à foin qui correspond par une trombe avec l'étable et l'écurie[45].
Alors qu'aucune maison en hauteur ne disposait de lieu d'aisance, même en ville, la maison à terre permet d'installer ces « lieux » à l'extérieur de l'habitation. Jusqu'au milieu du XXe siècle, c'était un simple abri en planches recouvert de roseaux (canisse) dont l'évacuation se faisait directement sur la fosse à purin ou sur le fumier[45].
La construction d'un tel ensemble étant étalée dans le temps, il n'y avait aucune conception architecturale préétablie. Chaque propriétaire agissait selon ses nécessités et dans l'ordre de ses priorités. Ce qui permet de voir aujourd'hui l'hétérogénéité de chaque ensemble où les toitures de chaque bâtiment se chevauchent généralement en dégradé[46].
Chaque maison se personnalisait aussi par son aménagement extérieur. Il y avait pourtant deux constantes. La première était la nécessité d'une treille toujours installée pour protéger l'entrée. Son feuillage filtrait les rayons de soleil l'été, et dès l'automne la chute des feuilles permettait une plus grande luminosité dans la salle commune. La seconde était le puits toujours situé à proximité. Il était soit recouvert d'une construction de pierres sèches en encorbellement qui se fermait par une porte de bois, soit surmonté par deux piliers soutenant un linteau où était accrochée une poulie permettant de faire descendre un seau. L'approvisionnement en eau était très souvent complété par une citerne qui recueillait les eaux de pluie de la toiture[46].
Le pigeonnier devint, après la Révolution la partie emblématique de ce type d'habitat puisque sa construction signifiait la fin des droits seigneuriaux, celui-ci étant jusqu'alors réservé aux seules maisons nobles. Il était soit directement accolé à la maison, mais aussi indépendant d'elle. Toujours de dimension considérable, puisqu'il était censé ennoblir l'habitat, il s'élevait sur deux étages, le dernier étant seul réservé aux pigeons. Pour protéger ceux-ci d'une invasion de rongeurs, son accès était toujours protégé par un revêtement de carreaux vernissés qui les empêchait d'accéder à l'intérieur[45].
Cabanon
L'existence de cette « maisonnette des champs » est toujours liée à une activité agricole qui contraint le paysan à rester éloigné de sa résidence habituelle. Dans son étude sur l'habitat rural, Fernand Benoit envisage à la fois le cas du pastoralisme et celui du sédentarisme. Pour le premier, la transhumance, qui permet aux troupeaux d'estiver dans les alpages, implique l'usage d'un habitat sur place de « type élémentaire » pour le berger. Suivant le lieu, il prend l'aspect d'un jas en pierre sèche ou d'une cabane édifiée en matériaux composites. Ce refuge lui sert à la fois d'abri et de laiterie[47].
Pour le paysan sédentaire, c'est l'éloignement de ses cultures qui impose un habitat aménagé près de son champ. Dans ce dernier cas, le cabanon correspond à un véritable habitat saisonnier qui est utilisé lors des travaux de longue durée[47].
Ces cabanons, qui se trouvent à l'orée ou au centre du champ, avaient aussi un rôle d'affirmation sociale pour le paysan. Ils étaient considérés comme « le signe de la propriété sur une terre qu'il entendait distinguer du communal »[47].
Cabane
Puits couvert.Cabane.
On nomme ainsi en Provence une cabane de pierre sèche. Le terme de borie est issu du latin boria - déjà référencé dans le quartier Borianum d'Arles - et s'orthographie bori en provençal. Elle est aussi dénommée cabanon pointu dans les Alpes provençales (région de Forcalquier). Ce type de construction réalisé uniquement en pierres sèches, permettait au paysan de stocker (serrer en provençal) ses instruments agraires, protéger sa récolte ou plus spécifiquement sa réserve d'eau et, au besoin, d'y passer la nuit. La borie était donc une annexe de l'habitat permanent[47]. Ce type de construction en pierre sèche est facilité par l'épierrage des champs. En Provence, il est courant dans les régions montueuses, de plateaux secs, des coteaux travaillés en restanques[48].
À Saint-Martin-de-Castillon seule la dénomination de « cabane » est employée : on dit « la cabane du Loup », « la cabane d’Orsini ». Marcel Roux (né en 1904) a employé spontanément le terme de cabano pounchudo, « cabane pointue », quand Pierre André Fulconis lui a demandé en 1970, le nom de cette construction[49].
Lieux et monuments
La chapelle Saint-Martin.
Vestiges de remparts, tour ronde, porte.
Ruines de l'ancien Castillon : enceinte, ruines du village et du château XIe des d'Agoult.
Chapelle des Pénitents Blancs, ancienne chapelle castrale : porte romane (mauvais état).
Chapelle XIXe de style ogival, dans le village.
Chapelle votive Saint-Placide 1720 à clocher-arcade.
Chapelle Notre-Dame-de-Courennes perchée au nord-est, au-dessus de la Buye, romane, restaurée au XIXe, récemment la transcenna carolingienne à entrelacs a été copiée et remise en place.
Ancien prieuré Saint-Pierre d'origine romane, ruiné : quelques pierres sculptées d'origine.
Oratoire de la Vierge, cinq cimetières.
Église de Boisset à clocheton déporté et abside hexagonale : calice en argent XVIIe, dalmatiques XVIIIe.
Près du cimetière, proche de La Bégude, minuscule chapelle de style roman à double clocheton et oculus.
La Bergerie de Berdine, lieu d'accueil et chapelle[50].
↑Population municipale légale en vigueur au 1er janvier 2024, millésimée 2021, définie dans les limites territoriales en vigueur au 1er janvier 2023, date de référence statistique : 1er janvier 2021.
↑Sautel, Gagnière et Germand, Préhistoire et protohistoire. Essais historiques sur le département de Vaucluse, Lyon, 1933.
↑En’Barba signifie le seigneur barbare, en provençal En’, pour un homme, et Na, pour une femme, sont des marques de noblesse, Testanières se traduit par les Têtes Noires, Roumi est le nom donné aux chrétiens par les musulmans
↑La chapelle de Notre-Dame de Courenne était ornée, en réemploi, d’une «transcenna» carolingienne qui a été volée en 1976.
↑Cette fête, digne des Saturnales ou des Lupercales antiques, revêt le caractère d'une danse astrologique destinée à chasser les génies néfastes et à augmenter la puissance fertilisante des rayons solaires.
↑Ce qui se traduit par : Les quenouilles, les grelots / C'est tout ce que nous avons de plus beau / La chandelle qui se trouve dedans / Éclaire notre chemin / Si elle s'éteignait, ça irait mal / Il vaudrait mieux alors jeter le fanal.
↑André Pierre Fulconis (texte), Renaud Pierre Fulconis (photos), Dictionnaire illustré du village de Provence, Saint Martin de Castillon, Luberon la Montagne, op. cit., article « Résistance 1939-1945 », p. 485-495, en part. p. 490-491.
↑Zonage sismique réglementaire de la France, classement des cantons (découpage fin 1989) de la région PACA, page 48
↑ a et bDaniel Joly, Thierry Brossard, Hervé Cardot, Jean Cavailhes, Mohamed Hilal et Pierre Wavresky, « Les types de climats en France, une construction spatiale », Cybergéo, revue européenne de géographie - European Journal of Geography, no 501, (DOI10.4000/cybergeo.23155, lire en ligne, consulté le )
↑André Pierre Fulconis (texte), Renaud Pierre Fulconis (photos), Dictionnaire illustré du village de Provence, Saint Martin de Castillon, Luberon la Montagne, l'auteur, 2013, 703 p., article « Cabanes et clapiers », p. 78-79.
↑Benjamin Coste, Berdine, sœur discrète de Tibhirine, Famille chrétienne n°2134 du 8 au 14 décembre 2018, pp. 36-37
Jules Courtet, Dictionnaire géographique, géologique, historique, archéologique et biographique des communes du département de Vaucluse, Avignon, Seguin Ainé, , 400 p. (lire en ligne)
Robert Bailly, Dictionnaire des communes du Vaucluse, Éd. A. Barthélemy, Avignon, 1985 (deuxième édition), 476 p. (première édition en 1961, Baud, Avignon).
André Pierre Fulconis (texte), Renaud Pierre Fulconis (photos), Dictionnaire illustré du village de Provence, Saint Martin de Castillon, Luberon la Montagne, les auteurs, 2013, (ISBN978-2-9523511-1-9).
Ini adalah artikel yang memuat karakter-karakter anime Kaleido Star. Karakter Sora NaeginoSora Naegino (苗木野 そらcode: ja is deprecated , Naegino Sora) Sora adalah tokoh protagonis utama dalam kaleido Star. Ketika masih kecil orangtuanya pernah mengajakknya ke Kaliedo Stage. Walaupun pada akhirnya mereka menginggal dalam sebuah kecelakaan, Sora tinggal bersama paman dan bibi yang mengangkatnya menjadi anak mereka, Sora sangat terinspirasi oleh pertunjukan Kaleido Stage dan berharap bis...
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Antonio Salieri Antonio Salieri (18 Agustus 1750 - 7 Mei 1825) adalah seorang komponis Italia dan dirigen. Sebagai Kapellmeister kekaisaran Austria sejak 1788 hingga 1824, ia adalah salah seorang musikus terpenting dan terkenal pada masanya. Karya Selama hidupnya di Vienna, Salieri memperoleh sambutan hangat sebagai komponis dan dirigen, khususnya pada opera, tetapi juga musik keagamaan. Operanya yang berhasil dari 40 opera meliputi Europa riconosciuta (1778), Armida (1771), La scuola de' gel...
Untuk kegunaan lain, lihat Get Married (disambiguasi). Get MarriedGenre Drama Komedi BerdasarkanGet Marriedoleh Hanung BramantyoSkenarioCassandra MassardiSutradaraAngling SagaranPemeran Prilly Latuconsina Jeff Smith Endy Arfian Debo Andryos Ajil Ditto Derry Drajat Unique Priscilla Ira Wibowo Steffi Zamora Marco Leonardho Azmi Wanda David Saragih Penata musikSlankNegara asalIndonesiaBahasa asliBahasa IndonesiaJmlh. musim1Jmlh. episode13ProduksiProduser eksekutif Sutanto Hartono Hermawan ...
Nandi Award for Best Male Dubbing ArtistS.P. Balasubrahmanyam, the first two-time winner in this category The Nandi Award for Best Male Dubbing Artist winners since 1996:[1] Year Artist Film 1996 Ghantasala Ratnakumar Tata Manavadu 1997 S.P. Balasubrahmanyam Annamayya 1998 A. Srinivasa Murthy[2] Sivayya 1999 P. Ravi Sankar Prema Katha 2000 S.P. Balasubrahmanyam Sri Sai Mahima 2001 Raghu Sampangi 2002 P. Ravi Shankar Indra 2003 Sivaji[3] Dil 2004 P. Ravi Shankar Sye 200...
Esta página cita fontes, mas que não cobrem todo o conteúdo. Ajude a inserir referências. Conteúdo não verificável pode ser removido.—Encontre fontes: ABW • CAPES • Google (N • L • A) (Abril de 2023) Santa Inês Estação Santa InêsPlataformas da estação. Uso atual Estação de metrô Proprietário Governo do Estado de Minas Gerais Concessionária Metrô BH Administração Metrô BH (2022-atualidade) CBTU (1994-2022) ...
O Marco Legal das Ferrovias, também referida como Marco Regulatório dos Transportes Ferroviários, foi criada no âmbito do Programa Pró-Trilhos do Ministério da Infraestrutura através da Medida Provisória 1.065/2021 sendo complementado pela Lei Federal 14.273/2021, a Lei das Ferrovias.[1][2] A legislação busca a ampliação da malha ferroviária brasileira através da autorização da construção de novos trechos pela iniciativa privada e no aproveitamento de trechos ociosos e na pr...
Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada November 2022. Gyda HansenLahir(1938-02-07)7 Februari 1938Copenhagen, DenmarkMeninggal20 Agustus 2010(2010-08-20) (umur 72)Copenhagen, DenmarkPekerjaanPemeranTahun aktif1963–2009 Gyda Hansen (7 Februari 1938 – 20 Agustus 2010)[1]&...
جزء من سلسلة مقالات حولتوجه جنسي توجهات لاجنسية ازدواجية الميول الجنسية مغايرة جنسية مثلية جنسية مفاهيم بديلة تعددية جنسية ثنائية الجنس جامعة جنسية أبحاث التوزيع الجغرافي للتوجهات الجنسية أثر البيئة هرمونات ما قبل الولادة سلم كينسي علم الجنس المثلية الجنسية وعلم النفس �...
Australian alternative medicine personality who is prohibited from practicing This article is about the alternative medicine personality. For the American actress, see Barbara O'Neil. For the American romance novelist, see Barbara O'Neal. Barbara O’NeillBarbara O'Neill in 2018Born (1953-07-28) 28 July 1953 (age 70)NationalityAustralianOccupationAlternative medicine personalityYears active2004–2020Known forDangerous and unsubstantiated alternative medicine claimsSpouseMichae...
1932 film The White DemonDirected byKurt GerronWritten byPhilipp Lothar MayringFritz ZeckendorfProduced byBruno DudayStarringHans AlbersGerda MaurusPeter LorreCinematographyCarl HoffmannEdited byConstantin MickMusic byHans-Otto BorgmannProductioncompanyUFADistributed byUFARelease date 19 November 1932 (1932-11-19) Running time107 minutesCountryGermanyLanguageGerman The White Demon (German: Der weiße Dämon) is a 1932 German drama film directed by Kurt Gerron and starring Hans ...
City in Henan, China For other uses, see Kaifeng (disambiguation). Prefecture-level city in Henan, People's Republic of ChinaKaifeng 开封市Prefecture-level cityClockwise: Dragon Pavilion, Iron Pagoda, Lu Zhishen Daxiangguo Temple, Songdu Royal Street, Kaifeng Mayor's MansionLocation of Kaifeng City jurisdiction in HenanKaifengLocation in ChinaCoordinates: 34°47′42″N 114°20′42″E / 34.79500°N 114.34500°E / 34.79500; 114.34500CountryPeople's Republic of Chi...
National Taiwan Sport University Arena國立體育大學綜合體育館NTSU Arena in 2020LocationGuishan District, Taoyuan, TaiwanCoordinates25°02′06″N 121°23′01″E / 25.034869°N 121.383694°E / 25.034869; 121.383694Public transit Taoyuan Metro: National Taiwan Sport UniversityOwnerNational Taiwan Sport UniversityOperatorNational Taiwan Sport UniversityCapacity15,000 (sporting events)ConstructionOpenedSeptember 1986ArchitectZongmai Architects[1]Tenant...
Children's book series by Stan and Jan Berenstain For other uses, see Berenstain Bears (disambiguation). Berenstain BearsThe Berenstain Bears: Papa (top left), Mama (top right), Brother (bottom left), Sister (bottom right), Honey (center)Author Stan and Jan Berenstain (1962-2012) Mike Berenstain (2012-present) IllustratorStan and Jan BerenstainMike BerenstainCover artistStan and Jan BerenstainMike BerenstainCountry United States LanguageEnglishGenreChildren's literaturePublisherRandom House, ...
American football program of Villanova University Villanova Wildcats football2023 Villanova Wildcats football team First season1894Head coachMark Ferrante 6th season, 37–26 (.587)StadiumVillanova Stadium(capacity: 12,000)Year built1927Field surfaceAstroPlayLocationVillanova, PennsylvaniaNCAA divisionDivision I FCSConferenceCoastal Athletic AssociationPast conferencesAtlantic 10 (1997–2005)Yankee (1987–1996)All-time record637–492–41 (.562)Bowl record2–2–1...
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