Proches idéologiquement et dans leur pratique politique, elles commencent leur projet de fusion en , un fait assez rare dans l'extrême gauche française, « plus habituée aux scissions qu'aux unions »[2]. Afin de rendre le processus le plus démocratique et efficace possible, les deux organisations n’ont néanmoins pas voulu presser les choses et ont pris le temps de la discussion à travers une « feuille de route » claire et réexaminée périodiquement.
Le congrès de fusion (Allier, juin 2019)
Du 8 au 10 juin 2019, s’est organisé à Bellenaves dans l’Allier le congrès fondateur de l’UCL[3]. Il a réuni 180 congressistes venus de France, mais aussi de Belgique, de Suisse et d’Italie[4].
La nouvelle organisation se construit alors sur l’adhésion à un nouveau manifeste rédigé par le congrès : le manifeste de l’Union communiste libertaire. L’objectif de l’UCL est d’aller plus loin que la fusion de deux entités, ne pas créer un simple groupuscule à l’extrême gauche, mais une organisation capable de dépasser ce milieu[5].
En 2020, lors de la pandémie de Covid-19, l’UCL se positionne en faveur d’une auto-défense sanitaire, défendant le port du masque et le vaccin[8], tout en accusant les politiques de santé du système capitaliste et l'État d’être responsable de la crise sanitaire[9]. En 2021, l’UCL combat également la mise en place du pass sanitaire tout en s’opposant la présence de « groupes fascistes et complotistes » au sein des manifestations anti-pass[10],[11].
Le 19 mars 2021, le local du groupe lyonnais de l’UCL, la librairie « La Plume Noire », subit une attaque de l’extrême droite. L’organisation suspecte des anciens de Génération identitaire d’être à la manœuvre[12],[13],[14]. La même année, l’UCL participe à la commémoration pour les 150 ans de la Commune de Paris[15],[16].
En 2022, durant l’élection présidentielle française, l’UCL entame une campagne fédérale « pour mettre en avant un projet de société alternative, solidaire, libre et égalitaire », pointant l’importance de dépasser les logiques électoralistes, tout en ne renvoyant pas dos à dos ceux qui votent pour réduire le résultat de l’extrême droite et ceux qui refusent de cautionner par leur vote le jeu électoral[17],[18].
Fin 2023 et début 2024, on retrouve l’UCL dans des actions en soutien au peuple palestinien face aux représailles d’Israël après l’attaque du Hamas le 7 octobre 2023 (comme leur participation à la campagne BDS et aux manifestations pro-palestinienne)[23],[24].
Au cours des premières années de l’Union communiste libertaire, on retrouve les groupes locaux de l’UCL dans de nombreuses autres actions. Ils organisent et participent notamment à des manifestations antifascistes[26], internationalistes (en soutien aux peuples kurdes, palestiniens...)[27],[24] ou écologistes[28],[29], des marches des fiertés[30],[31], des actions de solidarités (collecte de vêtements, repas de soutien...)[32],[33] ou encore des débats publics[34],[35].
Actions annuelles et bisannuelles
L'UCL participe également à plusieurs événements annuels où elle organise des cortèges rouge et noir. On peut notamment citer la manifestation de la gauche kurde à Paris pour réclamer la vérité sur le triple meurtre de Fidan Doğan, Sakine Cansız et Leyla Söylemez[36],[37], le 8 mars, ou encore le Premier mai, par exemple au sein de la manifestation libertaire parisienne[38].
Tout les ans, l'UCL organise sur une semaine les « Journées d'été rouge et noir », un camp de formations, d'échanges et de débats[39],[40].
L'UCL organise également l'évènement « Au taf », une rencontre nationale publique des syndicalistes autogestionnaires et libertaires, dont la première édition s'est déroulé en mai 2022, à Montreuil[41],[42] et la seconde en mai 2024 à Lyon[43].
Conflits internes et scissions
En décembre 2021, un premier groupe d'individus quitte l'organisation, il prendra le nom de Plate-forme Communiste Libertaire (PCL)[44]. Ils regrettent que l'organisation ne fasse pas de la lutte des classes la centralité des luttes et considère être accusés « sans fondement de racisme ou d’antisémitisme, de sexisme, de complicité de la culture du viol, de transphobie, de validisme, de putophobie, etc. »[45]. Ils déplorent alors que l'organisation soit une coquille vide autoritariste dans laquelle « seul l’antipatriarcat « post-moderniste » semble avoir le vent en poupe et constitue de fait un bureau politique »[45].
Au printemps 2023, d'autres groupes se défédèrent de l'organisation. Ceci faisant suite à plusieurs mois d'ostracisation de certains membres, voir de groupes entiers. Les groupes de Bordeaux et Toulouse dans leurs lettres de départ font état de racisme, de LGBTIphobie mais également de sexisme. Les groupes reprochent à l'organisation d'avoir rompu avec l'anarchisme, de sombrer dans l'autoritarisme et dans des accents ouvriéristes[46],[47]. En septembre 2023, c'est la majorité du groupe Grand Paris Sud qui part de l'UCL pour les mêmes raisons[48].À la suite de ces départs, l'UCL publie un communiqué de réponse en octobre 2023, accusant ces groupes de pratiques violentes et antidémocratiques afin d'imposer leur analyse, tout en affirmant que « l’UCL reste fermement engagée sur les fronts de l’antipatriarcat et de l’antiracisme et continuera à mener une lutte de tous les jours contre les violences et oppressions exercées contre les femmes, les LGBTI et les personnes subissant le racisme »[49].
Toutefois en novembre 2023 à l'occasion du second congrès de l'UCL, la PCL est invitée à s'exprimer et envisage dans sa déclaration de rejoindre à nouveau l'UCL si celle-ci fait de la lutte des classes son enjeu central[non neutre][50].
Principes idéologiques
Influence et héritage
La doctrine communiste libertaire de l’UCL possède de nombreuses inspirations modernes comme historique :
Plus directement, AL (1991-2019) et la CGA (2002-2019)[2].
Projet politique
Le projet de société de l’organisation est synthétisé dans le manifeste fondateur de l’UCL. Elle défend une société alternative fondée sur le communisme libertaire, qui mêle les concepts communistes de lutte des classes et de socialisation des moyens de production, avec les concepts libertairesanti-étatiques d’émancipation individuelle et collective, de fédéralisme[53],[52], d’autogestion et d’auto-organisation[5],[7].
Stratégie révolutionnaire
Afin de parvenir à son projet politique l’UCL s’est doté dans son manifeste d’une stratégie révolutionnaire : « contre-pouvoir, double-pouvoir et ruptures révolutionnaire ».
Dans un premier temps, construire des « contre-pouvoirs » dans l’ensemble de la société. Aujourd’hui, les structures qui visent à transformer directement et immédiatement la société et qui cherchent à organiser les masses populaires et leurs solidarités, pour lutter contre toutes les formes de dominations, sont pour l’UCL des contre-pouvoirs en devenir[54].
Dans un second temps, pousser à l’instauration d’un « double-pouvoir » où les contre-pouvoirs débordent sur le pouvoir capitaliste étatique[54].
Pour enfin, instaurer le « pouvoir populaire », un pouvoir horizontal et autogéré fondé sur le fédéralisme et la démocratie directe, et ce tant sur le plan économique que sur le plan politique, qui remplace le pouvoir étatique[54].
Afin d’atteindre ces objectifs, l’UCL prône une action militante qui ne soit placée « ni sur le terrain électoral, ni sur le plan des institutions »[2]. Elle ne souhaite pas non plus constituer un parti centralisé et d'avant-garde. Au contraire, elle vise à former et structurer un courant communiste libertaire cohérent et organisé au sein de l'espace public.
Les militants de l'UCL s'investissent en priorité dans les luttes auto-organisées, au sein des contre-pouvoirs en devenir, pour les « animer » et « construire le pouvoir populaire dans l'autogestion des luttes »[5]. Ces luttes s'inscrivent principalement sur les terrains anticapitaliste, antifasciste, féministe, antiraciste, pro-droits LGBTI, antivalidiste et écologiste.
L'UCL est une organisation fédérale autogestionnaire. Concrètement, il s'agit d'une fédération de groupes locaux autonomes rassemblés par une idéologie, des positions et des pratiques communes. L’organisation pratique donc la démocratie autogestionnaire et fédéraliste en cohérence avec son projet de société[55].
Elle se réunit tous les deux ans, en Congrès et trois fois par an en Coordination fédérale. Ces temps fédéraux rassemblent des mandatés de tous les groupes locaux afin d’élaborer collectivement les positions et décisions fédérales[56]. C’est aussi un moment de contrôle, d’attribution voire de révocation des mandats d'instances fédérales comme les Commissions (journal, travail, relation extérieur…) et le Secrétariat fédéral[55].
Réseau international
En continuité avec AL et la CGA, l’UCL est membre, dès sa création, du réseau international communiste libertaire Anarkismo, qui se réclame à la fois du plateformisme et du spécifisme.
Il s'agit concrètement d'un portail internet permettant aux organisations communistes libertaires de mettre en commun des articles, des communiqués et autres informations traduits en plusieurs langues[57].
Alternative libertaire est l'organe de presse mensuel de l'organisation[2]. Sa ligne éditoriale correspond aux principes présents dans le Manifeste de l'UCL. Le journal est donc composé d'articles d'actualité et d'analyses politiques contribuant à la diffusion des idées communistes libertaires. Il se veut accessible tant au grand public qu'aux militants politiques.
Éditions d'Alternative libertaire
Les Éditions d'Alternative libertaire, parfois nommées Éditions de l'Union communiste libertaire, publient des ouvrages historiques et politiques du mouvement communiste libertaire.
Identité visuelle
Logo provisoire, de juin à septembre 2019.
Logo adopté en septembre 2019.
Variante du logo.
L'UCL conserve les couleurs rouge et noir, symboliques du communisme et de l'anarchisme[2].
Le symbole choisi par les militants est le merle moqueur, en référence à la chanson de la Commune de Paris, Le temps des cerises. Il s'agit d'une stylisation du merle aux couleurs du communisme libertaire, l'animal étant normalement noir au bec jaune. Il ne s'agit donc pas d'un carouge à épaulettes, bien que celui-ci s'approche davantage du logotype adopté[58].
L'oiseau n'est ni non plus le pétrel, l'oiseau-tempête souvent pris comme symbole par les anarcho-communistes de la révolution russe, mais il a pu influencer pour prendre un oiseau comme logo.[réf. souhaitée]
Cette symbologie est peu courante dans le mouvement anarchiste européen où il est souvent préféré une étoile, un A cerclé ou encore un chat au poil hérissé. Elle est cependant plus commune en Amérique latine au sein du courant communiste libertaire spécifiste, avec par exemple le tangara scarlate de la Fédération anarchiste de Rio de Janeiro ou l'Organisation socialiste libertaire au Brésil[59].
↑« Congrès de fusion des Communistes Libertaires à Bellenave », sur RegardActu (consulté le ) : « C’est ainsi que, dans ce formidable village de l’Allier, sur le Vert Plateau de Bellenaves, 180 personnes venues des quatre coins de la France, mais aussi de Belgique, de Suisse et d’Italie, ont débarqué. ».
↑Irène Pereira, « La fédération libertaire contre le réseau. Des pratiques organisationnelles anarchistes dans le renouveau de la contestation », Réseaux, vol. 181, no 5, , p. 147–176 (ISSN0751-7971, DOI10.3917/res.181.0147, lire en ligne, consulté le )