Refus de parvenir

Le refus de parvenir est un concept de la gauche libertaire élaboré au début du XX^e siècle^{[réf. nécessaire]}.

Refus des privilèges, des distinctions, de la promotion individuelle, qu’elle soit syndicale, politique ou universitaire, le refus de parvenir est développé notamment par les syndicalistes révolutionnaires^[1].

Historiographie et définitions

C'est à l'intellectuel libertaire, instituteur et syndicaliste, Albert Thierry (1881-1915)^[2] que l'on doit la première formulation du concept dans une série d'articles titrés Réflexions sur l'éducation et publiés en 1912-1913 dans La Vie Ouvrière^[3]. Pour lui, « Refuser de parvenir, ce n'est ni refuser d'agir ni refuser de vivre : c'est refuser de vivre et d'agir pour soi et aux fins de soi »^[4], « C'est rester fidèle au prolétariat, c'est anéantir à sa source un égoïsme avide et cruel »^[5].

L'idée pourtant n'est pas nouvelle, on la retrouve par exemple dans la pensée du géographe libertaire Élisée Reclus (1830-1905) qui affirme que « Tant que notre triomphe ne sera pas en même temps celui de tous, ayons la chance de ne jamais réussir ! »^[1].

L'écrivain prolétarien Marcel Martinet (1887-1944), est encore plus précis : « Le refus de parvenir du prolétaire capable de parvenir n’a de sens que doublé par la volonté de parvenir du prolétariat »^[1].

Pour l'historien français Christophe Prochasson, dans son ouvrage La gauche est-elle morale ? publié en 2010, « Le refus de parvenir est constitutif de la morale militante de la gauche »^[6].

Pour l'historienne suisse Marianne Enckell, le refus de parvenir est d'abord un refus de vivre et d'agir uniquement pour soi, « pour mettre son savoir-faire comme ses compétences au profit de la solidarité », du collectif^[7].

Postérité

Dans la foulée de Mai 68, plusieurs dizaines d'étudiants maoïstes quittent l'université pour aller travailler en usine, c'est le mouvement des « établis ». Pour le sociologue Marnix Dressen, ce « refus de parvenir résultait d'un refus de la propriété privée, mais il était surtout articulé au rejet du privilège scolaire, véritable péché originel »^[8].

Bibliographie et sources

Christophe Prochasson, La gauche est-elle morale ? : Vite, la révolution citoyenne, Flammarion, 2010, [pp.37-39 lire en ligne].

Marianne Enckell, Le Refus de parvenir, Montpellier, Indigène éditions, 2014, (ISBN 979-10-90354-52-4), présentation éditeur.

Franck Bart, « Refuser de parvenir, une philosophie de vie libertaire ! », Club de Mediapart,‎ 18 septembre 2016 (lire en ligne).

Collectif du Centre international de recherches sur l'anarchisme (Lausanne), Refuser de parvenir. Idées et pratiques, Nada Éditions, 2016, présentation éditeur.
- Jean-Guillaume Lanuque, Refuser de parvenir. Idées et pratiques, Paris, Nada, Bibliothèque des comptes-rendus, Dissidences, 2016, [lire en ligne].
- Charles Jacquier, « Refuser de parvenir. Idées et pratiques », Le Monde diplomatique,‎ janvier 2017 (lire en ligne).

Maud Reveilhac, Collectif du CIRA, Refuser de parvenir. Idées et pratiques, Sociologie, Comptes rendus, 2017, lire en ligne.

Rodolphe Christin, Le désert des ambitions : avec Albert Cossery, L'Échappée, 2017.

Corinne Morel Darleux, Plutôt couler en beauté que flotter sans grâce : Réflexions sur l'effondrement, Paris, Libertalia, 2019, 101 p. (ISBN 9782377290956, lire en ligne).

Refus de parvenir : Mil neuf cent : Revue d'histoire intellectuelle, n° 37, 2019.

Articles connexes

Liens externes

Grégory Chambat, « Le refus de parvenir », Questions de classe(s),‎ 18 juillet 2014 (lire en ligne).

Notes et références

↑ ^{a b et c} Jean-Guillaume Lanuque, Refuser de parvenir. Idées et pratiques, Paris, Nada, 2016, Bibliothèque des comptes-rendus, Dissidences, 2016, lire en ligne.
↑ Philippe Meirieu, préface de L'homme en proie aux enfants, Louis Thierry, 1909, lire en ligne.
↑ Maud Reveilhac, Collectif du CIRA, Refuser de parvenir. Idées et pratiques, Sociologie, Comptes rendus, 2017, lire en ligne.
↑ Albert Thierry, Des conditions de la paix, publié post mortem en 1916 et écrit dans les tranchées de la Première Guerre mondiale, fragment in Refus de parvenir : Mil neuf cent, 37, 2019, p. 159-164, citation p. 162.
↑ Cité par Jean-Louis Rouch, Prolétaire en veston. Une approche de Maurice Dommanget, instituteur, syndicaliste, historien social et libre penseur, 1888-1976, Les Monédières, 1984, page 42.
↑ Michel Noblecourt, « « La gauche est-elle morale ? », de Christophe Prochasson : rêve de « pacte moral » », Le Monde,‎ 22 octobre 2010 (ISSN 1950-6244, lire en ligne).
↑ Camille-Solveig Fol, Montpellier : après "Indignez-vous", “Le refus de parvenir“ !, Midi libre, 21 mars 2014, lire en ligne.
↑ Marnix Dressen, De l'amphi à l'établi : les étudiants maoïstes à l'usine, 1967-1989, Belin, 2000, page 104.