Lis – nazwa zwyczajowa oznaczająca drapieżnego ssaka z rodzaju Vulpes, najczęściej stosowana w odniesieniu do gatunku Vulpes vulpes (w języku polskim zwanego lisem pospolitym, lisem rudym lub po prostu lisem), a także przedstawicieli innych gatunków, podobnych do lisa, a zaliczanych do rodzajów: Alopex, Dusicyon i Urocyon.
Lisie futro było i jest cenione ze względu na puszysty włos i kolor – w zależności od gatunku: od śnieżnobiałego, srebrzystego poprzez jasnorudy aż do czarnego.
Lis w literaturze
Lis często symbolizuje spryt i przebiegłość w wielu kulturach, występuje w licznych bajkach (Ezop, Krasicki, Mickiewicz, Collodi) i podaniach, przysłowiach i filmach, a także w kartach Lenormand (karta 14).
Lis pojawia się np. w traktacie KsiążęNiccolò Machiavellego w rozdziale XVIII Jak książęta powinni dotrzymywać słowa. W połączeniu z postacią lwa, stanowi element rozbudowanej porady, w jaki sposób władca powinien modelować swoje zachowanie w kontekście składania oraz dotrzymywania obietnic, jak również potencjalnego ich łamania i legitymizowania takiej decyzji[1].
↑Niccolò Machiavelli, Książę: cel uświęca środki: ponadczasowe dzieło traktujące o władzy, strategii i podstępie, tłum. Zdzisław Płoski i W. K. Marriott (Gliwice: Wydawnictwo Helion, 2016), s. 88–91, ISBN 9788328302389.
Machiavelli, Niccolò. Książę: cel uświęca środki : ponadczasowe dzieło traktujące o władzy, strategii i podstępie. Przetłumaczone przez Zdzisław Płoski i W. K. Marriott. Gliwice: Wydawnictwo Helion, 2016, ISBN 9788328302389.
Rebhorn, Wayne A. „Machiavelli’s Prince in the epic tradition”. W The Cambridge Companion to Machiavelli, 80–95. Cambridge: Cambridge University Press, 2010, ISBN 9780521678469.