«Социально-революционная партия Наро́дного пра́ва» — российская нелегальная революционно-демократическая организация народнического толка (1893 — 1894 гг.). Членами организации состояли представители разночинной демократической интеллигенции, их деятельность была направлена на пропаганду также среди интеллигенции.
Создать партию стало возможным, объединенив Саратовский, Орловский и Московский кружки народников. Помимо народников в партию вошли деятели либерального движения В. А. Гольцев, П. Н. Милюков и др. Окончательное формирование партии произошло в сентябре 1893 года на объединительном съезде в Саратове. Редактором печатного органа «Народного права» согласился стать Н. К. Михайловский, который вместе с Н. Ф. Анненским и Короленко лично присутствовал на организационной конференции в Саратове, но вместе с тем, как и они, несколько дистанцировал себя от активной политической работы в партии.[1] Отделения нелегальной организации существовали в Москве, Петербурге, Орле, Смоленске, Харькове, Нижнем Новгороде, Перми, Екатеринбурге, Уфе, Баку, Тбилиси, Ростове-на-Дону и т. д.
Цели партии и партийная тактика
В своей деятельности народоправцы стремились учесть просчёты прежней тактики, приведшие к разгрому «Народной воли». Игнорируя бланкистски-заговорщические методы народовольцев, они пытались опереться на более широкие социальные слои общества:
явиться перед лицом торжествующего абсолютизма не кружком заговорщиков, а политической партией
— А. И. Богданович, «Насущный вопрос». Лондон, 1895, с. 1.
Важнейшая цель партии — борьба с самодержавием и демократические реформы.
Уничтожить самодержавие и заменить бюрократию народным правлением — таковы в современной России непосредственные цели и задачи борьбы за политическую свободу… стряхнуть с себя гнёт обветшалых идей народничества, культурничества, проповеди малых дел… отказаться от благоговейного преклонения перед мифическим «богоносительным» народом, с его какой-то никому неведомой особливой правдой.
— А. И. Богданович, «Насущный вопрос». Лондон, 1895, с. 24, 30.
Конечная цель — установление социалистического строя. На этой платформе народоправцы стремились объединиться для достижения своих задач со всеми российскими демократическими силами от революционеров до либералов. В программу партии входили следующие ближайшие цели: представительное правление на основе всеобщего голосования, свобода печати, сходок, вероисповедания, неприкосновенность личности, политическое самоопределение для всех народов России.
В отличие от народовольцев, «Народное право» не ставило перед собой задачи физической расправы с отдельными представителями правящего режима и не имело своей боевой организации. Смысл своей деятельности народоправцы видели в дискредитации всей существующей системы, в создании идеологических предпосылок для перехода к парламентаризму, в формировании единого сплочённого антиправительственного блока оппозиционных сил для борьбы за политические реформы. По мнению В. И. Ленина, конституционализм интересовал народоправцев больше, чем собственно социализм.
Метод партийной борьбы — революционная пропаганда через нелегальные интеллигентские кружки в легальных просветительских учреждениях, в земствах, в учебных заведениях, рабочих клубах и т. д. Партия имела свою типографию в Смоленске, где в 1894 году был выпущен партийный «Манифест» и брошюра «Насущный вопрос». Позднее, после разгрома партии, автор брошюры А. И. Богданович переиздал её в 1895 году в Лондоне. Народоправцы планировали обсудить вопросы партийной стратегии и тактики, экономическую программу в собственном партийном нелегальном журнале, но задачу выпускать свой регулярный печатный орган партийцы осуществить не успели — летом 1894 года вместе с разгромом партии была уничтожена и смоленская типография.
Разгром партии и его последствия
Поскольку деятельность новой народнической организации с самого начала протекала под наблюдением жандармского чиновника С. В. Зубатова, её работу удалось быстро пресечь, а руководство партии арестовать. Одновременно с раскрытием деятельности партии произошёл и провал «Группы народовольцев». В апреле 1894 года был арестован М. А. Натансон, позднее были задержаны Н. С. Тютчев, В. М. Чернов, А. В. Пешехонов и др. В общей сложности к дознанию о деятельности партии «Народного права» было привлечено 158 участников. Партия оказалась без руководящего центра, полностью были ликвидированы некоторые провинциальные отделения.
Движение народоправства не прекратилось в связи с разгромом партии. Некоторым её членам удалось избежать репрессий (А. И. Богданович, М. П. Миклашевский (Неведомский), В. Я. Богучарский, М. А. Плотников и П. Ф. Николаев и др.). Их деятельность протекала в обстановке глубокого подполья. Они выпускали в 1896 — 1898 гг. газету «Борьба», обращения к бастующим рабочим, пропагандистскую литературу: «Первый год Николая II», «Памяти М. Ф. Ветровой», сборник «Наше время» (два номера). Лидер уцелевших народоправцев А. И. Богданович покидает в 1894 году журнал «Русское богатство» и переходит в журнал «Мир Божий», где становится ведущим литературным критиком. Вплоть до конца 1890-х годов «Мир Божий» становится в определённом смысле трибуной народоправцев.[1] В силу того, что деятельность народоправцев была чрезвычайно законспирированна, их влияние на политическую конъюнктуру в России конца 1890-х годов было малоощутимо.
В дальнейшем судьбы народоправцев складывались по-разному. Единственным последовательным приверженцем идей «Манифеста» партии остался А. И. Богданович. Он сам был его автором наряду с М. А. Плотниковым и П. Ф. Николаевым. Находившийся под постоянным надзором полиции, Богданович неоднократно арестовывался в конце 1890-х и начале 1900-х годов. Публицист испытал влияние идей «легального марксизма», но так и не примкнул ни к одной из позднейших партий и группировок, окончательно отойдя от идей народничества лишь к 1906 году.[1]
Часть народоправцев претерпела эволюцию в сторону социал-демократии и марксизма (О. В. Аптекман, В. Я. Богучарский, М. П. Миклашевский, В.А. Жданов), либерализма (тот же В. Я. Богучарский, Н. Ф. Анненский — «Союз освобождения», П. Н. Милюков после участия в «Союзе освобождения» становится лидером кадетов.) Но основное ядро народоправцев позднее влилось в партии эсеров (М. А. Натансон, Н. С. Тютчев, В. М. Чернов, А. В. Гедеоновский и др.) и энесов (Н. Ф. Анненский, А. В. Пешехонов).
Итоги деятельности партии
Большинство исследователей истории партии «Народного права» сходятся в том, что отличительной особенностью деятельности этой организации был переходный, промежуточный характер идеологии народоправства от народничества с одной стороны к либерализму, марксизму с другой.[1] Народоправцев отличает избавление от некоторых иллюзий народничества, пересмотр его тактики, но также и некая неопределённость взглядов, эклектизм политических симпатий, стремление объединить в одной партии социалистов и несоциалистов.
У историков нет единого мнения о соотношении в идеологии и тактике народоправцев либеральной и революционно-демократической составляющих и соответственно об историческом месте этой организации.[1] Значимой частью платформы «Народного права» был не только решительный разрыв с либерально-народническими концепциями, но и пересмотр общенароднических понятий о самобытном историческом развитии России. Ведущие идеологи партии доказывали неоспоримые преимущества буржуазного парламентаризма европейского типа в сравнении с российским самодержавным государственным устройством, хотя в достижении этого парламентаризма им представлялась лишь ближайшая и самая необходимая цель освободительного процесса на пути дальнейшего движения к социалистическому обществу. Связь с предшествующей революционно-демократической традицией отличала народоправство от зрелого буржуазного либерализма. Кроме этого народоправцы разделяли убеждение об интеллигенции как о некоем внеклассовом лидере общественного прогресса, экономически незаинтересованном носителе идеалов общественной справедливости и особой сверхличностной «нравственной силы».[1]
Библиография
[А. И. Богданович, П. Ф. Николаев, М. А. Плотников] — «Манифест социально-революционной партии „Народное право“», [Смоленск], 1894 г.
[А. И. Богданович] — «Насущный вопрос. О борьбе за политическую свободу в России», [Смоленск], 1894 г.
[А. И. Богданович] — «Насущный вопрос. О борьбе за политическую свободу в России». London: Russian free press fund. 1895. (Издания Фонда вольной русской прессы; Выпуск 17). Автор книги не указан; установлен по изданию: Сводный каталог русской нелегальной и запрещённой печати XIX века: Книги и периодические издания. 2-е дополненное и переработанное издание М. 1981. Ч. 1. В предисловии лондонской брошюры говорится: «Предлагаемое издание представляет перепечатку брошюры, вышедшей осенью прошлого года в России от имени „Партии народного права“». — Российская государственная библиотека.
↑ 1234567Литературный процесс и русская журналистика конца XIX — начала XX века. 1890-1904. Социал-демократические и общедемократические издания. Л. А. Скворцова, «Мир Божий».