Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

Хосров Андзеваци

Хосров Андзеваци
арм. Խոսրով Անձևացի
Дата рождения начало X века
Дата смерти около 963 года
Род деятельности священнослужитель, матенагир
Научная сфера богослов

Хосров Андзеваци (арм. Խոսրով Անձևացի), также Хосров Великий (арм. Խոսրով Մեծն)[1][2] — армянский богослов, писатель, церковный деятель X века. Отец Григора Нарекаци.

Биография

Происходил из дворянской семьи. После смерти жены стал священником, и отправил своих сыновей Ованеса и Григора учиться в монастыре Нарекаванк (третий сын Саак продолжил вести светскую жизнь). Был рукоположен в епископы гавара Андзевацик католикосом Ананией Мокаци[3]. Последний очень лестно отзывался о нём, называл "мужом скромным и мудрым". Андзеваци получил известность благодаря своим трудам «Комментарии к Божественней службе» и «Комментарии к Требнику»[4]. Заказал своему сыну Ованесу написать толкование на «Книгу молитв». Писал также шараканы, разные наставления и проповеди[5]. Позже был уличен в симпатии к тондракийцам, обвинен в ереси и предан анафеме Ананией Мокаци[6].

Творчество

  • «Комментарии к Божественней службе» (арм. «Մեկնութիւն աղօթից պատարագին») — интерпретация литургии Армянской церкви. Издан в 1730 году в Константинополе[2][7], в 1869 году в Венеции[8]. Переведен на латынь и издан в 1880 году[9]. В 1991 году был издан английский перевод[10]. Григор Нарекаци, в своем толкавании «Комментариев к Божественней службе» пишет: "Милостью Божьей этот труд был закончен епископом Хосровом Андзеваци, самым послушным служителем Господа нашего. Не следовало мне хвалить его, ибо он мой телесный отец, но я не достоин называться его сыном или даже слугой."
  • «Комментарии к Требнику» (арм. «Մեկնութիւն ժամակարգութեան») — толкование армянских молитв, благословений, проповедей. Автор обясняет смысл некоторых обрядов. Издан в 1840 году в Константинополе[11].

Примечания

  1. ↑ Православная Энциклопедия, АРМЯНСКИЙ ОБРЯД Архивная копия от 29 сентября 2013 на Wayback Machine, том 3, стр. 356-374
  2. ↑ 1 2 H. G. O. Dwight, Catalogue of all works known to exist in the Armenian language, of a date earlier than the seventeenth century. Journal of the American Oriental Society, Vol. 3, 1853, p. 258
  3. ↑ Армянская Советская Энциклопедия, Խոսրով Անձևացի Архивная копия от 21 сентября 2013 на Wayback Machine, том 5, стр. 77, Ереван, 1979
  4. ↑ Agop Jack Hacikyan, Gabriel Basmajian, Edward S. Franchuk, Nourhan Ouzounian: The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the eighteenth century, Literary Collections, 2002, pp. 1108, p. 243-244
  5. ↑ Г. Тамразян, «Наставления и проповеди Хосрова Андзеваци», Պատմա-բանասիրական հանդես, № 2-3. 1999 г., стр. 241-249, ISSN 0135-0536
  6. ↑ Энциклопедия Христианская Армения, [historyarmenia.org/6744.html ԽՈՍՐՈՎ ԱՆՁԵՎԱՑԻ] Источник. Дата обращения: 7 сентября 2013. Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года., Ереван, 2002
  7. ↑ Хосров Андзеваци, Մեկնութիւն աղօթից Архивная копия от 21 сентября 2013 на Wayback Machine, Константинополь, 1730, 456 стр.
  8. ↑ Խոսրով Անձեւացի: Մեկնութիւն աղօթից պատարագին Архивная копия от 21 сентября 2013 на Wayback Machine, изд. Св. Лазарь. Венеция, 1869, 67 стр.
  9. ↑ Andzewatsi Khosrov, Paul Vetter; Chosroæ Magni episcopi monophysitici explicatio precum Missæ, Freiburg im Breisgau: Herder, 1880
  10. ↑ Commentary on the Divine Liturgy / Xosrov Anjewac'i ; translated with an introduction by S. Peter Cowe. Нью Йорк, St. Vartan Press, 1991 г., 263 стр.
  11. ↑ Р. Ачарян. Этимологический корневой словарь армянского языка. — 1973. — Т. 1. — С. 41. Архивировано 21 сентября 2013 года.
Kembali kehalaman sebelumnya