帕拉宏撒·尤迦南達 (Paramahansa Yogananda ,孟加拉語 :পরমহংস যোগানন্দ ,1893年1月5日—1952年3月7日),又譯瑜伽難陀 (Yogananda),原名Mukunda Lal Ghosh(讀作「慕空達 ·拉爾·高士」,孟加拉語 :মুকুন্দলাল ঘোষ ),來自印度的瑜伽士 、上師 ,透過他的書《一個瑜伽行者的自傳 》將冥想和克利亞瑜伽 的教誨引介給上百萬西方人。[ 7]
生平
少時
尤迦南達六歲攝
尤迦南達生於印度北方邦 戈勒克布爾 一戶信仰虔誠的人家,雙親均為孟加拉人,屬剎帝利 階級。[ 8] 根據他胞弟Sananda的說法,慕空達自幼的靈性覺知和經驗便遠超越一般人。[ 8] 少時他曾向諸多印度教聖賢請益,企盼在靈性追尋上找到一位指導明師。[ 9]
直到他1910年(17歲時)遇見聖尤地斯瓦爾 為止,尤迦南達才不再追尋各種上師。他說他們初遇時有如重新點燃早已延續多生累世的深刻羈絆:
我們沉浸在一片寧靜中,言語顯得多餘。上師流瀉無聲的頌歌,灌入弟子。我看到內在影像不斷變化,直覺到我的咕嚕 認識上帝,他會帶我走向祂。前世記憶掃去今生的迷惑。真是奇妙的時刻!三世因果輪迴之中,我發現我們並非初識。[ 9]
之後聖尤地斯瓦爾告訴尤迦南達他因著某個特定目的被瑪哈阿梵達·巴巴吉 差派到他跟前。[ 9]
1915年六月,尤迦南達通過加爾各答 蘇格蘭基督學院 的中高級美術會試,他從塞蘭坡學院 畢業時拿到的學位相當於今天的美術學士,該學院有兩個體系,一是塞蘭坡參議院學院(大學) 的獨立書院(constituent college),另一是加爾各答大學 的附屬學院。這讓他有時間待在塞蘭坡 聖尤地斯瓦爾的阿施藍 [ 10] 。1915年他誓願成為斯瓦米 [ 11] ,正式獲得Swami Yogananda Giri 的封號。[ 12] [ 9] 1917年,尤迦南達為西孟加拉省 迪西卡 的男童創立了一所學校,結合了瑜伽訓練和靈性理念的教育技巧。一年後,該校遷址至蘭契 。[ 9] 這所學校之後成為印度尤高達真理團 [ 2] ,即尤迦南達創建的美國組織-自明友誼會 [ 1] 的印度分支。
移居美國
1920年,尤迦南達以印度代表身分搭乘「斯巴達城號」(City of Sparta)赴美參加於波士頓 召開的國際宗教自由大會[ 13] 。[ 14] [ 15] 同年他創建了自明友誼會 將印度古老的瑜伽修行、哲學及其冥想傳統等教誨傳揚給全世界。[ 16] 接下來幾年,他在東海岸授課教學[ 17] ,1924年他踏上跨洲巡迴演講。[ 18] 。成千上萬的人來聽他的演講。[ 9] 這段期間他也吸引了不少名人跟隨者,包括女高音Amelita Galli-Curci 、男高音Vladimir Rosing 和馬克·吐溫 的女兒Clara Clemens Gabrilowitsch 。之後幾年,他在加州洛杉磯建立起自明友誼會的國際中心,後來變成其日益繁重事工的靈性暨行政核心。[ 15] [ 19] 尤迦南達是第一位在美國待了人生大半歲月的印度教瑜伽導師。除了1935–1936年回到印度見他的上師,並順道拜訪其他在世的西方聖人(如科內爾斯羅伊特 的天主教神秘家 德雷絲·紐曼 )或具有重大靈性意義的聖地之外,1920—1952年之間尤迦南達都待在美國。
1935-1936年參訪印度
1935年,尤迦南達回到印度見他的師父聖尤地斯瓦爾 ,並協助印度尤高達真理團 [ 2] 的創建工作。訪印期間他拜見了甘地,而當甘地透露出他對拿希里·瑪哈賽 克利亞瑜伽 的興趣時,他也引導他認識克利亞瑜伽的解脫技巧[ 20] ,此外他還拜見了阿南達瑪依·瑪 [ 21] 、著名的物理學家錢德拉塞卡拉·拉曼 ,以及尤地斯瓦爾的上師拿希里·瑪哈賽幾個弟子[ 9] 。返印時,尤地斯瓦爾並授予尤迦南達「Paramahansa 」的名號,意指「至上的天鵝」,表明他達到的最高靈性成就。[ 22] 1936年,尤迦南達參訪加爾各答 期間,尤地斯瓦爾卒於普里 。
1936年返美
返回美國之後,尤迦南達繼續授課、著述、建立南加州友誼會。他的弟子拉札西·迦拿卡南達 將恩西尼塔斯 一處僻靜所送給他當作住所兼自明友誼會的加州據點。[ 23] [ 24] 待在僻靜所的這段期間尤迦南達寫出了他膾炙人口的《一個瑜伽行者的自傳 》和其他著作。同時,他也創建了自明友誼會的印度分支「印度尤高達真裡團」[ 2] ,作為推動靈性和人道工作的永久基金會。[ 25]
他生命的最後四年主要都花在加州二十九棕櫚村 遺世而獨立的阿施藍 [ 10] ,和幾個內層弟子大隱於市,一邊完成、修改過去幾年來他撰寫的著作、書籍、文章和課程。[ 26] 這段期間他偶爾接見訪客、公開授課。他告訴近身弟子:「我的筆現在能觸及更多人了。」[ 27]
與世長辭
在他大限將至的幾天,尤迦南達開始暗示是該離開塵世的時候了。[ 28]
1952年三月7日,他和印度駐美大使賓內·蘭江·森 夫婦在洛杉磯的比特摩爾千禧酒店 共進晚餐。[ 29] 席末致詞上,尤迦南達提到美印對世界和平和人類進步的貢獻以及後續的合作,[ 30] 表達出他對結合「美國效率」和「印度靈性」的優點以達成「世界統一」的盼望。[ 31] 根據見證人達雅·瑪雅 (尤迦南達的嫡傳弟子兼1955–2010年間自明友誼會的會長)所述,[ 32] [ 33] 尤迦南達以他的詩〈我心中的印度 (页面存档备份 ,存于互联网档案馆 )〉總結那場演講:「恆河、森林、喜馬拉雅山的巖穴、人夢著上帝——神的榮耀加被,我匍匐於那片草地。」[ 34] 他一邊吟誦,目光一邊向上注視眉間輪 [ 35] ,語畢,他的身體便塌陷下來。[ 28] [ 36] 信眾們聲稱他已進入摩訶三摩地 狀態。[ 36] [ 37]
他的葬禮辦在SRF總部洛杉磯的華盛頓山頂,參加者有數百人。由自明友誼會的新任會長Rajarsi Janakananda 主持了一場聖典,將他的軀殼還諸上天。[ 38] 尤迦南達的遺體最終放在加州格倫代爾 森林草坪紀念公園 的大陵墓(Great Mausoleum,通常不開放遊客進入,除了尤迦南達的墓)。[ 33]
教誨
《一個瑜伽行者的自傳 》初版封面
1946年,尤迦南達出版了他的生平事跡《一個瑜伽行者的自傳 》,[ 15] 之後該書被翻成34國語言。1999年,這本書獲得(由菲利普·薩勒斯基 和哈珀柯林斯 出版集團號召的)靈性作家小組選為「20世紀最重要的100本靈性叢書」之一。[ 39] 《一個瑜伽行者的自傳》是尤迦南達最暢銷的著作。[ 40] 根據《美國吠陀 (页面存档备份 ,存于互联网档案馆 )》一書作者菲利普·薩勒斯基的說法:「代表尤迦南達精神遺產的自明友誼會可用這句標語佐證它的立場-『這本書改變了上百萬人的生命。』本書賣出了400多萬冊,這個數字還在持續成長當中。」[ 41] 2006年,自明友誼會出版社慶祝《一個瑜伽行者的自傳》出版60週年,設計了一系列的專題活動,推廣這位仍被上千人稱為「師父」的人留下的遺產。[ 42]
《一個瑜伽行者的自傳》內容除描述其達到開悟的靈性追尋過程,還提到他和著名靈性人物的邂逅,諸如德雷絲·紐曼 、阿南達瑪依·瑪 、維蘇南達·帕拉宏撒 、聖雄甘地 、諾貝爾文學獎得主泰戈爾 、植物學家路德·貝本 (本書開頭即寫道:謹以此書追憶美國聖人路德·貝本)、印度科學家加戈底斯·昌德拉·博西 爵士和諾貝爾物理獎得主錢德拉塞卡拉·拉曼 爵士。[ 43] 本書知名的一章〈奇蹟的法則〉(第30章)當中,他對看似奇蹟的現象提出了科學性的合理解釋:「科學界用到『不可能』這三個字的機會越來越少。」[ 9]
本書啟發了許多人,包括蘋果電腦的共同創辦人、前總裁暨執行長史提夫·賈伯斯 (1955–2011)。在《賈伯斯傳 (页面存档备份 ,存于互联网档案馆 )》一書中作者寫道:「準備出發去旅行時,賈伯斯將《一個瑜伽行者的自傳》下載到他的iPad2,這是他冥想和靈修的指引,他在青少年初讀此書,之後在印度又讀了一次,他每年都會重讀一次。」
[ 44] [ 45]
著作
參見
註記
^ 1.0 1.1 1.2 譯按:國內也有翻成「悟真會」或「自我了悟聯誼會」
^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 譯按:即自明友誼會的印度分支。尤高達(Yogoda)是尤迦南達在1916年發現的原理,乃透過意志從宇宙能量中汲取無盡生命力為人體充電、更新身體組織的技巧。Sat指存在,引申為本質、真實;Sanga是組織、團體,Satsanga即追求真理的團體。
^ 譯按:暫譯,本書尚無中文版,原題Second Coming of Christ: The Resurrection of the Christ Within You
^ 譯按:暫譯,本書尚無中文版,原題God Talks With Arjuna — The Bhagavad Gita ,阿周那 (Arjuna)是《薄伽梵歌 》的核心人物之一。
^ 原文"You are walking on the earth as in a dream. Our world is a dream within a dream; you must realize that to find God is the only goal, the only purpose, for which you are here. For Him alone you exist. Him you must find."
^ 譯按:暫譯,本書尚無中文版,原題The Divine Romance
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^ 9.0 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 9.6 9.7 《一個瑜伽行者的自傳 》, 1997 Anniversary Edition. 自明友誼會出版(尤迦南達創建)www.yogananda-srf.org
^ 10.0 10.1 譯按:印度教修院
^ 譯按:或「司瓦米」,意指恪守禁慾、服膺修院戒律的瑜伽士。
^ 譯按:Giri(讀作「吉利」)是十個宗派中的一個派別,加在法名之後,用以辨識所屬宗門,意指「山」,也是尤迦南達自恩師聖尤地斯瓦爾所屬宗派傳承而得的派名。Yogananda是Yoga(瑜伽,原意為神聖的聯合)和Ananda(無上喜樂)的結合,聖尤地斯瓦爾讓尤迦南達自己取的法名。摘自《一個瑜伽行者的自傳 》,第24章〈出家為僧〉
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^ 譯按:《一個瑜伽行者的自傳 》第44章〈為世界和平而戰-聖雄甘地〉
^ 譯按:《一個瑜伽行者的自傳 》第45章〈孟加拉的歡喜之母〉
^ Parama(讀作:帕拉)字面意思是「最高」;hansa(讀作:宏撒)意指「天鵝」。在經典中,天鵝是造物主大梵天的坐騎。據說神聖的天鵝能從奶與水的混和液中汲取牛奶,象徵明辨是非的能力。宏-撒(Ham-sa)是兩個神聖梵音的結合,與呼吸的震動有關。阿宏-撒(Aham-Sa)意思是「我是祂」。摘自《一個瑜伽行者的自傳 》第42章〈最後與咕嚕在一起的日子〉
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^ 譯按:瑪哈阿梵達(Mahavatar),意思是偉大之神的化身。傳聞他是喜瑪拉雅山的不死聖者,他將「直接與上帝接觸」的無上法門克利亞瑜伽 傳給了印度聖人拿希里·瑪哈賽 ,在他的請求之下,放寬了對求法者條件的限制。拿希里開始傳授這個古老法門,造就了許多聖人徒弟。聖尤地斯瓦爾 即為他主要的徒弟之一。其後,聖尤地斯瓦爾再將克利亞瑜伽傳給尤迦南達。
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