L'antic palau episcopal d'Amiens, seu dels bisbes fins al 1905.Vitrall de la catedral.Les tres portes de la façana principal de la catedral, construïda entre el 1220 I el 1230.La basílica menorNotre-Dame de Brebières a Albert.L'església abacial de Corbie.L'església abacial de Saint-Riquier.
La seu episcopal és la ciutat d'Amiens, on es troba la catedral de Nostra Senyora; que amb els seus més de 7.000 m² de superfície, és la més gran de les catedrals franceses. A la diòcesi es troba també la basílica menor de Notre-Dame de Brebières a Albert.
El territori s'estén sobre 6.277 km², i està dividit en 49 parròquies, agrupades en 14 sectors apostòlics.
Història
La diòcesi d'Amiens va ser erigida cap al final del segle iii. Sant Fermí, tradicionalment conegut com el fundador i primer bisbe de la diòcesi, no és sinó l'últim d'una sèrie de missioners que van arribar per evangelitzar el nord de la Gàl·lia durant el segle; entre aquests recordem els sants Quintí, Genzià, Victorí i Fuscià. Al mateix temps que la pau constantiniana, la construcció de la primera catedral construïda sobre la tomba de San Fermí es remunta a Abladene, un turó on avui es troba el barri de Saint-Acheul d'Amiens.
L'opinió més acreditada i única sostenible és que Sant Fermí va patir el martiri en el moment de les persecucions de Maximià i Dioclecià, entre finals del segle iii i principis del IV.[1] El primer bisbe històricament documentat és Eulogi, la signatura del qual es troba en el document elaborat el 346 en el qual, en el pseudo-concili de Colònia, un grup de bisbes van fer seves la decisió del concili de Sardica a favor d'sant Atanasi d'Alexandria.
La campanya d'evangelització començà només després de les invasions bàrbares, al segle vii, a les mans dels missioners ermitans, sobretot de la Gran Bretanya, que estan en l'origen de les grans abadies de la diòcesi: Saint-Valéry, Saint Riquier, Forest-Montiers i Corbie.
Als segles XII i xiii van aparèixer a Picardia noves institucions religioses, com els canonges regulars, el premonstratencs i els cistercencs, que van fundar noves i importants monestirs com els de Valloires (1137), Gard (1139) i el femení de Berteaucourt (1095).
Al segle xiii es va iniciar la construcció de la catedralgòtica actual .
Durant el període de la Contrarreforma, a Amiens van arribar els jesuïtes, que en 1604 van obrir una universitat a la ciutat; el 1624 el seminari diocesà fou fundat pel bisbe François Lefèvre de Caumartin.
Entre els bisbes que es distingiren en la lluita contra el jansenisme i que s'aplicaren en l'aplicació de la butllaUnigenitus Dei Filius estan Pierre de Sabatier († 1733) i el seu successor Orléans de la Motte († 1774).
En iniciar-se la Revolució, la diòcesi incloïa els territoris històrics de l'Amiénois, els Corbiois, el Ponthieu i Vimeu, amb un total de més de 750 parròquies, agrupades en 2 arxidiaconats, Amiens i Ponthieu, i 26 deganats.[1]
Durant la Revolució Francesa, el bisbe Louis-Charles de Machault es va veure obligat a fugir a l'exili a Tournai. Només el concordat de 1801 restablí la pau a la diòcesi. El 29 de novembre de 1801, sota la butllaQui Christi Domini del Papa Pius VII, es va fer coincidir el territori de la diòcesi amb els departaments del Somme i d'Oise, incorporat el de la seu suprimida de Beauvais. Al mateix temps es va convertir en sufragània de París.
El 1822 es va restablir la diòcesi de Beauvais, i Amiens va tornar a la província eclesiàstica de l'arxidiòcesi de Reims. Després d'aquests canvis territorials, en comparació amb l'antiga diòcesi, Amiens va cedir algunes parròquies del sud a la diòcesi de Beauvais; les zones del nord van ser intercanviades amb la diòcesi d'Arras, però especialment van adquirir més de 130 parròquies antiga diòcesi de Noyon a l'est.[3]
Cronologia episcopal
Els catàlegs episcopals més antics d'Amiens, trencants a Thibault d'Heilly († 1204), es conserven a la col·lecció de Roberto de Torigni[4] i en dos martirologis de l'abadia de Corbie, aquest últim utilitzat pels autors de Gallia Christiana. Segons Louis Duchesne, aquests catàlegs són fiables només des del segle ix; els noms anteriors però, no estan garantits per la història, manquen els noms d'alguns bisbes, alguns d'ells estan mal disposats cronològicament. També les llistes episcopals comencen amb cinc noms de persones venerades com a sants en el moment de la redacció dels catàlegs, o al segle xii .
.JPG)
_1.jpg)
